Por que rejubilar apesar de dificuldades pessoais?
1, 2. (a) Como são chamados os que podem rejubilar no Har-Magedon? (b) Que demonstração de poder sobre-humano com as águas, por parte de Jeová, descreveu Habacuque a seguir?
BENDITOS os que puderem rejubilar no Har-Magedon apesar de dificuldades pessoais que então lhes sobrevenham. Habacuque, por fim, apresenta o motivo de tal rejúbilo, ao prosseguir com sua oração profética. Descrevendo ainda as façanhas de Jeová Deus, ao Ele entrar na “guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”, no Har-Magedon, o profeta diz:
2 “É contra os rios, ó Jeová, é contra os rios que se acendeu a tua ira ou é a tua fúria contra o mar? Pois cavalgaste sobre os teus cavalos; teus carros eram salvação. Teu arco vem a ser descoberto na sua nudez. A coisa dita são os juramentos das tribos. Selá. Com rios passaste a fender a terra. Os montes te viram; chegaram a estar em severas dores. Passou um temporal de águas. A água de profundeza emitiu o seu som. Levantou alto a sua mão. O sol — a lua — ficou parado na sua morada excelsa. Tuas próprias flechas iam como a luz. O relâmpago da tua lança serviu de claridade.” — Hab. 3:8-11.
3. Como demonstrou Jeová, nos anos 1513 e 1473 A. E. C. que coisas tais como o mar e um rio não são obstáculos para Ele?
3 Não só os obstáculos montanhescos deixam de impedir a marcha de Jeová, mas também coisas aparentemente inatravessáveis, tais como rios e mares, deixem de fazer isso. No ano 1513 A. E. C., o Mar Vermelho aprendeu este foto, quando Jeová dividiu suas águas de leste a oeste, a fim de fazer passar seu povo liberto em segurança para as margens da península de Sinai. No ano 1473 A. E. C., ensinou-se ao inundado rio Jordão a mesma coisa, quando Deus, o Todo-poderoso, cortou sua enchente do norte e secou o leito do rio para que seu povo, sob o General Josué, pudesse cruzar e, pôr o pé finalmente na Terra da Promessa. Diante de tal tratamento de águas obstrutoras, o profeta podia muito bem perguntar se a ira e a fúria eram contra os rios e contra o mar. Ao passo que o Faraó do Egito, seus cavaleiros e seus carros desapareceram na tentativa de cruzar o Mar Vermelho, Jeová e seus exércitos celestiais, como que montados em cavalos de guerra, avançam e seguem caminho através de tudo, tal como rios e o mar, que aparentemente bloqueie sua passagem. Seus carros simbólicos, em vez de levarem os seus condutores a um túmulo aquoso, levam os que andam neles à salvação, à vitória!
4. Como pode Deus fender a terra com rios e fazer a água de profundeza levantar alto a “mão”?
4 Quanto isto fortalece a fé dos do restante ungido dos israelitas espirituais, de Jeová, hoje: em dia, os quais, semelhantes às tribos do antigo Israel, estão sob um juramento a Ele, por meio do novo pacto com Ele, conforme mediado por seu Filho Jesus Cristo! Sabem que o Criador tem à sua disposição inundações repentinas, para fender a terra e submergir os inimigos, como nos dias do Juiz Baraque e da profetiza Débora. As águas do céu acima podem cair num temporal. Em contraste com as águas caindo de cima, as águas da profundeza sob a terra podem ser feitas sair em jatos ou esguichos, como se a profundeza levantasse alto a mão para desempenhar um papel na destruição dos inimigos. — Hab. 3:9, 10.
5. Como retrata Habacuque 3:11 as armas brilhantes de guerra de Jeová?
5 Enquanto os montes se contorcem como que em severas dores, Jeová demonstra ser guerreiro com armas sobre-humanas de guerra. Seus dardos alados de morte e seus meios de impeli-los não são meros flechas e arco feitos pelo homem. Não ficarão encobertos, escondidos, como que numa capa para o arco e numa aljava. Trovões retumbantes e relâmpagos estrondosos estão incluídos nas suas armas divinas. No lampejo dos meios de morte, de Jeová, contra seus inimigos, a luz será tão intensa de dia e de noite, que o sol e a lua naturais como que se sentirão desnecessários para dar iluminação. Será como que se ‘ficassem parados’, não funcionando como luzeiros, mas deixando os mísseis radiantes de Jeová demonstrarem seu poder de iluminação. Para aumentar o espetáculo espantoso de velozes mísseis lampejantes de destruição, a arma maior de Jeová, como uma lança, será atirada pelo ar e aumentará a luminosidade por seus lampejos. Imagine o efeito mental desta ação guerreira sobre os adversários de Jeová e de seu povo!
PARA A SALVAÇÃO DE QUEM SE TRAVA A GUERRA
6. Que aviso deviam acatar as nações quanto aos que hão de ser salvos no Har-Magedon?
6 Que as nações da terra sejam avisadas. Aqueles a quem já por décadas tornaram “pessoas odiadas por todas as nações” são os que Jeová salvará no Har-Magedon, ao passo que as próprias nações sofrerão por odiarem os que Ele ama. O profeta Habacuque torna isto claro, sob inspiração, ao prosseguir: “Marchaste com verberação através da terra. Em ira trilhaste as nações, saíste para a salvação do teu povo, para salvar o teu ungido. Despedaçaste o cabeça da casa do iníquo. Houve exposição do alicerce até o pescoço. Selá.” — Hab. 3:12, 13; Mat. 24:9.
7, 8. (a) Depois de que grande acontecimento religioso ocorrerá esta salvação? (b) Jeová fará esta salvação para preservar o que, na terra, e como tratarão as nações?
7 Os adoradores de Jeová Deus poderão assim ter confiança de que Ele virá em seu auxílio, no Har-Magedon. Serão os que estarão sob o ataque por parte de todas as nações mundanas. Conforme mostra o livro de Revelação, capítulos dezessete a dezenove, isto se dará depois da destruição surpreendente daquela prostituta internacional, Babilônia, a Grande, o império mundial da religião falsa, incluindo a cristandade. Os adoradores de Jeová, que se livraram da escravidão deste império religioso, babilônico, serão preservados através da destruição da cristandade e de todo o restante de Babilônia, a Grande.
8 As nações irreligiosas que terão causado esta destruição concentrar-se-ão então para tentar eliminar da terra a adoração pura do único Deus vivente e verdadeiro, Jeová. A fim de que as nações atéias não sejam bem sucedidas nisso, Jeová terá de sair para a salvação de ‘seu povo’. Portanto, na “verberação” contra as nações mal-intencionadas, Ele marchará pela terra e trilhará as nações em ira, esmagando-as sob os pés quais grãos na eira.
9, 10. Quem é o “ungido” a quem Jeová passa a salvar?
9 O “ungido”, para salvar a quem Jeová sai, não é seu glorificado Filho, Jesus, o Messias ou Ungido. Revelação 17:14 e 19:11-16 revela que Jesus Cristo não precisa ser salvo das nações terrestres, mas, antes, chefia os exércitos dos anjos celestiais contra as nações que atacam o “povo” de Jeová no Har-Magedon. Este “povo” compõe-se do restante dos discípulos de Jesus Cristo, ungidos pelo espírito, e estes membros ungidos do Israel espiritual, gerados pelo espírito, constituem juntos o “ungido” de Jeová no Har-Magedon. Conforme está escrito profeticamente no Salmo 28:8, 9, a respeito do Israel espiritual:
10 “Jeová é uma força para seu povo, e ele é baluarte da grandiosa salvação do seu ungido. Salva deveras o teu povo e abençoa a tua herança; e pastoreia-os e carrega-os por tempo indefinido.” — Veja também 1 João 2:20, 27; 2 Coríntios 1:21.
11. Quem mais na terra será salvo junto com o “ungido” no Har-Magedon?
11 Junto com o “ungido” de Jeová haverá uma “grande multidão” de co-adoradores que serão salvos no Har-Magedon. Estes também terão fugido do império mundial, babilônico, da religião falsa, antes da destruição de Babilônia, a Grande. Embora não sejam israelitas espirituais, que constituem o “ungido” de Jeová, participam com o “ungido” na adoração e no serviço a Jeová no seu templo espiritual. Revelação 7:9-15 assegura-nos que eles sobreviverão à ”grande tribulação”.
12. No entanto, o que acontecerá então à “casa do iníquo”?
12 Em contraste dramático com a salvação do “ungido” e da “grande multidão” haverá a desolação completa da “casa do iníquo”. Assim como uma casa que é desolada e destruída, desde o teto até o alicerce, o sistema iníquo de coisas que estabeleceram sob a influência invisível de Satanás, o Diabo, será despedaçado. Os principais desta “casa” internacional serão destroçados, feitos em pedaços, e os que compõem a parte inferior da estrutura mundial serão demolidos até à base, não se deixando nem mesmo o “alicerce” encoberto no chão, como base para se construir nele um novo edifício. O alicerce será descoberto, exposto numa condição arruinada. A “casa do iníquo” não existirá mais na terra.
13, 14. (a) Ao dizer que as nações avançavam tempestuosamente para “me” espalhar, de quem falava Habacuque? (b) Quem é o “atribulado”, a quem as nações esperam devorar com rejubilação num esconderijo?
13 No campo de batalha do Har-Magedon, os inimigos nacionalistas do “ungido” de Jeová serão lançados numa confusão suicida. Numa visão profética disso, o profeta Habacuque diz na sua oração a Jeová, o Guerreiro: “Com os seus próprios bastões furaste a cabeça dos seus guerreiros quando avançaram tempestuosamente para espalhar-me, sua rejubilação era a dos decididos a devorar o atribulado num esconderijo. Avançaste através do mar com os teus cavalos, através da massa de vastas águas.” — Hab. 3:14, 15.
14 Ao falar sobre a tentativa internacional de “espalhar-me” com forças tempestuosas, Habacuque fala sobre si mesmo, como representando o “ungido” de Jeová, ou fazendo as vezes dele, Seu povo em necessidade de ser salvo dos atacantes. Iguais a saqueadores de tocaia contra uma vítima, as nações reunidas em plena formação, no Har-Magedon, saltarão sobre o “ungido” de Jeová e a “grande multidão” de co-adoradores, para destruir a todos estes, assim como destruíram a religiosa Babilônia, a Grande. O “atribulado” a quem esperam devorar com rejubilação no seu “esconderijo” é o “ungido” de Jeová, a quem as nações mundanas sempre atribularam no seu ódio dos adoradores de Jeová. Mas o seu esconderijo não está oculto de Jeová Deus.
15. (a) Como se fura a cabeça dos guerreiros do iníquo “com os seus próprios bastões”, por Jeová? (b) Como é terminada por Jeová a destruição das forças inimigas?
15 Jeová não será tomado de surpresa. Ele não levará seu “ungido” atribulado e os companheiros leais dele a uma emboscada do inimigo. Quando as nações contrárias a Deus avançarem tempestuosamente para espalhar os praticantes da religião verdadeira e pura, o Deus Todo-poderoso voltará as armas das próprias nações atacantes contra elas mesmas, para lutarem entre si e contra si mesmas. (Zac. 14:13; 2 Crô. 20:22-24) No entanto, o Deus Todo-poderoso fará mais do que apenas fazer os inimigos internacionais usar seus próprios bastões militares para furar as cabeças de seus próprios guerreiros. Ele mesmo também usará forças sobre-humanas à sua disposição para levar a destruição ao término. Com os “cavalos” de seus exércitos celestiais, sob as ordens de Jesus Cristo, ele avançará vitorioso através do “mar” e da “massa de vastas águas” dos inimigos agitados e turbulentos. Assim, Seu próprio povo não será vencido na destruição no Har-Magedon. Serão testemunhas oculares da vitória sublime de Jeová!
AGUARDAR TRANQÜILAMENTE O “DIA DA AFLIÇÃO”
16. Como somos afetados pela perspectiva do que o Har-Magedon significará para o povo, conforme indicado pelos efeitos das “notícias” sobre o próprio Habacuque?
16 Ao aguardarmos hoje a vindoura “guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”, no Har-Magedon, não deixamos de nos lembrar do que significará com respeito às condições físicas de vida das pessoas, especialmente dos atacados pelas nações desesperadas. Portanto, a perspectiva certa de dificuldades aumenta cada vez mais para nós e nos torna muito sérios. Veja como o profeta Habacuque foi afetado pela mera visão profética deste tempo solene. Ele diz: “Ouvi, e meu ventre começou a ficar agitado; meus lábios tremeram diante do som; a podridão começou a penetrar-me nos ossos; e eu estava agitado na minha situação, de aguardar tranqüilamente o dia da aflição, a sua vinda sobre o povo, para que ele os acometesse.” — Hab. 3:16.
17. (a) A agitação de Habacuque por causa das “notícias” induziu-o a fazer o que, e por quê? (b) Como devem reagir hoje o restante e a “grande multidão’’ diante das “notícias”?
17 Já diante da mera contemplação das notícias sobre o vindouro “dia da aflição”, em todo o seu significado grave, conforme apresentado em Habacuque 3:2-15, o profeta se sentiu como se estivesse prestes a desmaiar. Seus ossos pareciam desfazer-se de podridão, não provendo uma estrutura forte para manter o corpo ereto sobre os pés; todo seu corpo sofreu agitação; seus lábios não podiam proferir palavras, mas apenas tremer. Sua situação foi deveras uma de agitação, mesmo antes da própria chegada do terrível “dia da aflição”. Mas, levou-o sua agitação ao suicídio, como meio de escape, ou ao uso de entorpecentes, para amortecer os sentidos quanto à realidade! Não! Sua agitação foi induzida por Deus mediante as notícias inspiradas que lhe foram dadas como profeta. De modo que a sua agitação o afetou de maneira certa, na direção certa, a saber, “de aguardar tranqüilamente o dia da aflição”. É assim que os do restante dos israelitas espirituais, hoje em dia, e também a grande multidão de companheiros fiéis, deviam reagir ao verem as evidências de que o atemorizante “dia da aflição” se aproxima cada vez mais dentro desta geração. Devem permanecer calmos e esperar.
18, 19. (a) A quem se destina o “dia da aflição”? (b) Como é personificado este dia da aflição, com que resultado para o “povo”?
18 Devem notar que Habacuque não passa a dizer que o “dia da aflição” é para o povo de Jeová, para Seu “ungido”. Habacuque disse que ele mesmo aguardaria tranqüilamente o “dia da aflição”, a vir da parte de Jeová “sobre o povo”, ou literalmente, “sobre um povo”. Nas Escrituras Hebraicas, o termo “povo” é muitas vezes aplicado a um exército, como na profecia de Daniel 9:26. Portanto, o “povo’, para quem se prepara o “dia da aflição” é o exército hostil das nações que atacam o “ungido” de Jeová no Har-Magedon. Este “dia da aflição” amanhecerá para tal “povo” ou exército contrário a Deus.
19 Ao passo que tal “povo” hostil pretende acometer o “ungido” de Jeová, no Har-Magedon, o “dia da aflição” da parte de Jeová será como um atacante que acomete o “povo” armado. De modo que o “dia da aflição” é personificado como homem que se lança contra o povo ou exército dos inimigos “para que ele os acometesse”. (Hab. 3:16) Conforme o expressa a versão inglesa da Sociedade Publicadora Judaica: “Para aguardar o dia da tribulação, quando ele vem contra o povo que ele invade.” Isto significará a destruição do “povo” inimigo.
20. (a) Que espécie de condições traz a guerra sempre e especialmente para quem? (b) Portanto, que más condições econômicas descreve Habacuque, e faz isso apenas como possível ou como provável?
20 A guerra sempre produz condições desagradáveis para os envolvidos, especialmente para os atacados. Pode-se esperar que a “guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”, no Har-Magedon, produza dificuldades para os atacados pelos inimigos combinados dos adoradores de Jeová. O profeta Habacuque não falou sobre isso como mera possibilidade de tais dificuldades ao dizer: “Ainda que a própria figueira não floresça e não haja produção nas videiras, o trabalho da oliveira realmente resulte em fracasso e os próprios socalcos realmente não produzem alimento, o rebanho seja separado do redil e não haja manada nos currais, ainda assim, no que se refere a mim, vou rejubilar com o próprio Jeová; vou jubilar com o Deus da minha salvação.” (Hab. 3:17, 18) Habacuque fala disso como probabilidade bem real.
21. Para quem visionou Habacuque tais extremas condições econômicas, e por causa de quê?
21 Habacuque visionou profeticamente extrema dificuldade econômica para o “ungido” de Jeová, por causa da tentativa internacional de espalhar os adoradores de Jeová. Pareceria como se não tivessem nada para viver. Sua sobrevivência estaria em dúvida!
22. Segundo as Suas profecias, com que agirá Jeová contra seus inimigos durante a “grande tribulação”? (b) Por que não podem Seus adoradores esperar tratamento preferencial e isenção do desconforto mundial?
22 Mesmo hoje, neste “tempo do fim”, quando as fomes, as pestes, os terremotos e as guerras internacionais cobram seu tributo dos habitantes da terra, já mesmo antes do irrompimento da “grande tribulação”, as condições econômicas e outras de vida, de toda a humanidade, produzem dificuldades para cada vez mais pessoas. Mesmo durante a própria “grande tribulação”, segundo as próprias profecias de Jeová Deus, Ele agirá contra os seus inimigos terrestres com pragas, terremotos e outras forças elementares, contra as quais Seus inimigos não poderão lutar com suas bombas nucleares e seus programas econômicos e médicos. Quem poderá deixar de ser afetado de certa maneira? É verdade que os do restante dos israelitas espirituais, ungidos com o espírito, e os da “grande multidão” associada, iguais a Jesus, não fazem parte do mundo’, mas ainda estão “no mundo” e não podem deixar de sentir os efeitos das condições mundiais. Além disso, como “pessoas odiadas” por todas as nações e todos os povos, não podem esperar receber tratamento favorável e isenções do desconforto mundial. — João 15:19; 17:11.
23. Deixando de ser ministros de Deus para o bem, o que se tornarão as “autoridades superiores”, e como afetará isso as testemunhas de Jeová?
23 No entanto, o que acontecerá quando as nações, depois de se vingarem de Babilônia, a Grande, se ajuntarem em guerra total contra os adoradores sobreviventes de Jeová para espalhá-los e devorá-los? As “autoridades superiores” governamentais deste mundo não mais servirão como ‘ministros de Deus’ para as testemunhas cristãs de Jeová, para o bem delas. (Rom. 13:1-4) Seus meios de servir o público em geral entrarão em colapso ou serão desfeitos. Além de então deixarem de ser ‘ministros de Deus’ neste respeito, transformar-se-ão em lutadores contra Jeová Deus, por unidos atacarem o povo dele, provocando assim a guerra do Har-Magedon. Naturalmente, as condições econômicas e de vida, e as liberdades pessoais das testemunhas cristãs de Jeová deverão ficar reduzidas a um nível muito baixo de subsistência. O extermínio os olhará na face! Quantas dificuldades não haverá então!
24. Que perguntas surgem quanto a conduta das testemunhas de Jeová naquele tempo, mas como responde Habacuque profeticamente por eles?
24 Entrarão em pânico por causa do medo? Cederão diante dos inimigos atacantes e renunciarão à sua fé, deixando de ser testemunhas cristãs de Jeová? Ou perderão a esperança e cairão no atoleiro do desânimo, morrendo espiritualmente? Não! responde Habacuque ao falar profeticamente por eles. Apesar de todas estas dificuldades que lhes são causadas pela sua fidelidade ao único Deus vivente e verdadeiro, as testemunhas cristãs de Jeová clamarão: “Ainda assim, no que se refere a mim, vou rejubilar com o próprio Jeová; vou jubilar com o Deus da minha salvação.” — Hab. 3:18.
25. Como se vindicará Jeová então como Salvador, e quem, na terra, será testemunha ocular de ele vindicar sua soberania?
25 Seu Deus, Jeová, é Deus de salvação, e ele vai salvá-las. Jeová se vindicará como seu Salvador e Libertador. Quando parecerem estar nos seus maiores apuros e o extermínio certo as ameaçar, irrompera o “dia da aflição” sobre seus perseguidores e atacantes. Ele os invadirá rapidamente como um atacante, porque Jeová sairá então com os seus anjos celestiais, sob Jesus Cristo, e salvará suas testemunhas fiéis na terra. Tornar-se-ão testemunhas de Jeová em mais um sentido, quando presenciarem como ele destrói todos os inimigos na terra e vindica sua soberania universal.
26. (a) Em vista das palavras final de Habacuque, para o que não é tempo, no que se refere as testemunha de Jeová? (b) Como agirão assim como se tivessem de corças da parte de Jeová?
26 Este não é o tempo para as testemunhas cristãs de Jeová enfraquecerem ao discernirem as dificuldades conseqüentes do Har-Magedon surgirem e se aproximarem. Em vez disso, que deixem ressoar sua voz com as triunfantes palavras finais do profeta Habacuque: “Jeová, o Soberano Senhor, é minha energia vital; e ele fará os meus pés semelhantes aos das corças e me fará pisar nos meus altos.” (Hab. 3:19) Fortalecidos nos seus membros espirituais pelo seu rejúbilo e sua alegria com Jeová Deus, correrão para cima, para os altos seguros da integridade invicta para com o Soberano Senhor Jeová. Ali continuarão a andar seguros como seguidores do Rei reinante Jesus Cristo. Semelhantes às corças saltantes, pularão para as bênçãos da nova ordem justa de Deus, como sobreviventes de todas as dificuldades do Har-Magedon.
“Pois’, assim disse o Enaltecido e Elevado, que reside para todo o sempre e cujo nome é santo: ‘No alto e no lugar santo é onde resido, também com o quebrantado e humilde no espírito, para reavivar o espírito dos humildes e para reavivar o coração dos que estão sendo esmigalhados. Pois não contenderei por tempo indefinido, nem ficarei indignado perpetuamente, pois por minha causa o próprio espírito se debilitaria, até mesmo as criaturas que respiram, que eu mesmo fiz.’” — Isa. 57:15, 16.