a tradução “a leste de Manre” não seria apropriada, uma vez que tal sítio se acha situado a cerca de 2,7 km ao N da moderna Hébron. A frase “Manre, que quer dizer, Hébron” (Gên. 23:19), pode significar que Manre estava no distrito de Hébron.

MÁCULA

Veja Defeito (Mácula).

MADALENA, MARIA

Veja MARIA N.º 3.

MADEIRO (ESTACA)

Veja Estaca de Tortura

MADRE (ÚTERO)

Jeová é o Criador do útero ou madre (Gên. 2:22), e Aquele que pode torná-la frutífera (Gên. 29:31; 30:22; 49:25) ou improdutiva. (Gên. 20:18) A madre de Sara estava ‘amortecida’, ou já não tinha mais a capacidade de dar à luz, quando Jeová lhe restaurou tal capacidade. (Rom. 4:19; Gên. 18:11, 12; 21:1-3) A Bíblia indica que Jeová é o responsável pelo processo de formação dum embrião no útero, mostrando que o formato dum humano no útero segue o padrão de Deus, e não acontece por acaso ou por evolução. (Jó 31:15; compare com Jó 10:8; Salmo 139:13-16; Isaías 45:9.) Tendo o útero sido criado especificamente para a propagação da raça, a “madre impedida” é alistada como uma das quatro coisas que não dizem “Basta!” — Pro. 30:15, 16; veja Abdome (Ventre).

Deus, como Projetista do útero, também pode ver exatamente o que está sendo formado nele. Pode ler as características hereditárias do bebê por nascer, e determinar que utilização Ele deseja dar a tal indivíduo, caso Ele assim deseje. — Jer. 1:5; Luc. 1:15; compare com Romanos 9:10-13.

Jesus indicou que sua mãe, Maria, não devia ser honrada mais que os outros que servem a Deus. Numa certa ocasião em que estava ensinando, certa mulher bradou: “Feliz é a madre que te carregou e os peitos em que mamaste!” Jesus replicou: “Não, antes: Felizes são os que ouvem a palavra de Deus e a guardam!” (Luc. 11:27, 28) Mais tarde, quando Jesus foi levado para a estaca de tortura, proferiu uma profecia a respeito da vindoura destruição de Jerusalém, dizendo às mulheres que choravam por ele que viriam dias em que as pessoas diriam: “Felizes as mulheres estéreis e as madres que não deram à luz.” (Luc. 23:27-29) Isto se cumpriu em 70 EC, quando mais de um milhão de judeus, inclusive criancinhas, foram mortos, e milhares foram levados cativos, para serem vendidos quais escravos.

O governante judeu e fariseu, Nicodemos, ao ouvir a declaração de Jesus: “A menos que alguém nasça de novo, não pode ver o reino de Deus”, perguntou-lhe: “Como . . . ? Será que pode entrar pela segunda vez na madre de sua mãe e nascer?” Jesus então explicou que este novo nascimento não é duma madre humana, mas “de água e espírito”. — João 3:1-8.

EMPREGO FIGURADO

“Madre” é às vezes empregada com referência a uma fonte de algo. Ao falar das obras criativas para com a Terra, Jeová fala do mar como irrompendo “da madre”. (Jó 38:8) Jeová afirma ao Senhor de Davi que, no dia de sua força militar, este terá voluntários dispostos “como gotas de orvalho” procedentes “da madre da alva” (de onde procede o orvalho matutino). — Sal. 110:1-3.

MADUREZA

Veja PERFEIÇÃO.

MÃE

[Heb., ’em; gr., méter], Assim como a palavra ’av (pai), o vocábulo ’em (mãe) é um termo mimético, um dos primeiros sons labiais dum bebê. É usado para designar a mãe imediata dum indivíduo, uma ancestral — Eva, a esposa de Adão, sendo “a mãe de todos os viventes” (Gên. 3:20; 1 Reis 15:10), a madrasta (Gên. 37:10; compare com Gênesis 30:22-24; 35:16-19), e também de várias formas figuradas.

O desejo de ter uma família numerosa foi profundamente implantado no coração das mulheres hebréias, em especial, por causa da promessa de Deus de fazer de Israel uma nação populosa, e de serem o povo através do qual viria o descendente prometido. (Gên. 18:18; 22:18; Êxo. 19:5, 6) Não ter nenhum filho era considerado como o maior dos infortúnios. — Gên. 30:1.

As mães hebréias aleitavam ao peito seus filhos até que eles tinham três anos, e, às vezes, até a idade de cinco anos ou mais, crendo que, quanto mais uma criança mamasse, tanto mais forte se tornaria. Nos casos em que a mãe morria ou não podia fornecer bastante leite, utilizava-se uma ama-de-leite. Por isso os ‘pequeninos e as crianças de peito’ da Bíblia podiam incluir os que já tinham idade suficiente para serem desmamados, os que já tinham crescido o bastante para terem algum conhecimento a fim de poderem louvar a Jeová e ser treinados no santuário. — Mat. 21:15, 16; 1 Sam. 1:23, 24; 2:11.

Havia uma intimidade especial entre a mãe e os filhos, uma vez que a mãe cuidava imediatamente dos filhos até o tempo em que eram desmamados, quando o pai começava a orientar de forma mais pessoal a educação do filho. A posição da mãe na casa era uma de reconhecida importância. Devia ser respeitada, mesmo em sua idade bem avançada. (Êxo. 20:12; 21:15, 17; Pro. 23:22; Deut. 5:16; 21:18-21; 27:16) Naturalmente, a posição dela sempre foi secundária à do marido, a quem ela devia respeitar e obedecer. Quando criança, Jesus se manteve sujeito a seu pai adotivo, José, e a sua mãe, Maria. — Luc. 2:51, 52.

Quando o pai possuía mais de uma esposa, os filhos diferençavam sua verdadeira mãe das demais esposas de seu pai por usarem o designativo “mãe”. Os irmãos unilaterais se distinguiam dos irmãos bilaterais pela expressão