Defendendo a honradez do matrimônio

“Seja o matrimônio honroso entre todos, e seja o leito marital sem profanação, pois Deus Julgará os fornicários e os adúlteros.” — Heb. 13:4, NM.

 1. (a) Que conceito se deve formar do matrimônio e como deve este ser mantido, se há de ser benéfico? (b) Que ação, da parte dos casados, resulta na bênção divina e no bom êxito?

O MATRIMÔNIO deve ser mantido honroso pelos casado, como arranjo estabelecido pelo próprio Deus. A sua celebração também deve ser considerada cora honra. O matrimônio é um assunto sério e de responsabilidade, que tem apresentado muitos problemas, fora do Paraíso do Éden, onde foi iniciado; e a consideração honrosa do casamento deve também ter um efeito benéfico. Deve ajudar a tornar o matrimônio bem sucedido. Realmente, por meio do matrimônio, o homem e a mulher devem esforçar-se a honrar a Deus, o amoroso Pai celestial que tornou possível tal união, que teria sido inteiramente venturosa, se tivesse continuado no Paraíso. Seria correto esperar-se que Deus abençoasse tal união do casal que honra a Deus. Mas, quando se desconsideram e violam as leis e as regras divinas para um matrimônio bem sucedido, não se pode esperar que Deus o abençoe, antes, é de se esperar que ele exerça o juízo. A infelicidade e o sofrimento são o resultado certo disso. Deus fez leis que governara todas as outras coisas de sua criação; do mesmo modo ele fez leis que governam este arranjo privilegiado do matrimônio. Os casados, ou os que pensam em casar-se, honram a ele por darem atenção às suas leis e seus regulamentos registrados no seu Livro sagrado, a Bíblia. Isto traz bênçãos divinas e resulta em bom êxito.

 2. Casou-se Jesus Cristo quando estava na terra? E qual foi a sua atitude para com o casamento entre o povo de Deus?

² O Filho celestial de Deus não se tornou o homem Jesus Cristo com o objetivo de se casar com uma das filhas descendentes do pecador Adão. Esta não era a vontade de Deus quanto a ele. Contudo, Jesus honrou o matrimônio entre o povo de Deus. Quando ele aceitou o convite e assistiu à celebração dum casamento em Caná da Galiléia, ele fez o seu primeiro milagre na terra, o de transformar água era vinho da melhor espécie, a fim de contribuir para a alegria e o regozijo da celebração. (João 2:1-11) Ele respeitou muito este arranjo de Deus para a felicidade do homem; e foi ele quem disse: “O que Deus juntou, não o separe o homem.” (Mat. 19:6, NM) Ele patrocina o matrimônio humano ideal, tornando-o a regra para seus seguidores.

 3. Como se expressou Paulo sobre o matrimônio? Como descreveu ele o conceito que a congregação cristã forma do seu casamento com Cristo?

³ Paulo, o apóstolo cristão, teve o mesmo elevado conceito do matrimônio como seu Mestre, Jesus Cristo, o Filho de Deus. Paulo disse: “Seja o matrimônio honroso entre todos, e seja o leito marital sem profanação, pois Deus julgará os fornicários e os adúlteros.” (Heb. 13:4, NM) Usando linguagem figurada, Paulo referiu-se à preparação da congregação cristã para o casamento com o Jesus Cristo glorificado e celestial por seu Noivo espiritual. As seguintes são as palavras de Paulo aos membros desta congregação cristã: “Maridos, continuai a amar vossas esposas, como também o Cristo amou a congregação e por ela se entregou a si mesmo, para que a santificasse, purificando-a com a lavagem de água por meio da palavra [de Deus], para que pudesse apresentar a congregação a si mesmo em seu esplendor, não tendo mancha, nem ruga; nem qualquer coisa semelhante, mas para que fosse. santa e sem defeito.” (Efé. 5:25-27, NM) Quão honrosa precisa ser a maneira de se encarar este mais grandioso de todos os casamentos, o de Jesus Cristo e sua congregação fiel de 144.000 membros.

 4. Como expressou Paulo a sua ansiedade quanto ao casamento bem sucedido da congregação cristã?

⁴ O apóstolo Paulo, mostrando-se ansioso quanto à devida preparação e maneira correta de encarar o matrimônio, escreveu também à congregação: “Tendo ciúme de vós com ciúme piedoso, pois prometi-vos pessoalmente em casamento a um só espôso, a fim de vos apresentar ao Cristo como virgem casta. Mas, receio que, de algum modo, como a serpente seduziu a Eva pela sua astúcia, vossas mentes possam desviar-se da sinceridade e da castidade que se devem ao Cristo.” (2 Cor. 11:2, 3, NM) Também, com referência mais direta à conduta pessoal neste respeito, Paulo escreveu: “Isto é o que Deus quer, a santificação de vós, para que vos abstenhais da fornicação; para que cada ura de vós saiba como obter posse do seu próprio vaso em santificação e honra, não com cobiçoso apetite sexual, tal como também têm as nações que não conhecera a Deus.” — 1 Tes. 4:3-5, NM.

 5. Qual é o curso normal da vida humana no desenvolvimento físico de rapazes e de moças?

⁵ No desenrolar normal e regular dos eventos, a tendência de toda a vida humana é que os homens se casam com mulheres, tendo por objetivo ser frutíferos e produzir filhos na sua própria imagem e semelhança. (Gên. 5:1-3) Quando o rapaz atinge a idade de treze a dezesseis anos, e a moça chega à idade de onze a quatorze anos, os órgãos reprodutivos atingem a sua madureza. O rapaz e a moça atingem o que se chama de idade da puberdade ou idade adulta, e podem desempenhar o seu respectivo papel em trazer filhos ao mundo.

 6. Qual é o conceito correto que se deve formar dos órgãos sexuais? E tem alguém o direito de prejudicar o filho quanto ao posterior casamento puro dele?

⁶ O propósito de Deus era que cada criatura humana estivesse dotada da capacidade de produzir filhos, no devido tempo, e assim pudesse usufruir a vida de casado e cumprir o seu propósito até que a terra estivesse cheia de humanos adultos, justos e semelhantes a Deus. (Gên. 1:26-28) Concordemente, Deus criou o homem e a mulher com órgãos sexuais para um maravilhoso propósito em harmonia com a vontade divina. Portanto, os órgãos sexuais não devem ser considerados como brinquedos, nem devem ser abusados, nem se deve fazer mau uso deles. O cuidado correto com os órgãos sexuais aplica-se tanto antes como depois do casamento, para que o matrimônio seja bem sucedido e feliz. Quando se considera o assunto com boa perspectiva, então se vê que a preparação salutar e prestimosa duma criança para o futuro matrimônio começa realmente antes do nascimento dela. Sim, neste respeito recai uma pesada responsabilidade sobre os seus pais, que não devem pensar apenas nos seus filhos, mas também nos seus netos. Ninguém, nem os pais, nem pessoas que não são os pais, desejará macular ou tem o direito de macular a oportunidade, o privilégio e o direito natural da criança de entrar na relação marital de modo puro e honroso.

 7. Qual será o nosso proceder correto, se respeitarmos o nosso próprio direito de nos casarmos e também o direito de outro pessoa fazer isso?

⁷ Se tivermos o devido respeito pelo nosso próprio direito e privilégio de nos casarmos, desejaremos aprontar-nos para isso em honra. Teremos também o devido respeito pelo direito de outra pessoa, quer rapaz quer moça, quer homens quer mulher, de se casar de modo digno e honroso. Isto significa que não desejaremos contaminar ou corromper a nós ou a outros, ao ponto de estarmos numa condição impura ao entrar nesta honrosa relação marital.

BOA MORAL

 8. (a) O que, portanto, devem os pais fazer a favor dos seus filhos cheios de curiosidade e perguntas, e qual é o melhor livro para lhes ajudar neste respeito? (b) Para que privilégio podem os pais ajudar agora a preparar seus filhos?

⁸ Isto exige que desenvolvamos uma boa moral. Os pais ou os tutores de menores devem ensinar-lhes os fatos da vida. Os pais podem fazer isso de maneira. pura, respeitável e edificante. Não importa o que alguns médicos pensem sobre isso, a “sarjeta” ou as vielas escusas não são o lugar para os rapazes e as meninas aprenderem os fatos da vida, ou, antes, o abuso, a perversão, a degradação e a idolatria do sexo. Durante milhares de anos, o Livro do próprio Criador, a Bíblia Sagrada, tem sido o melhor livro na terra para ensinar aos adultos e às crianças os fatos básicos da vida, quanto a como descendemos de Adão e Eva, por que há tanto homens como mulheres, e como cada um de nós pode escolher desempenhar a sua parte, de modo piedoso, na atual continuação e ampliação da família humana. Os pais e os tutores devem ser sábios e usar a Bíblia para revelar os fatos nobres da vida às mentes curiosas e inquisitivas das crianças em desenvolvimento. Assim podem combater a influência degradante da “sarjeta”. Assim ajudam cedo aos filhos a contemplar de modo correto o casamento posteriormente na vida. Agora que a Palavra profética de Deus apresenta a esperança de sobrevivência à guerra universal do Armagedon, quão grandioso é o privilégio atual dos pais de preparar talvez os filhos para o casamento como sobreviventes do Armagedon no mundo justo de Deus, no Paraíso restabelecido à terra!

 9. O que precisa ser cuidado sempre pelos cristãos que seguem a paz e o que lhes receitou Paulo no meio dum mundo imoral?

⁹ Todos os que agora seguem a paz por amarem uma vida piedosa e desejarem ver bons dias para sempre, debaixo do reino de Deus, precisam cuidar continuamente de sua moral. Segundo relatórios publicados a respeito das condições mundiais, a humanidade nunca viveu num mundo mais corruto do que o atual, pelo menos desde o imoral mundo antediluviano dos dias de Noé. A fornicação, o adultério, a sodomia e a bestialidade estão aumentando num grau chocante. Há dezenove séculos, o apóstolo Paulo comentou a imoralidade existente no mundo pagão e recomendou aos cristãos uma proteção. Ele escreveu aos concrentes em Corinto, na Grécia: “Agora, quanto às coisas sobre as quais escrevestes, é bola que o homem não tenha relações com mulher; no entanto, devido à prevalência da fornicação, tenha cada homem a sua própria esposa e cada mulher o seu próprio marido.” (1 Cor. 7:1, 2, NM) Paulo prescreveu o casamento honroso.

10. Hoje em dia, que questão confronta a pessoa antes e depois do casamento, e que oportunidades de imoralidade se apresentam hoje em grande escala?

¹⁰ No entanto, em vista da “prevalência da fornicação” no tempo atual, a questão não é só evitar a fornicação antes do casamento, mas também de abster-se do adultério depois do casamento. Hoje em dia há uma multidão de mulheres atraentes que estão dispostas a vender os seus corpos ou os oferecer à venda para satisfazer ilegalmente as paixões sexuais de homens imorais. Há também hoje uma multidão de meninos e homens que estão igualmente dispostos a vender os seus corpos e tornar-se efeminados, “homens mantidos para propósitos desnaturais”, a fim de satisfazer a lascívia de homens que preferem o contato carnal com homens de modo similar ao do homem com uma mulher; e isto é uma “coisa detestável”. (1 Cor. 6:9; Rom. 1:27; Lev. 1.8:22, NM) A Palavra de Deus mostra, como aviso, as horríveis conseqüências da imoralidade.

11. (a) E a imoralidade uma expressão do amor ao próximo, ou o que é? (b) Ceder às propostas imorais de outro pode ter que fim?

¹¹ Neste respeito, o apóstolo Paulo explicou-nos o significado do amor, dizendo: “Aquele que ama ao seu próximo tem cumprido a lei. Porque o código da lei: ‘Não cometerás adultério’, . . . e qualquer outro mandamento que há, está resumido nesta palavra, a saber: ‘Tens de amar o teu próximo como a ti mesmo.’” (Rom. 13:8, 9, NM) Não há amor ao próximo na fornicação, no adultério ou na sodomia. Significa apenas entregar-se à paixão ardente que resulta em muito dano físico, social e espiritual, afetando inclusive a consciência. A Palavra de Deus avisa com a maior franqueza o Seu povo contra as meretrizes profissionais ou qualquer moça ou mulher que quer na ocasião fazer o papel de meretriz, bajulando o homem escolhido como vítima. Deixar-se tornar vítima das artimanhas duma pessoa imoral é o começo dum proceder que pode terminar na morte, na morte física bem como na morte espiritual. A própria razão de a Palavra de Deus falar sobre isso é a seguinte:

12. Segundo Provérbios 2:16-19, qual é a razão por que a Palavra de Deus se expressa sobre este assunto?

¹² “Para te livrar da mulher estranha, da mulher estrangeira [para Deus], que tornou suave o seu próprio falar, que abandona o amigo confidencial de sua juventude e que se esqueceu do próprio pacto do seu Deus [caso se tiver dedicado a Deus e estiver sob o novo pacto feito com o povo de Deus]. Pois a casa dela afunda até a morte e o seu rastro desce até os impotentes na morte. Nenhum dos que tiverem relações com ela voltará, nem recuperarão eles as veredas dos viventes.” — Pro. 2:16-19, NM.

13, 14. (a) Por que não é a imoralidade o caminho para a verdadeira vida, e contra quem devem os membros da congregação se prevenir? (b) Semelhantes a que jovem inexperiente não devemos ser?

¹³ A imoralidade talvez seja o caminho para o que homens e mulheres dissolutas chamam de “sofisticação”, para tornar a pessoa sábia nas coisas do mundo; mas não é o caminho para a sabedoria pura e limpa, a sabedoria que dá vida. Não é o caminho para a vida real. Os que se associam com os imorais talvez nunca consigam voltar à vereda dos que se encaminham para a vida eterna. É possível que mais cedo ou mais tarde acabem no lugar donde não poderão voltar, donde é impossível voltar, o Seol, o túmulo comum da humanidade, ou, pior ainda, o lugar no aniquilamento eterno, a Geena. Este não é um assunto a ser desprezado sobranceiramente pelos sofisticados, com indiferença e despreocupação, nesta era da penicilina. É: algo que deve ser ponderado por todos à luz da sabedoria celestial, claramente explicada e há muito registrada, tanto pelos adolescentes como pelos adultos, as virgens, os solteiros e os casados. Previna-se contra as pessoas imorais, tanto as de fora da organização do povo de Deus como as que talvez se mantenham em contato com ela, ou se introduzam sorrateiramente nela, dando-se a aparência de estar nela. Não abrigue nem cultive desejos imorais. Não seja como o jovem inexperiente, falto dum bom coração, dum coração de boa moral, falto dum motivo bom e puro, que por isso tomou o caminho onde podia ser facilmente interceptado por uma escrava da imoralidade:

¹⁴ “Passando pela rua perto da esquina dela, [está] marchando no caminho da casa dela, no crepúsculo, no entardecer do dia, na aproximação da noite e da escuridão. E vê! Veio ao encontro dele uma mulher, com as vestes de prostituta e astuta de coração. . . . Ora está fora de casa, ora está nas praças públicas, e perto de cada esquina está ela de espreita. E ela o agarrou e lhe deu um beijo. Ela se fez de impudente . . . Ela o desencaminhou pela abundância de sua persuasão. Com a lisonja dos seus lábios ela o seduz. De repente ele a segue, como o touro que vai ao matadouro, e como que prêso para a disciplina dum homem tolo, até que uma flecha lhe fende o fígado, exatamente como um pássaro se apressa para a armadilha, e não soube que estava envolvida a sua própria alma. [ou vida].” — Pro. 7:7-23; NM margem.

15. Em harmonia com esta comparação, como devemos imaginar-nos quando tentados por alguém imoral, e, portanto, onde nos encontraríamos se cedêssemos à tentação?

¹⁵ Se estiver sendo tentado por uma pessoa imoral, imagine-se na situação dum touro sendo levado submisso à sua própria matança, por um espinho que lhe atravessa as ventas ou por uma argola no nariz. Acha isso engraçado? Dá-lhe isso risadas? As palavras de sedução da pessoa imoral: “As águas roubadas são doces” (Pro. 9:17, Al), talvez se cumpram por alguns minutos em agradável satisfação sexual, mas em que situação o deixam? Numa armadilha de morte, igual a um pássaro! Ora, para a sua grande dor, uma flecha mortífera lhe fende o fígado. Seguem-se a tristeza e uma dor mortífera. E também o tormento da consciência!

16. Como se mostra que a Bíblia é clinicamente correta quando fala de como uma flecha fende o fígado do imoral?

¹⁶ O livro inspirado dos Provérbios é acentuada e especificamente correto ao dizer que uma flecha mortífera fende o fígado do imoral. O fígado é o alvo dos organismos das doenças. Testes de laboratório feitos por médicos estabeleceram que um pequeno espiroqueta associado com a terrível doença venérea chamada sífilis pode freqüentemente ser encontrado em grandes números nas células do fígado, embora tenha sido também encontrado nos tecidos dos pulmões, do baço e do coração. No caso da outra doença terrível, chamada gonorréia, o gonococo bacterial que causa a doença pode ser apanhado através dos vasos sanguíneos do corpo e distribuído para afetar não só os órgãos genitais, lhas quase todos os órgãos do corpo humano, penetrando na membrana de revestimento do fígado, a maior glândula do corpo humano, e também no cérebro, na medula espinhal, no coração e em outros órgãos. A Bíblia é assim clinicamente exata.

17. Quando alguém se entrega voluntariamente á Imoralidade, a que perigo se expõe, e a que se sujeita assim?

¹⁷ Quando uma pessoa apaixonada deliberadamente se expõe à imoralidade, está brincando com a morte. Quando alguém se deixa ficar inflamado sob circunstâncias impróprias e cede à lisonja, ao ardor, às sugestões sutis e aos convites à imoralidade, pouco reconhece no momento o terrível perigo ao qual se sujeita ou entrega. Está cambaleando para a estrada da doença, sim, da falta de sossego e de paz, a estrada para o Seol, o túmulo comum da humanidade. Ou ele não se importa, ou esquece ou não sabe que se está expondo à repulsiva sífilis, a qual, junto com o alcoolismo e a tuberculose, é considerada uma das três grandes pragas que afligem hoje a humanidade.

18. Por que são de maior significância para o corpo humano as manifestações da sífilis no terceiro grau?

¹⁸ As manifestações da sífilis no terceiro grau, afetando o cérebro, os olhos, o fígado e outros órgãos, têm a maior significância para o corpo humano. Neste caso, as lesões causadas ao cérebro e à medula espinhal são as primeiras em freqüência e seriedade. As mais temidas são as lesões causadas aos centros nervosos. Podem resultar em ataxia locomotora e paralisia geral, em paresia (paralisia parcial) ou em paralisia de um lado do corpo. Além disso, pode haver efeitos hereditários transmitidos aos filhos nascidos depois.

19. Por que não há outra doença com tal influência assassina sobre os filhos como a sífilis?

¹⁹ Diz-se que “nenhuma doença tem tal influência assassina sobre os descendentes como a sífilis”. Quando tanto o pai como a mãe são sifilíticos, o contágio de seu filho é quase inevitável. A primeira gravidez pode resultar num aborto; depois pode haver natimortos ou um filho que nasce vivo mas morre pouco depois; depois, filhos sifilíticos, maculados, com fraquezas .inatas e incapacidade inata para a vida, filhos atrofiados física e mentalmente, muitas vezes imbecis ou idióticas, sim, crianças que são monstruosidades. Que modo de preparar o filho para um futuro casamento honroso!

20. Por que é a pessoa sifilítica uma causa de possível perigo para os outros? E, como praga social, por que faz esta doença que o casamento seja desaconselhável pura quem padece dela?

²⁰ Cada pessoa sifilítica é um possível perigo para a pessoa com quem entra em contato íntimo, quer seja esposa, quer marido, quer os filhos. Teme-se apanhar um jornal ou uma revista, ou usar a toalha usada pela pessoa sifilítica, ou nadar perto dela. Em relação com o casamento, The Encyclopedia Americana diz: “É, porém, especialmente com relação ao casamento que os estragos da sífilis como praga social são de mais elevado interesse e importância. . . . Um homem sifilítico não se deve casar enquanto for capaz de contagiar a sua esposa ou gerar filhos sifilíticos. . . . O homem sifilítico .pode estar exposto a perigos, em conseqüência de sua doença, que o inabilitem para a posição responsável de chefe e esteio duma família. A possível existência de tais condições inabilitantes precisa sempre ser tomada em consideração quando está envolvida a questão do casamento.” — Tomo 26, edição de 1.929, página 180.

21. Até que ponto aumentaram as doenças venéreas em 1960, nos Estados Unidos, segundo revelou um estudo feito naquela nação?

²¹ Sim, pais, e também filhos, temos aqui algumas notícias que devem considerar como uma espécie de barômetro das doenças venéreas em toda a terra. Um estudo feito em escala nacional nos Estados Unidos revelou que no ano de 1960 as doenças venéreas aumentaram naquele país. Os adolescentes estão ficando cada vez mais envolvidos nas doenças do “amor sexual”. Sem qualquer vergonha, certa moça, de uns treze ou quatorze anos de idade, mencionou por nome oitenta homens com quem ela mantivera relações sexuais. Segundo o relatório, durante os dois anos de 1.957 e 1958, o numero de menores dentro das idades de dez a quatorze anos, que sofrem de doenças venéreas infecciosas, aumentou de 2.443 para 2.793, ou 14,3 por cento. O número dos do grupo de quinze a dezenove anos de idade aumentou em 11,4 por cento. Um diretor da Associação de Saúde Social calculou que houve em realidade 60.000 casos novos de sífilis e mais de um milhão de casos novos de gonorréia, inclusive um número não especificado de casos não relatados. — Times de Nova Iorque, 24 de fevereiro de 1.960.

22. Que disse um perito federal dos Estados Unidos em 1960 quanto ao aumento da sífilis infecciosa?

²² Em 5 de abril de 1960, um perito federal dos Estados Unidos disse que os casos de sífilis infecciosa naquele país mostraram um aumento de 42 por cento na última metade de 1959, em contraste com o período similar de 1958. O aumento foi considerado como “terrivelmente alarmante”, especialmente em certas cidades grandes. — Times de Nova Iorque, 6 de abril de 1960.

23. Por que não serve o uso da penicilina para contrabalançar o perigo da doença venérea, e por que não contribui a gonorréia contraída para um matrimônio pacifico e feliz?

²³ É tolice de os de inclinações imorais confiarem na capacidade da penicilina para curar as doenças venéreas, ou de pensarem que podem arriscar-se. Embora tenhamos hoje a penicilina, estas doenças, que receberam seu nome segundo a deusa pagã do amor sexual, Vênus, estão aumentando. Não se pode brincar com elas em segurança, mas é preciso guardar-se bem contra elas. Na medicina, a doença da gonorréia não é mais considerada como a doença benigna, insignificante, de antigamente. Os médicos consideram agora a gonorréia como uma das mais tremendas pragas sociais dos nossos tempos. Apanhar-se esta praga devido à imoralidade certamente não contribui para um matrimônio pacífico, feliz e bem sucedido. A gonorréia num dos pais pode resultar na perda parcial ou completa da vista dum filho nascido a tal progenitor doente. No caso dos recém-nascidos, calcula-se que de dez a vinte por cento de todas as cegueiras se devam à infecção por este microrganismo conhecido como gonococo.

24. Quão séria pode tornar-se a gonorréia no caso das mulheres? Portanto, que preço tem de pagar aquele que ficar infeccionado pela gonorréia?

²⁴ A gonorréia nas mulheres pode tornar-se tão séria, que pode eliminar completamente a sua esperança de ter filhos. A gonorréia é uma das causas mais freqüentes da esterilidade feminina. Certas complicações podem também causar a esterilidade dos homens. Crê-se que a gonorréia nos homens seja responsável por 45 por cento dos matrimônios estéreis. Setenta por cento ou mais da esterilidade nas mulheres são o resultado da transmissão da gonorréia pelo marido à esposa. Relata-se que cada ano milhares de esposas jovens e inocentes ficam assim infeccionadas, sendo os maridos muitas vezes sem saber a causa contribuinte, que estraga a saúde e a vida do seu cônjuge. As mulheres podem assim ficar reduzidas ao estado de semi-inválidas, incapazes de andar e sofrendo de outro modo. Por fim, podem sentir-se obrigadas a recorrer a um cirurgião em busca de alívio, para serem esterilizadas por se lhes extrair os órgãos reprodutivos dados por Deus. Se a doença responsável por isso pode ser atribuída à conduta imoral da parte, de um dos cônjuges ou de ambos, então é deveras um preço pesado a se pagar pela violação da lei de Deus, apenas por causa dum prazer passageiro.

“É MELHOR CASAR-SE” — QUANDO E POR QUE ENTÃO?

25. (a) Quando procede bem o que renuncia à vida de solteiro? (b) Por que precisa até mesmo o casado estar vigilante nestes dias?

²⁵ Neste mundo, onde a fornicação e o adultério prevalecem mais do que nunca, não é um proceder imprudente ter um cônjuge, conforme aconselha o apóstolo Paulo, casando-se a pessoa para não pecar. Neste caso, aquele que renuncia à sua condição de solteiro fará bem. Quanto aos solteiros, Paulo diz: “Se não têm autocontrole, casem-se, pois é melhor casar-se do que ficar inflamado de paixão.” (1 Cor. 7:2, 8, 9, 38, NM) Quando alguém decide casar-se, deve fazer isso em toda a honradez, no respeito pelas leis de Deus e pela sabedoria celestial, chegando-se assim ao seu futuro cônjuge de modo puro, inculpe quanto à fornicação. No caso do homem casado, ele deve honrar o leito marital e abster-se do adultério. O famoso médico e autor alemão Max S. Nordau disse: “Não importa quão profundamente, estejamos enamorados de determinada pessoa, não deixamos de ser suscetíveis à influência do sexo inteiro.” A observação de alguns ou de muitos casados parece confirmar a declaração deste médico. Sem dúvida, todos precisam manter-se vigilantes nos dias atuais, quer estejam, casados quer não. Ao homem casado ou ao solteiro que pretende casar-se, Provérbios 5:15-23 (NM) diz:

26. Que diz Provérbios 5:15-23 aos casados e aos solteiros que pretendem casar-se?

²⁶ “Beba água da tua própria cisterna, e os fios de água procedentes do meio do teu próprio poço, [isto é, do seu cônjuge legal, como fonte de felicidade e prazer sexual]. Derramar-se-iam para fora [onde as meretrizes estão à espreita] as tuas fontes [de satisfação sexual], tuas correntes de água [de conforto sexual] nas próprias praças públicas [onde as prostitutas se oferecem por um preço]? Que sejam apenas para ti [com teu cônjuge], e não para os estranhos contigo. Seja abençoada [e não amaldiçoada por Deus] a tua fonte de água [tua fonte de satisfação sexual], e regozija-te com a mulher da tua mocidade, uma amável gazela e uma encantadora cabrita montesa. Que os próprios seios dela [e não os de mulheres imorais] te enlevem em todos os tempos. Extasia-te constantemente com o seu amor. Portanto, por que deverias tu, meu filho, ficar extasiado com uma mulher estranha ou abraçar o peito duma mulher estrangeira? Pois os caminhos do homem estão diante dos olhos de Jeová, e ele contempla todos os seus trilhos. O iníquo será apanhado, pelos seus próprios erros, e nos laços do seu próprio pecado será ele agarrado. Ele será o que há de morrer, porque não há disciplina [não há autodisciplina, não se aceita disciplina] e porque ele se perde na abundância de sua tolice.”

27. (a) O que não gostaria o cristão de transmitir à sua esposa, e por que não? (b) Em que poderia resultar qualquer erro sorrateiro do cristão, mostrando que tais erros o apanharam em flagrante?

²⁷ O cristão casado está obrigado a estar satisfeito com a sua única esposa. Se um cristão dedicado deseja ter uma mulher, deve casar-se com ela honrosamente. O cristão casado não deve querer suplementar a sua esposa com outras mulheres dentro ou fora da congregação cristã, e assim ter cisternas, poços, fontes ou correntes de água das quais pode tirar prazer sexual “fora [de seu próprio lar]” e nas “praças públicas”. O cônjuge infiel talvez procure fazer isso em segredo, às ocultas, mas, lembre-se tal pessoa de que os caminhos do cristão dedicado estão “diante dos olhos de Jeová” e que Jeová “contempla todos os seus trilhos”. Nada escapa a Jeová, como Juiz. Ele nos avisa que os erros sorrateiros do cristão o apanharão como pessoa iníqua. Chegará a compreender isso, talvez, quando descobrir que uma doença vergonhosa arde no seu corpo, ou que cessou a sua faculdade de procriação, ou que sua esposa ficou estéril, ou dá à luz um filho natimorto, ou cego, ou deformado, ou doentio.

28. O que poderá chegar a reconhecer a respeito da mulher com que praticou imoralidade, em vista da dor conseqüente?

²⁸ Poderá chegar a reconhecer dolorosamente, quanto à mulher imoral, com que se tornou uma só carne, que “o efeito posterior dela é tão amargo como o absinto; é tão afiado como uma espada de dois gumes. Os pés dela descendem pára a morte. Até os seus passos se firmam no próprio Seol. Ela não contempla a vereda da vida. . . . [tens] de gemer no teu futuro, quando a tua carne e o teu organismo chegam ao fim. E terás de dizer: ‘Como odiei a disciplina e como meu coração desrespeitou até a repreensão! E não dei ouvidos à voz dos meus instrutores, e não inclinei o meu ouvido aos meus ensinadores. Entreguei-me facilmente a toda sorte de maldade no meio da congregação e da assembléia.’” — Pro. 5:3-14, NM.

29. (a) Além da dor física, o que introduz na sua vida marital o cristão que erra moralmente? (b) Em que situação ele se coloca, e a que denúncia se sujeita ele?

²⁹ Além da doença e da dor que o cristão que se volta para a imoralidade pode trazer sobre a sua própria carne, sobre a sua esposa que é uma só carne com ele, e sobre os seus futuros filhos, ele causa desunião, desconfiança e desavenças na sua vida marital. Pior do que isso, porém, ele se expõe à morte espiritual. Paga o preço da desaprovação de Deus, cujos olhos têm observado os seus caminhos e seus trilhos. Quando este Juiz celestial faz infalivelmente que o iníquo seja apanhado pelos seus erros e os laços atadores de seu próprio pecado o prendam, Jeová o traz em juízo perante a sua congregação terrestre, a assembléia cristã. Sendo ignominioso para Deus e para sua congregação, ele é desassociado, lançado fora da congregação, em desonra, para onde está o mundo morto. Provérbios 22:14 (NM) avisa: “A boca de mulheres estranhas é cova profunda. Aquele que for denunciado por Jeová cairá nela.” Sabendo a quem Jeová Deus denuncia, queremos ser denunciados por ele, caindo na cova profunda da imoralidade aberta para nós pela boca melosa da pessoa imoral, quer mulher quer homem? Queremos ser denunciados e expulsos da organização pura e aprovada de Jeová?

30. (a) Em vista da nossa dedicação a Deus, de que nos devemos lembrar quando a imoralidade se nos apresenta Inopinadamente? (b) O que disse Paulo neste respeito ao cristão casado com Cristo?

³⁰ Embora não o queiramos, o caminho para a impureza moral pode estar tentadoramente acessível a nós. Lembremo-nos, então, de quem somos, por nos termos dedicado a Jeová Deus. Se for cristão dedicado, a quem Deus chamou para formar parte da noiva celestial de seu Filho, Jesus Cristo, estando assim desposado a Cristo, então lhe diz Paulo: “Não sabeis que vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei eu; pois, os membros do Cristo e os farei membros duma meretriz? Que isso nunca aconteça! O quê! Não sabeis que aquele que se junta a uma meretriz é um só corpo [com ela]? Pois: ‘Os dois’, diz ele [no relato da criação em Gênesis 2:24], ‘serão uma só carne’. Mas aquele que se junta ao Senhor é um só espírito. Fugi da fornicação. Todo outro pecado que o homem talvez cometa é fora do corpo, mas aquele que pratica a fornicação está pecando contra seu próprio corpo.” — 1 Cor. 6:15-18, NM.

31. A que prática não consentiria Cristo com respeito aos membros do seu corpo espiritual? E que conseqüências mortíferas podem surgir do pecado imoral contra a própria carne?

³¹ Portanto, se um membro do corpo espiritual de Cristo comete imoralidade com alguém do sexo oposto, homem ou mulher, então está tentando tomar um membro do corpo de Cristo e fazê-lo uma só carne com a pessoa imoral, em fornicação ou adultério. Acha que Cristo Jesus consentiria em ser feito um só com uma meretriz ou com uma adúltera? Nem por um instante! Não se pode ser uma só carne com uma pessoa moralmente impura e ao mesmo tempo ser “um só espírito” com o Senhor Jesus Cristo. Quando alguém se faz sexualmente uma só carne com alguém moralmente sujo, ele está pecando contra a sua própria carne. A sua união carnal impura, ilícita, poderá resultar numa doença horrível e em outras conseqüências mortíferas para a carne. Estas podem incluir ser este membro imoral entregue a Satanás, pela congregação cristã, “para a destruição da carne”, a fim de que o espírito da congregação limpa seja salvo no dia do Senhor. Foi isto o que Paulo fez com um membro incestuoso da congregação de Corinto, nos seus dias. “Removei o homem iníquo de entre vós”, ordenou o apóstolo com autoridade. — 1 Cor. 5:5, 13, NM.

32. De modo similar, mesmo quando alguém é pessoa dedicada, mas não do “corpo” de Cristo, em que deve pensar antes de praticar imoralidade? A que se vê a sociedade do Novo Mundo obrigada quanto ao Imoral?

³² Mesmo que não seja membro do ‘corpo espiritual de Cristo’, mas está dedicado a Deus na esperança de seu novo mundo de justiça, então pense no que é antes de se entregar à imoralidade. Pense que significa fazer da sua carne, carne pertencente à sociedade do Novo Mundo das testemunhas de Jeová, “uma só carne” com uma pessoa imoral! Consente a sociedade do Novo Mundo que faça dela “uma só carne” ou uma unidade com o fornicário ou adúltero? Nem por um instante! Se não tiver respeito por ela e seu bom nome, então o espírito de Deus não permitirá que ela tenha respeito por sua pessoa e sua imoralidade. Não pode considerá-lo membro dela, pois está trazendo vitupério sobre ela e sobre o Deus cujo nome leva; e assim se torna uma pedra de tropeço para os outros.

33. Quem deve refletir sèriamente sobre isso, e de que modo não deveríamos querer saber das conseqüências da imoralidade?

³³ Isto é algo que as missionárias devem considerar seriamente nas suas designações em países estrangeiros, quando estão sendo ardentemente acossadas por rapazes ou homens nativos, de maneiras suaves, que aparentam ter interesse na mensagem bíblica transmitida pelas missionárias, experimentando-as então com sugestões impróprias, para torná-las suscetíveis. É algo que deve ser considerado pelos jovens cristãos dedicados, que atingem a idade púbere e que talvez sonhem com um casamento feliz e bem sucedido, sob a bênção de Deus, quer antes quer depois da batalha do Armagedon. É algo em que devem pensar todos os membros dedicados da sociedade do Novo Mundo, no meio deste presente mundo imoral e degradado de tentação, em que estamos obrigados a manter a integridade moral para com Deus. Não procure aprender “de modo difícil”.

34. Que oração do salmista nos sentimos induzidos a proferir?

³⁴ Ao pensarmos na seriedade do assunto, sentimo-nos movidos a oferecer a oração feita pelo salmista, depois de ele ter feito um sério engano moral: “Cria. em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito reto.” — Sal. 51:10, Al.