O Pensamento Contido num Provérbio
Quando Salomão se sentou no trono em Jerusalém, esta capital era um centro de cultura e de tráfico mundial. Riqueza, negociantes e mercadorias vinham em grande quantidade para a cidade, procedentes de todos os lados. Todavia, as pessoas que gozavam de tal prosperidade eram também vi̇́timas potenciais da preguiça, da avareza, das práticas comerciais desonestas e de outros venenos contra os quais os provérbios inspirados agiriam como um eficiente antídoto.
PROVÉRBIOS 6:6-8, ALA
“Vai ter com a formiga, ó preguiçoso, considera os seus caminhos, e sê sábio. Não tendo ela chefe, nem oficial, nem comandante, no estio prepara o seu pão, na sega ajunta o seu mantimento.”
Salomão não diz especi̇̀ficamente que a formiga ajunta tal mantimento para o inverno, mas elogia a criatura laboriosa como exemplo de ajuntar previdentemente mantimentos quando há fartura dêles. Alguns críticos dizem que Salomão estava errado, supondo que êle se tivesse equivocado, tomando a larva de formiga por um grão de cereal. Todavia, vários grupos de formigas conhecidas como “formigas ceifadoras”, comem normalmente só sementes. Essas formigas existem mais freqüentemente em terras áridas, “ajuntam sementes durante a época apropriada e as armazenam em câmaras debaixo da superfície do solo para usar quando diminui o suprimento”. (The Encyclopedia Americana, Vol. 2, Ed. de 1946) A formiga negra (Atta barbara) e uma formiga marrom (Atta structor), duas das espécies mais comuns da Palestina, alimentam-se estritamente de sementes que armazenam em grandes quantidades destas durante o verão. Os lavradores destroem colônias de formigas nas proximidades das eiras, a fim de impedir que essas criaturas ativas levem embora grandes quantidades de cereais, que, de outra forma, é certo que o fariam com eficiência surpreendente. Ao invés de dormir durante a época favorável para o trabalho, o preguiçoso deveria aprender sabedoria da simples formiga.
“Ficando alguem por fiador d’um estranho, sem falta que padecerá injuria: mas o que aborrece aos que dão as mãos, anda seguro.” “Não te ponhas entre os que dão a mão, entre os que ficam por fiadores das dividas.”
Tomar dinheiro emprestado e emprestar dinheiro eram coisas comuns nos dias de Salomão. Os especuladores encontravam muitas oportunidades de emprestar fundos com elevados juros e com garantia de restituição. O fechamento de tal contrato era representado pelo apêrto de mãos. Se a pessoa deixasse um estranho falar-lhe para fazê-lo “consignar” e tomar dela dinheiro emprestado, ficaria exposta à possibilidade de o estranho sumir, deixando-lhe a obrigação de restituir o empréstimo dêle. Salomão talvez tivesse em especial seu filho Reoboão em mente neste respeito. Se o aparente herdeiro deixasse que os parasitas da côrte fizessem pressão sôbre a sua generosidade mediante bajulação, sua herança real seria administrada tôlamente e as pessoas seriam expostas a um mau exemplo.
“Existem companheiros dispostos a quebrar-se uns aos outros em pedaços, mas existe um amigo que se apega mais que um irmão.”
Os companheiros atraídos por presentes não são da espécie que se apega em tempo de angústia. (Pro. 19:6) Naqueles dias em que um homem talvez tivesse filhos de diversas espôsas legais; o vi̇́nculo que unia os irmãos não era tão forte quanto se daria de outra forma. Salomão conhecia a diferença entre os verdadeiros e os falsos amigos. Seu irmão Absalão atrai̇́a a si amigos e usurpou o trono que Jeová designara a Salomão. Após a morte de Absalão, e antes de Salomão ser ungido rei, seu irmão Adonias também tentou apoderar-se do reinado. Em contraste com êsses irmãos desamorosos, houve o amigo de Salomão, Natã, o profeta, que permaneceu leal ao rei, apegando-se a êle mais que um irmão.
PROVÉRBIOS 25:12, ALA
“Como pendentes e jóias de ouro puro, assim é o sábio repreensor para o ouvido atento.”
Desde os tempos mais remotos, as pessoas têm apreciado os belos pendentes tanto pelo seu valor como pela sua beleza. Uma jóia de ouro é um presente aceito com alegria e usado com ânimo. Quanto mais valioso é o conselheiro sábio que dá palavras de correção e de sabedoria procedentes de Jeová! Mediante ouvir com mansidão tal instrução e alegremente pôr em prática, a pessoa que ouve deixa que a valiosa repreensão e o repreensor lhe adornem como um brinco de ouro. Sim, obter a verdadeira sabedoria é melhor do que obter prata ou ouro. — Pro. 3:13, 14.