A REBELIÃO DE NINRODE

Noé foi o primeiro patriarca da sociedade pós-diluviana. (Gên. 10:1-32) Todavia, em seu período de vida, a religião falsa novamente surgiu entre as pessoas sob a liderança de Ninrode, conforme visto na tentativa rebelde de construírem uma “torre com o seu topo nos céus”, por recearem ser espalhados “por toda a superfície da terra”. Isto foi feito em oposição direta contra a ordem de Deus de ‘encher a terra’, e também como rebelião contra a posição de Noé qual profeta de Deus. Noé morreu cerca de dois anos antes do nascimento de Abraão. Portanto, chegou a ver o julgamento de Deus sobre os construtores da torre de Babel, e serem tais rebeldes espalhados pela face da terra. Noé e, pelo que parece, Sem, não estavam envolvidos na construção da torre e, por conseguinte, não sofreriam a confusão de sua linguagem, mas continuariam a falar a língua original do homem, que Deus forneceu a Adão. — Gên. 9:28, 29; 11:1-9.

UM PADRÃO PROFÉTICO

Os profetas Isaías, Ezequiel, Jesus Cristo e os apóstolos Pedro e Paulo falaram todos a respeito de Noé, servo de Deus. Jesus e Pedro mostraram que os dias de Noé eram proféticos da “presença do Filho do homem”, e de um futuro “dia do julgamento e da destruição dos homens ímpios”. Jeová, ao poupar Noé e sua família, quando destruiu aquele mundo iníquo, estava “estabelecendo para as pessoas ímpias um modelo das coisas que hão de vir”. — 2 Ped. 3:5-7; 2:5, 6; Isa. 54:9; Eze. 14:14, 20; Mat. 24:37-39; Heb. 11:7; 1 Ped. 3:20, 21.

NOEMI

[minha agradabilidade].

Sogra de Rute, que foi uma ancestral de Davi e de Jesus Cristo. — Mat. 1:5.

Noemi era esposa de Elimeleque, um efratita de Belém de Judá, nos dias dos Juízes. Durante severa fome, ela e o marido, e seus dois filhos, Malom e Quiliom, mudaram-se para Moabe. Ali, Elimeleque morreu. Os filhos deles então se casaram com as moabitas Orpa e Rute, mas, cerca de dez anos depois, tais filhos morreram, sem deixar herdeiros. — Rute 1:1-5.

A desolada Noemi decidiu voltar para Judá. Suas duas noras enviuvadas passaram a acompanhá-la, mas Noemi recomendou que voltassem e se casassem na terra delas, uma vez que a própria Noemi tinha ficado “velha demais para vir a pertencer a um esposo”, e não podia fornecer quaisquer outros filhos para serem maridos delas. Orpa retornou, mas Rute se apegou a Noemi, por amor a Noemi e ao Deus dela, Jeová. — Rute 1:6-17.

Ao chegar a Belém, Noemi disse às mulheres que a saudaram: “Não me chameis Noemi [minha agradabilidade]. Chamai-me Mara [amarga], pois o Todo-poderoso o fez muito amargo para mim.” (Rute 1:18-21) Visto que era época da colheita de cevada, Rute amorosamente foi respigar para sustentar Noemi e ela própria, e, por acaso, veio a encontrar-se no campo de Boaz. (2:1-18) Quando ela disse a Noemi quem era o dono do campo em que trabalhava, Noemi reconheceu a mão de Jeová sobre o assunto, uma vez que Boaz era um parente próximo de Elimeleque, e, sendo assim, era um dos resgatadores. Ela incentivou Rute a trazer isto à atenção de Boaz. (2:19 a 3:18) Boaz agiu prontamente, seguindo o processo legal costumeiro de recomprar de Noemi a propriedade de Elimeleque. Rute se tornou então a esposa de Boaz, em favor de Noemi, de acordo com a lei do casamento levirato, ou com o cunhado. Quando lhes nasceu um filho, as senhoras vizinhas lhe deram o nome de Obede, dizendo: “À Noemi nasceu um filho.” Assim, Obede se tornou o herdeiro legal da casa de Elimeleque, de Judá. — Rute 4:1-22.

NOFE

O costumeiro nome, nas Escrituras Hebraicas, de Mênfis, importante cidade do antigo Egito. — Isa. 19:13; Jer. 2:16; 44:1; 46:14, 19; Eze. 30:13, 16; veja MÊNFIS.

NOGUEIRAS

[Heb., ’eghóhz].

A jovem sulamita, em O Cântico de Salomão (6:11), fala de descer “ao jardim das nogueiras”. As nogueiras aqui mencionadas podem bem ter sido nogueiras-européias (Juglans regia). Esta árvore é nativa da Pérsia (embora amiúde seja chamada de nogueira-européia), sendo presentemente cultivada na Galiléia, e nas encostas do Líbano e do monte Hermom. O historiador judeu, Josefo, fala dela como crescendo em abundância na área do mar da Galiléia no primeiro século EC. [Wars of the Jews (Guerras Judaicas), de Josefo, Livro III, cap. X, par. 8] A nogueira é uma árvore bonita, atingindo c. 9 m de altura, possuindo folhas fragrantes que fornecem excelente sombra. A madeira possui grãos cerrados e é muito apreciada pelos marceneiros que fabricam armários, por sua beleza. O fruto da árvore é envolto numa casca carnuda que contém ácido tânico, e, quando fervido, produz um corante marrom-forte. As nozes são altamente apreciadas por seu rico sabor, e são submetidas à pressão para extrair-se um óleo quase igual ao óleo de oliva, no que tange à qualidade. — Veja PISTÁCIA, NOZ DE.

NOITE

[Heb., láyil ou lay’lah; gr., nyx].

Jeová Deus chamou de “Noite” o período de escuridão desde o pôr-do-sol até o alvorecer. (Gên. 1:5, 14) Entre o ocaso e o escurecimento total existe breve período de crepúsculo vespertino, quando as estrelas começam a ser vistas. Os hebreus chamavam este período de nésheph, e, evidentemente, este é o tempo que se tem presente na expressão “entre as duas noitinhas”, encontrada em Êxodo 12:6. (Pro. 7:9) Similarmente, no fim da