templo], e ele começou a chamar o homem vestido de linho, sobre cujos quadris havia o tinteiro de secretário.” — Eze. 9:3; 10:2, ed. ingl. 1971.

²⁸ Assim, a glória de Jeová se mudou da plataforma que havia sobre as rodas, ao lado das quais estavam os quatro querubins, e ficou por cima do limiar do compartimento Santíssimo do templo de Jerusalém. Jeová estava então deveras no seu santo templo, e foi Ele quem disse ao “homem vestido de linho” o que devia fazer. Não foram os sacerdotes infiéis do templo poluído. Este homem devia entrar em ação em primeiro lugar, antes de os “seis homens” armados de armas maçadoras agirem. O que devia fazer antes daqueles seis executores? Jeová disse: “Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e tens de marcar com um sinal as testas dos homens que suspiram e gemem por causa de todas as coisas detestáveis que se fazem no meio dela.” — Eze. 9:4.

29. Por que não se mandou que o homem vestido de linho fizesse a marcação no templo, e por que foi enviado a ir pelo meio de Jerusalém?

²⁹ Jeová não disse àquele homem que passasse pelo templo e fizesse a marcação ali. Não havia ali testas para marcar, pois, mostrara-se ao profeta Ezequiel, durante a sua excursão de inspeção, que os adoradores ali no templo praticavam a adoração falsa, havendo algumas mulheres chorando o falso deus Tamuz, e não as coisas detestáveis que se faziam no templo e no meio de Jerusalém. (Eze. 8:13, 14) Por isso se mandou que o “homem vestido de linho” saísse para fora do templo e passasse “pelo meio de Jerusalém”. Jeová viu que na Jerusalém infiel havia os que ‘suspiravam e gemiam por causa de todas as coisas detestáveis’ que se faziam no meio dela.

30. Como iria o homem vestido de linho achar as pessoas da espécie certa e por que motivo eram estas marcadas no lugar indicado?

³⁰ Como iria o “homem vestido de linho” achar tais pessoas que ‘suspiravam e gemiam’? Não só por ir à praça ou à feira, mas sim às casas das pessoas, indo de casa em casa. Deste modo poderia ouvir as expressões sinceras delas e decidir se deviam ou não ser marcadas na testa. De modo algum se tratava de uma operação rápida, mas, antes, exigia ir paciente e conscienciosamente de casa em casa ou de porta em porta e fazer uma inspeção honesta, sem parcialidade, mas marcando apenas os que sinceramente lamentavam todas as coisas detestáveis que outros faziam na cidade real. O “homem vestido de linho” não pediu que estes expusessem o peito, fazendo-lhes então um sinal sobre o coração. Não, mas ele colocou o sinal distintivo na testa deles, onde podia ser visto publicamente, tanto por amigos como por inimigos. Este sinal, e não a espécie de roupa que usavam junto com linguagem religiosa hipócrita, indicaria que eram adoradores de Jeová.

Ciganos — Testemunhas de Jeová

● Na Tchecoslováquia, um ministro das testemunhas de Jeová atravessava de carro uma aldeia de ciganos, quando seu carro enguiçou. Ele precisava de ajuda; e um dos habitantes da aldeia estava disposto a ajudá-lo. Chegaram, então, várias pessoas para observar isso, e, enquanto o carro estava sendo consertado, o ministro procurava dar um testemunho da verdade da Palavra de Deus. Em vista daquilo que dizia, os ouvintes se aperceberam que ele era testemunha de Jeová. Perguntaram-lhe onde ele morava. Mencionou-lhes o nome duma cidade vizinha. Os ouvintes ficaram favoravelmente impressionados e disseram-lhe que todas as famílias de ciganos naquela cidade também eram testemunhas de Jeová, e que elas, desde que começaram a ler a Bíblia, tornaram-se pessoas muito boas.