O Reino e um “lugar santo”
“Estas boas novas do reino serão pregadas em toda a terra habitada, em testemunho a todas as nações; e então virá o fim. Portanto, quando avistardes a coisa repugnante que causa desolação, conforme falado por intermédio de Daniel, o profeta, estar em pé num lugar santo, (que o leitor use de discernimento,) então os que estiverem na Judéia comecem a fugir para os montes.” — Mateus 24:14-16.
1. Em que se interessam hoje os proclamadores zelosos do reino estabelecido de Deus?
TEM você participado zelosamente na pregação destas “boas novas do reino”? Se tiver, então aguarda ansiosamente a ‘vinda do fim’. Neste respeito, está também profundamente interessado em discernir a que se refere hoje “a coisa repugnante que causa desolação” e ela “estar em pé num lugar santo”. Desejará saber qual é a aplicação moderna daquilo que o profeta Daniel disse sobre essas coisas, e como pode estar hoje entre os que acham salvação por “fugir para os montes”. — Mateus 24:3-16.
2. (a) Quais são alguns dos textos que nos ajudam a identificar os “santos” da profecia de Daniel? (b) Que outro grupo surgiu mais recentemente, e que interesse comum têm estes dois grupos?
2 A profecia de Daniel fala muito sobre os “santos” que herdam o reino. (Daniel 7:27) Eles constituem o pequeno grupo de cristãos ‘nascidos de novo’, israelitas espirituais, que mantiveram sua integridade sob os ataques de Satanás, mostrando-se assim dignos dum lugar no reino dos céus. (João 3:3; Lucas 12:32) Em anos recentes, juntou-se aos remanescentes dessas testemunhas ungidas de Deus “uma grande multidão . . . de todas as nações”, que espera viver para sempre na terra paradísica. Pertence você a um destes dois grupos? Em caso afirmativo, tem agora o privilégio de prestar a Deus “serviço sagrado” no santuário terrestre do seu templo espiritual. Este é um serviço sagrado, realizado “num lugar santo” correspondente ao santuário do templo de Jeová na antiga Jerusalém. — Revelação 7:4, 9, 15; Romanos 12:1, 2.
3, 4. (a) Que três ‘Jerusaléns’ são agora trazidas à nossa atenção? (b) Como é cada uma dessas ‘Jerusaléns’ descrita na Palavra de Deus?
3 Por causa da apostasia dos judeus, que assassinaram até mesmo o Filho de Deus, a Jerusalém terrestre foi rejeitada, abandonada por Deus. (Mateus 23:37, 38) Todavia, uma Jerusalém muito mais grandiosa continua a ser favorecida por Jeová. Gálatas 4:26 chama-a de “Jerusalém de cima”. É a “mulher” de Jeová, sua própria organização celestial que é semelhante a uma esposa. Foi esta Jerusalém que produziu o Filho espiritual de Deus, Jesus Cristo, o qual, no ano 33 EC, ‘deu a sua alma [humana] como resgate’ a favor da humanidade. — Mateus 20:28.
4 Depois da ressurreição de Jesus em espírito, ele foi enaltecido à mão direita de seu Pai celestial. No tempo designado, em 1914 EC, Jeová o empossou no seu reino, que Hebreus 12:22 também associa com o nome Jerusalém, chamando-a de “Jerusalém celestial”. Este reino, no tempo devido, destruiria o sistema iníquo de Satanás e restabeleceria o paraíso na nossa terra. — Mateus 6:9, 10.
DESOLAÇÃO DE UM “LUGAR SANTO”
5. (a) Que disse Jesus sobre a Jerusalém terrestre? (b) Isto levou a que pergunta e a que profecia?
5 Abramos agora a nossa Bíblia em Mateus, capítulo 23. Notará ali, no Mat 23 versículo 38, a declaração de Jesus, de que ‘a casa [de Jerusalém] fica abandonada’. Daí, para a surpresa dos discípulos, Jesus proferiu as palavras de Mateus 24, versículo 2, a respeito do templo daquela Jerusalém terrestre: “Deveras, eu vos digo: De modo algum ficará aqui pedra sobre pedra sem ser derrubada.” Isto levou quatro dos discípulos a fazer a Jesus a pergunta do Mat. 24 versículo 3: “Dize-nos: Quando sucederão estas coisas e qual será o sinal da tua presença e da terminação do sistema de coisas?” Jesus apresentou a seguir a sua bem-conhecida profecia que vai até o fim do capítulo 25 de Mateus.
6, 7. (a) Em cumprimento da profecia, o que estava então ameaçado? (b) Como se viu assim a “coisa repugnante” “estar em pé num lugar santo”?
6 O que interessava os discípulos de Jesus lá em 33 EC era o fim do sistema judaico, que tinha por centro a Jerusalém terrestre e seu templo, um sistema religioso que se tornara apóstata. Mas, apesar de sua apostasia, Jerusalém continuava a ser conhecida como a “cidade santa”, mesmo depois da morte de Jesus. (Mateus 27:53) No cumprimento da profecia de Jesus, as dificuldades aumentaram em Jerusalém e na Judéia, e em outras nações vizinhas. Daí, em 66 EC, as legiões romanas sob o General Galo, atacaram Jerusalém. Conforme Jesus predissera (segundo Lucas 21:20), Jerusalém foi “cercada por exércitos acampados”. Conforme declarado pelo historiador Josefo, eles até mesmo penetraram na cidade com seus estandartes idólatras e começaram a minar a muralha do templo.
7 Esses exércitos romanos certamente estavam em pé “num lugar santo”. Estavam prontos para desolar essa “cidade de Jeová”, cidade que por séculos ficara associada com a adoração de Jeová. (Salmo 101:8) Isso era deveras “repugnante” do ponto de vista tanto dos apóstatas judaicos como dos cristãos judaicos! No entanto, apenas os cristãos reconheciam que se tratava da situação profetizada por Jesus. Não só estavam ameaçados a “cidade santa” e seu templo, mas também os cristãos dentro dela, os quais eram leais a Jeová e à sua palavra de verdade. Como poderiam sobreviver?
8. Como manobrou Jeová então as coisas, e com que resultado?
8 Jeová manobrou milagrosamente os acontecimentos. De repente, o exército romano se retirou, abrindo o caminho para os cristãos obedecerem à profecia de Jesus. E eles obedeceram mesmo, ‘fugindo para os montes’ de Gileade! Daí, em 70 EC, a “coisa repugnante” voltou. Em apenas quatro meses, o exército romano, sob o General Tito, desolou Jerusalém, reduzindo o suposto “lugar santo” a uma pilha de escombros. Mais de um milhão de judeus morreram nesse holocausto, havendo poucos sobreviventes. (Daniel 9:26) Mas os judeus cristianizados estavam a salvo! Por quê? Porque haviam obedecido à palavra profética de verdade proferida pelo Grande Instrutor, Jesus Cristo. — Marcos 13:1, 2, 14.
PARALELO MODERNO
9. Por que devem interessar-nos hoje esses acontecimentos do primeiro século?
9 Esses acontecimentos do primeiro século têm significado vital para nós, hoje. Por quê? Porque têm um notável paralelo neste século vinte. É em nossos dias que a grande profecia de Jesus tem seu derradeiro cumprimento, que abalará o mundo! Esta vez, porém, não só a cidade de Jerusalém e a terra da Judéia, mas toda a terra habitada, com suas dezenas de milhares de cidades, suas centenas de grupos nacionais e tribais, e seus 4,4 bilhões de pessoas — todo o sistema mundial de coisas — está envolvida.
10. (a) Que período terminou em 1914, e como? (b) Por que há agora um “ai” sem precedentes na terra?
10 Até mesmo os historiadores do mundo têm notado que o ano de 1914 EC trouxe uma mudança que marcou época. De fato, foi neste ano que terminaram “os tempos designados das nações”. (Lucas 21:24-28) Não mais permitiria Jeová que as potências gentias governassem como bem entendessem. Cumpriu-se assim a profecia para com o Senhor Jesus: “Jeová enviará de Sião [a “Jerusalém celestial”, o reino messiânico] o bastão da tua força, dizendo: ‘Subjuga no meio dos teus inimigos.’” (Salmo 110:2) Obedientemente, o rei entronizado lançou a Satanás e suas hostes demoníacas fora do céu para a vizinhança da terra. De modo que, por “um curto período de tempo”, há “ai da terra”. (Revelação 12:7-12) Agora, desde 1914, a grande profecia de Jesus, nos capítulos 24 e 25 de Mateus, tem seu cumprimento global.
11. O que observou você mesmo em cumprimento da grande profecia de Jesus?
11 Não temos todos nós presenciado o “sinal . . . da terminação do sistema de coisas”? Não temos observado as grandes guerras, a escassez de víveres, as pestilências, os terremotos e outras “vistas aterrorizantes”, preditos por Jesus? Não sentimos a perseguição de cristãos, e não participamos na pregação destas “boas novas do reino . . . em toda a terra habitada, em testemunho a todas as nações”? De fato, muitos de nós temos sentido e feito isso! (Mateus 24:3-14; Lucas 21:10-12) Mas que dizer das palavras de Jesus, em Mateus 24:15, 16, a respeito da “coisa repugnante que causa desolação”?
CUMPRIMENTO GLOBAL
12. Em que diferirá a “grande tribulação” da destruição de Jerusalém?
12 O cumprimento desta profecia no primeiro século fornece um modelo do que podemos esperar hoje. Mas alguns detalhes não são paralelos exatos. Por exemplo, Jesus disse, nos versículos 21 e 22 de Mat. 24: “Então haverá grande tribulação, tal como nunca ocorreu desde o princípio do mundo até agora, não, nem tampouco ocorrerá de novo. De fato, se não se abreviassem aqueles dias, nenhuma carne seria salva; mas, por causa dos escolhidos, aqueles dias serão abreviados.” A “grande tribulação” culminante não se restringirá a Jerusalém, nem a qualquer outra cidade. Será a maior calamidade que já atingiu a nossa terra, e terá alcance global. — Jeremias 25:30-33; Mateus 24:30.
13. Em contraste com a “carne” que sobreviveu à destruição de Jerusalém, que “carne” será salva durante a “grande tribulação”?
13 Além disso, a “carne” que sobreviverá não será a de uns poucos judeus apóstatas destinados a escravatura, como aconteceu na destruição da Jerusalém terrestre. Antes, será a “carne” dos “escolhidos”, os que representam na terra a “Jerusalém celestial”, junto com a “carne” de seus companheiros da “grande multidão” de todas as nações, sobre os quais Revelação 7:14 diz: “Estes são os que saem da grande tribulação, e lavaram as suas vestes compridas e as embranqueceram no sangue do Cordeiro.” Então, como devemos entender Mateus 24:15, 16, no seu cumprimento moderno?
“QUE O LEITOR USE DE DISCERNIMENTO”
14, 15. Quais são algumas das coisas que ‘o leitor pode discernir’ ao examinar os capítulos 7 a 8 de Daniel?
14 Jesus refere-se aqui a “Daniel, o profeta”, e acrescenta: “Que o leitor use de discernimento.” Foi “no primeiro ano de Belsazar, rei de Babilônia”, que Daniel recebeu uma visão do Antigo de Dias, Jeová Deus, e seu julgamento das nações do mundo por meio do reino do Messias. Este havia de ser quando chegasse “o tempo específico de os santos tomarem posse do próprio reino”. — Daniel 7:1, 9-14, 21, 22, 27.
15 Daniel teve uma visão adicional no terceiro ano do reinado de Belsazar. Ali, em Daniel 8:3-9, o profeta usa linguagem figurativa para descrever uma sucessão de “feras” e de poderosos “chifres” que crescem nas cabeças dessas “feras”. Daniel 8:20-25 ajuda-nos a identificá-los como sendo as potências mundiais dos últimos 2.500 anos, começando com a Medo-Pérsia, vindo depois a Grécia, Roma, e finalmente — como ‘chifre pequeno que cresceu até seu poder tornar-se grande’ — o Império Britânico, com o qual mais tarde ficou associada a república da América. Assim se estabeleceu uma potência mundial dupla.
16. (a) Que “tempo específico” chegou, e que experiência tiveram os “santos” a seguir? (b) Por que eram importantes para o povo de Deus os números da Torre de Vigia de junho e julho de 1938?
16 Em 1918 EC “chegou o tempo específico” para os “santos” receberem o reino. A partir do ano de 1919, os “santos” ainda remanescentes na terra foram organizados para uma grande proclamação global a respeito do reino estabelecido do Messias. (Mateus 24:14) Logo vieram a ser conhecidos mundialmente como “testemunhas de Jeová”, e uma “grande multidão” de trabalhadores companheiros começou a juntar-se a eles. (Isaías 43:10, 12; Revelação 7:9) Todavia, durante os anos 30 surgiram densas nuvens de perseguição. Jeová fortaleceu seu povo para enfrentar essa ameaça por reorganizá-lo teocraticamente. A Torre de Vigia (agora A Sentinela) de junho e julho de 1938 publicou artigos de estudo sobre o tema “Organização”, que proveram ao povo de Deus a estrutura teocrática que serviria de base para sua atividade durante a Segunda Guerra Mundial. — Isaías 60:17.
17. Para com quem cumpriu-se então Daniel 8:10, 11?
17 Foi durante a Segunda Guerra Mundial que Daniel 8:10, 11, passou a cumprir-se. O ‘chifre pequeno’ agiu em desafio de Jeová Deus, “o Príncipe do exército”. E de que “exército” se trata? É o exército dos aderentes da multiplicidade das seitas religiosas da cristandade? Não. Estas não são ‘odiadas’, porque se tornam parte do mundo de Satanás. (Mateus 24:9; João 15:18-20) Daniel refere-se aqui a um exército muito menor, comparável à força combatente de Gideão, que foi muito pequena em comparação com as hostes de Midiã. (Juízes 7:8, 12) Trata-se do restante, na terra, do “exército” de 144.000 “Santos”, que reinarão com o Cordeiro, Cristo Jesus, no Monte Sião da “Jerusalém celestial”. — Revelação 14:1-5.
OCUPAÇÃO DUM “LUGAR SANTO”
18. (a) Onde, conforme mostram as Escrituras, situa-se um “lugar santo”? (b) Segundo Daniel 8:12, o que acontece neste lugar?
18 Hoje, esses remanescentes ocupam um “lugar santo”, e representam na terra a “Jerusalém celestial” e o seu arranjo de templo. Daniel descreve isso (no Dan. 8 versículo 11) como “o lugar estabelecido do . . . santuário [de Jeová]” aqui no Seu “escabelo”, a terra. (Isaías 66:1) Ele diz: “Foi-lhe [a Jeová] tirado o sacrifício contínuo e foi deitado abaixo o lugar estabelecido do seu santuário. E aos poucos foi entregue o próprio exército, junto com o sacrifício contínuo, por causa da transgressão; e ele continuou a lançar a verdade por terra, e agiu e foi bem sucedido.” (Daniel 8:11, 12) Como se cumpriu isso?
19. (a) O que entendemos aqui quanto a que é a ‘transgressão do chifre pequeno’? (b) Como é que ‘lançava a verdade por terra’?
19 Ora, qual foi a experiência dos fiéis estudantes da Bíblia — as Testemunhas de Jeová — durante a Segunda Guerra Mundial? Intensa perseguição! Isto importava numa “transgressão”, num esforço de desolar os da classe do “santuário” de Deus e assim tirar de Jeová o “sacrifício contínuo” da adoração pública, diária. Começou nos países nazi-fascistas. Mas logo ‘a verdade foi lançada por terra’ em todo o vasto domínio do ‘chifre pequeno cujo poder tornou-se grande’. O “exército” dos proclamadores do reino e sua obra de pregação da verdade do reino foram proscritos em quase toda a Comunidade Britânica. Quando essas nações recrutaram seu potencial humano, negaram-se a conceder eximição às Testemunhas de Jeová como sendo ministros; não mostraram nenhum respeito pela sua designação teocrática como ministros de Deus. Violência praticada por turbas e outras indignidades foram lançadas sobre os servos fiéis de Jeová nos Estados Unidos.
20. (a) Que garantia nos dá Daniel 8:14? (b) Como ‘saiu-se vitorioso o lugar santo’? (c) Quando se aproximava o fim da Segunda Guerra Mundial, o que se desenvolveu na organização de Jeová?
20 No entanto, segundo diz Daniel 8:13, 14, após um período de ‘dois mil e trezentos dias’ (seis anos, quatro meses e vinte dias), o “lugar santo” seria levado novamente “à sua condição correta”, ou ‘sair-se-ia vitorioso’ (Nova Bíblia Inglesa). Deveras, as Testemunhas de Jeová foram ferozmente perseguidas por sua insistência em “obedecer a Deus como governante antes que aos homens”. (Atos 5:29) Mas, durante os últimos meses da Segunda Guerra Mundial, reafirmaram sua determinação de magnificar o governo de Jeová e aderir a ele dentro de sua organização. Para este fim, iniciou-se em 1944 uma reorganização da obra e da estrutura governante das Testemunhas de Jeová. A Sentinela de 15 de outubro de 1944, em inglês (em português, 5 de outubro de 1945), tinha por tema: “Organizados Para a Obra Final.” Este, e outros artigos orientados para o serviço, do mesmo período, mostravam que o “lugar santo” estava novamente na sua “condição correta” do ponto de vista de Jeová.a
21. Até este ponto, como havia triunfado o reino?
21 A perversa tentativa do inimigo de desolar e destruir totalmente o “lugar santo” havia falhado. Os “santos” remanescentes na terra, junto com seus companheiros da “grande multidão”, saíram-se vitoriosos. O reino do Supremo, Jeová, e de seu Cristo, havia triunfado! O que se seguiria, segundo a palavra profética de Jeová? Vejamos.
[Nota(s) de rodapé]
a Veja A Sentinela de 15 de Junho de 1972, páginas 359-376, para obter informação detalhada sobre os capítulos 7 e 8 de Daniel.
O QUE ‘DISCERNE’ QUANTO A:
Daniel 7:22 “chegou o tempo específico”?
Daniel 7:27 “os santos”, “o reino”?
Daniel 8:9 “outro chifre, um pequeno”?
Daniel 8:10 “O exército dos céus”?
Daniel 8:11 “o Príncipe do exército”?
Daniel 8:12 “lançar a verdade por terra”?
Daniel 8:14, NBI: “o Lugar Santo sair-se-á vitorioso”?
[Foto na página 14]
Em 1965, o chanceler Konrad Adenauer, da Alemanha, declarou: “Vêm-me à mente pensamentos e quadros, . . . pensamentos de antes do ano de 1914, quando havia verdadeira paz, sossego e segurança nesta terra — tempo em que não conhecíamos o medo. . . . Segurança e tranqüilidade desapareceram da vida dos homens desde 1914.”
[Foto na página 15]
Em 1980, o ex-primeiro ministro Harold Macmillan, da Grã-Bretanha, declarou: “Tudo ficaria cada vez melhor. Este era o mundo em que eu nasci. . . . De repente, inesperadamente, certa manhã de 1914, o negócio inteiro acabou.”