As nações temem o nome pelo qual somos chamados
1. O que fez Jeová para si mesmo com referência ao Egito antigo, e o que é agora o tempo para ele fazer de novo?
JÁ ERA tempo de agir, pois o nome de Deus e de seu Cristo estavam envolvidos. Há muito tempo atrás, no antigo Egito, Jeová disse a Faraó, o rei, mediante o seu profeta Moisés: “De fato, por esta razão te mantive em existência, para te mostrar o meu poder e a fim de fazer declarar o meu nome em toda a terra.” (Êxo. 9:16) Primeiramente, por mandar dez pragas destrutivas sobre o antigo Egito, depois libertar os israelitas escravizados e destruir as forças militares do Egito no Mar Vermelho após ter atravessado miraculosamente o seu povo, Jeová Deus fez algo que o tornou conhecido até hoje. Jeremias 32:20 se dirige a Jeová como quem pôs ‘sinais e maravilhas na terra do Egito até ao dia de hoje, tanto em Israel, como entre outros homens; e te fizeste um nome, qual o que tens neste dia’. De fato ele fez então um nome para si mesmo e este foi declarado em toda a terra habitada. Mas as outras gerações esqueceram-se dele e a nossa, a última geração, também se esqueceu. A profecia bíblica, em cumprimento desde 914 E. C. fixa este, como sendo o tempo de Jeová Deus fazer outra vez um nome para si mesmo.
2. (a) Para que propósito notável tem Deus preservado a Bíblia até agora? (b) Como concorda um artigo recente por um arqueólogo judeu com este propósito da Bíblia?
2 Não foi em vão que ele inspirou a escrituração da inteira Bíblia composta de sessenta e seis livros. Não foi sem propósito que ele preservou a Bíblia Sagrada até hoje apesar dos esforços de grande parte da cristandade para destruí-la. Ele a preservou até hoje para ser usada em tornar conhecido o Seu nome. Seu nome, Jeová, é o mais usado e mais famoso em toda a Bíblia, desde Gênesis até Apocalipse. O nome próximo a este é o de Jesus Cristo; isto é como devia ser, visto que o próprio Jesus disse aos seus discípulos: “Sigo meu caminho para o Pai, porque o Pai é maior do que eu.” (João 14:28) Um dos motivos de Jeová fazer que se escrevesse a Bíblia foi para preservar o seu nome. Até mesmo um conhecido arqueólogo, o Dr. Nelson Glueck, embora seja um judeu modernista nas suas opiniões, admite este fato. Num artigo recente intitulado “Livro de Fé e História”; o Dr. Glueck diz no parágrafo três:
A Bíblia é basicamente uma obra religiosa, não histórica. Ela foi compilada acima de tudo para explicar a natureza e exaltar o nome de Deus. A sua unicidade e autenticidade derivam-se do fato de que seu propósito indesviável e singelo é expor a singularidade, a incomparabilidade, a universalidade e a significância de Deus para Israel e para todos os seres mortais. O herói da Bíblia é Deus, como a fonte de toda a criação e o Pai de toda a humanidade. — Times Magazine de Nova Iorque de 25 de setembro de 1960, página 29.
3. (a) Na “guerra do grande dia”, o que fará Deus para si, mas o que terá ele feito neste sentido antes disto? (b) Por meio de quem?
3 Aproxima-se “a guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”. Nesta, Jeová fará outra vez um nome para si mesmo que ecoará através da eternidade. (Apo. 16:14, 16) Mas mesmo antes desta guerra universal do céu e terra, Ele faz que seu nome seja declarado honrosamente em toda a terra. Por meio de quem? Não pela cristandade, mas pelos cristãos conhecidos pelo nome bíblico, pelas “testemunhas de Jeová”. Disto temos relatórios diretos de 181 países e ilhas, circundando estes toda a terra. Fazem isto pelo espírito de Jeová apesar da perseguição e oposição religiosa. Tem-se tornado evidente a todas as nações que o nome de Jeová é invocado sobre elas. Estão as nações com receio por esta razão?
COMO SÃO AFETADAS PELO MEDO
4. Como fez a cristandade um nome temível para si, mas com que efeito religioso?
4 Até recentemente a cristandade tinha feito um nome para si mesma que por séculos infundia terror às nações pagãs. A cristandade fez isto, não porque o nome de Jeová fosse invocado sobre ela, mas por causa de sua perseguição e opressão religiosa, suas guerras e cruzadas sangrentas, seu colonialismo protegido por exércitos e marinhas bem armados. Pelo seu proceder anticristão a cristandade tem trazido o maior vitupério sobre o nome de Cristo bem como o de Deus. Hoje as coisas têm mudado consideravelmente.
5. (a) Que nome tem-se tornado um espantalho para a cristandade, e como tem reagido ela? (b) Em que nome a cristandade não deposita confiança, portanto, que honra passou a certo pequeno grupo?
5 O que se tem tornado um espantalho para o mundo agora é o comunismo, especialmente para a cristandade ou para seus líderes políticos, religiosos, sociais e industriais. Lá atrás, em 1879, na sua edição de setembro, que foi a sua terceira edição após se começar a sua publicação, A Sentinela (em inglês) avisou a cristandade do perigo do comunismo no artigo principal intitulado “O Dia do Senhor”. Desde aquele tempo, um bloco de nações comunistas, que toma a terça parte da terra, vem sendo formado e a própria cristandade se mantém poderosamente armada contra ele. Reina apenas uma “guerra fria” entre a cristandade e o bloco comunista agressivo por causa do medo do que pode significar uma guerra nuclear. A cristandade não deposita nenhuma confiança no Deus Todo-poderoso cujo nome é Jeová. Portanto, não é a cristandade, mas o pequeno grupo disposto à paz, as desarmadas testemunhas de Jeová, que têm a honra de tornar conhecido no mundo inteiro o nome que inspira temor, Jeová.
6. O que mostra se a União Soviética teme as testemunhas de Jeová?
6 É verdade, então, que a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas teme as testemunhas de Jeová? Definitivamente sim! Senão, por que tentaria a Rússia comunista destruí-las? E por que, com todas as religiões católicas e protestantes operando abertamente na Rússia, são as testemunhas de Jeová um grupo religioso proscrito e subterrâneo?
7. Como comentou um editor do Daily Star de Toronto sobre o temor que a Rússia tem das testemunhas de Jeová?
7 Diz um editor, Mark Gayn, no Daily Star de Toronto de 2 de alho de 1960, na página 7, sob o título: No Mundo Vermelho, Testemunhas de Jeová ‘Aranhas’ Para o Soviete:
Toda religião é anátema para os Soviéticos. Inexplicavelmente, entretanto, nada os enfurece tanto como as Testemunhas de Jeová.
Moscou caça as Testemunhas. Lança dardos inflamados contra a sua fé. E expõe seu proselitismo ativo como uma mistura das trapaças do próprio diabo e das subversões de Allen Dulles. Os ataques às Testemunhas são modelados na imprensa moscovita sob cabeçalhos tão titilantes como “Apóstolos do Barril de Pólvora” ou “Aranhas”. As histórias, naturalmente, são feitas para se ajustarem aos cabeçalhos. (“São aranhas, e as aranhas não gostam da luz. Armam seus laços nos cantos escuros, daí rastejam-se para o lado e esperam até que uma vítima comece a debater-se na teia. E realmente encontram vítimas.”)
Quem são as Testemunhas de Jeová? Eis a resposta do Pravda.
“Desde o primeiro dia de sua existência, a seita, Testemunhas de Jeová, entrou a serviço do círculo mais reacionário do capital americano. Patrocinadores ricaços deram entrada à nova seita nos países coloniais para implantar um espírito de submissão muda e colocar as Testemunhas contra o moderno movimento Socialista na Europa . . .”
. . . Pravda relata que as Testemunhas estão ficando cada vez mais ativas. Verbalmente e através de folhetos ilícitos, as Testemunhas argumentam que ninguém deve portar armas; constroem igrejas ilegais e realizam reuniões ilícitas de oração. A conspiração da fé está-se espalhando, e todos os poderosos recursos do estado parecem incapazes de destruí-la.
E ninguém se dá ao trabalho de explicar como pode acontecer uma coisa destas no bem-aventurado 43.° ano da maior revolução que o homem já conheceu.
8. (a) Segundo despachos noticiosos de Moscou, a quem não temem as testemunhas de Jeová, mas que conselho de Jesus seguem? (b) Que espécie de temor se inspira nos países comunistas, e a que conduz?
8 Em 7 de julho de 1960, o Times de Nova Iorque publicou um despacho de Moscou pela RNS sob o título: “Moscou Acusa Seita — Diz Testemunhas de Jeová Mantêm Soviete em Atividade.” Em 12 de fevereiro de 1961, o Times publicou um artigo de quase uma coluna de comprimento, sob o título: “Aumento Religioso Preocupa Soviete”, no qual se mencionou duas vezes as testemunhas de Jeová. De acordo com este as testemunhas de Jeová não compartilham do temor mundano do comunismo, mas seguem as palavras de Jesus Cristo em Mateus 10:28, quando ele enviou os seus apóstolos para pregarem o reino de Deus: “Não vos torneis temerosos daqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma; mas, antes, tende temor daquele que pode destruir tanto a alma como o corpo na Geena.” Em resultado disto, o nome e o reino de Deus estão sendo publicados até mesmo atrás da Cortina de Ferro. O temor inspirado por esta atividade em países comunistas e em outros países sob governos totalitários não é a espécie salutar de temor, por causa do egoísmo de tais dominadores políticos. É um temor manifesto pelo ódio ao nome de Deus. Tal temor conduz à destruição na guerra do grande dia do Deus Todo-poderoso!
A ESPÉCIE SALUTAR DE TEMOR
9, 10. (a) O que prometeu Jeová fazer para o “povo para o seu nome”, e desde que eventos tem isto acontecido? (b) Como predisse Jeová isto em Jeremias 33:7-9?
9 Esta, entretanto, não é a única espécie de temor que o nome, pelo qual é chamado o restante, os espiritualmente ungidos seguidores de Cristo, inspira entre as nações. Para estes, a sua organização visível na terra, o ungido “povo para o seu nome”, Jeová prometeu fazer-lhes um nome bem como um para si mesmo. Isto tem acontecido particularmente desde 1919, quando o restante ungido saiu da escravidão que estivera durante a Primeira Guerra Mundial e se pôs destemidamente a declarar o nome e o reino messiânico de Deus. A sua libertação dos poderes opressivos da cristandade foi pelo poder de Deus a quem estava plenamente dedicado. Antes da Era Cristã, o povo para o nome de Jeová, as suas testemunhas, era representado por Judá, e Israel. Dirigindo-se ao atual povo para o seu nome, sob os mesmos títulos, Deus disse:
10 “Trarei de volta os cativos de Judá e os cativos de Israel, e os edificarei assim como no princípio. E os purificarei de todo o seu erro com o qual têm pecado contra mim, e perdoarei todos os seus erros com os quais têm pecado contra mim e com os quais têm transgredido contra mim. E ela certamente me tornará um nome de exultação, um louvor e uma beleza para com todas as nações da terra que ouvirem de todo o bem que lhes estou dispensando. E certamente terão temor e estarão agitadas por causa de todo o bem e por causa de toda a paz que estou dispensando a ela.” — Jer. 33:7-9.
11. (a) Que forças têm tentado destruir seu progresso espiritual desde 1919, com que resultado? (b) Sobre quem reflete seu progresso espiritual, e em que resultaria isto segundo mostra Sofonias 3:19, 20?
11 É isto que é responsável por todo o bem-estar e prosperidade espiritual das testemunhas de Jeová e pelo impressionante crescimento que tiveram desde 1919. A Ação Católica, o nazismo e o fascismo e muitas outras forças nacionalistas da cristandade têm tentado em vão destruir a elas, à sua prosperidade, à sua paz e à sua unidade desde aquele ano. O contínuo bem-estar espiritual, a prosperidade e o crescimento das testemunhas de Jeová em todo o mundo têm refletido favoravelmente sobre seu Deus. Têm dado crédito ao nome Dele. Por isso ele as tem favorecido assim como tinha prometido em Zacarias 3:19, 20, dizendo:
“‘Eis que estou agindo contra os que te afligem, naquele tempo; e eu salvarei a que coxeia, e a que está dispersa eu coletarei junta. E as colocarei como louvor e como um nome em toda a terra de sua vergonha. Naquele tempo farei entrar a vós povo, mesmo no tempo de vos coletar juntos. Pois farei vós povo ser um nome e um louvor entre todos os povos da terra quando eu reunir de novo a vossos cativos diante dos vossos olhos’, diz Jeová.”
12. Como têm cumprido estes textos as testemunhas de Jeová?
12 As testemunhas ativas e progressivas de Jeová têm dado honra ao Seu nome, em cumprimento disto. A sua corajosa pregação espontânea, a sua inteligência espiritual e o seu elevado padrão moral falam bem do Deus de sua libertação.
13. Em resultado disto, que observações têm feito muitas pessoas sinceras de todas as nações concernentes ao restante?
13 Por isso, centenas de milhares de pessoas honestas de todas as nações têm observado que o restante das testemunhas ungidas é em si mesmo um nome apregoado do Senhor Deus e é um louvor para o Seu nome fidedigno. É algo belo para Ele na terra, manifestando a bondade de Deus para com os que o amam e lhe obedecem, guardando os seus mandamentos e seguindo o Seu Filho, Jesus.
14. Qual é o efeito das observações delas sobre esta “grande multidão” de pessoas, e qual é o resultado da ação que tomam?
14 Impressionada por estas observações, esta “grande multidão” de pessoas que estão buscando a única religião pura, conforme declarada na Bíblia, está cheia de temor do nome pelo qual o Seu restante de testemunhas ungidas é chamado. O seu temor é acompanhado de amor pelo nome do Deus adorável, o único cujo nome é Jeová. (Sal. 83:18) Portanto, ela também imita a Jesus, dedicando-se completamente ao seu Deus e Pai, sendo batizada na água para testificar a dedicação de si mesma a Deus. Assim, ela se junta ao restante ungido, seguindo as pisadas do “bom pastor”, Jesus Cristo. Torna-se parte do seu rebanho de ovelhas simbólicas. O resultado desta ação fiel da parte destas “outras ovelhas” é conforme Jesus predisse: “Um só rebanho, um só pastor.” (João 10:11, 14-16) Todos se tornam adoradores unidos de Jeová Deus.
PROFETIZAR UNIDAMENTE
15. (a) Portanto, que trabalho devem fazer estas “outras ovelhas”? (b) Segundo Joel 2:28, 29, que profetização tem o restante ungido estado a fazer?
15 Em seguida a tal dedicação e batismo na água, que obra devem fazer as “outras ovelhas” do rebanho de Cristo? Devem fazer o que as Escrituras proféticas predisseram e o que o restante ungido do “pequeno rebanho” está fazendo — profetizar ou pregar. Jeová tem derramado o seu espírito sobre o restante do Israel espiritual, o “povo para o seu nome”, em cumprimento final de Joel 2:28, 29, referente aos “últimos dias”. O efeito predito disto era que todos profetizariam, quer fossem homens ou mulheres, jovens ou idosos. O restante ungido vem profetizando fielmente segundo Joel 2:28, 29, em especial, desde 1919, depois de ser liberto da escravidão religiosa. Os do restante têm reconhecido, pelo esclarecimento do espírito de Deus sobre eles, que o reino de Deus é o que deve ser profetizado agora, em cumprimento da profecia de Jesus: “Estas boas novas do reino serão pregadas em toda a terra habitada, com o propósito de dar testemunho a todas as nações; e então virá o fim consumado.” — Mat. 24:3, 14.
16. Como se inserem as profecias na pregação do restante, e quem se incorpora a eles nesta pregação?
16 Assim, consoante os do restante pregam, tornam conhecido e discutem todas as profecias bíblicas acerca do reino de Deus e suas bênçãos eternas para os fiéis e obedientes da humanidade. Esta pregação profética é, portanto, a obra, a obra de Deus, à qual se incorporam as “outras ovelhas”. Elas também se tornam testemunhas de Jeová iguais ao restante ungido.
17. (a) Por que tem feito o restante ungido toda a provisão para este profetizar? (b) Especialmente desde quando têm outros ajudado, e sob que Sociedade se fez arranjo para profetizar?
17 O restante ungido tem feito toda a provisão sob a força irresistível do espírito derramado de Deus, para realizar a profetização que precisa ser feita antes da vinda do “grande e temível dia de Jeová”, para que todos os que desejarem escapar a salvo possam temer o nome e o invocar para a salvação. A “grande multidão” das “outras ovelhas” está entre os que desejam escapar a salvo e ganhar a vida no novo mundo sob o reino de Jeová. (Joel 2:30-32) Consoante dezenas, sim, centenas de milhares vão sendo reunidos no “um só rebanho” sob “um só pastor”, retribuem por ajudar o restante ungido a reunir ainda outros milhares, especialmente desde 1935. Neste ano, esta “grande multidão” de “outras ovelhas” foi identificada com os prefigurados em Apocalipse 7:9-17. Assim, fizeram-se arranjos e meios cômodos para se executar a profetização vital em bases mais produtivas e numa escala crescente, e tais arranjos foram constantemente melhorados e ampliados sob a direção da Sociedade Torre de Vigia. Por exemplo:
18. Em beneficio do ministério teocrático, que arranjo foi anunciado e instituído pelo presidente na matriz da Sociedade?
18 Em 9 de fevereiro de 1942, enquanto a Segunda Guerra Mundial ainda continuava furiosamente, o presidente da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados anunciou que um “curso adiantado no ministério teocrático” iniciaria lá mesmo na matriz da Sociedade em Brooklyn para o benefício de todo o pessoal do escritório com uma média de 192 pessoas naquele ano. O presidente, depois do estudo da Sentinela daquela noite de segunda feira, leu uma carta sobre tal curso do ministério para esta grande família de trabalhadores de Betel. Esta escola semanal para a família proveu muito material prático para um projetado livro escolar intitulado “Curso da Escola do Ministério do Reino”, contendo cinqüenta e duas lições em noventa e seis páginas.
19. Que obra se contemplou durante a Segunda Guerra Mundial, o que foi inaugurado em 1943, e qual é a sua situação atualmente?
19 Mesmo durante os dias negros da Segunda Guerra Mundial previu-se o serviço missionário numa escala global como nunca antes empreendida. Para fazer isto a Sociedade abriu a Escola Bíblica de Gilead da Torre de Vigia na Fazenda do Reino perto de South Lansing, Nova Iorque. Na quarta-feira de 1.° de fevereiro de 1943, o presidente da Sociedade inaugurou esta escola para missionários dentre as testemunhas de Jeová. Há dezoito anos atrás isto parecia um passo audacioso. Mas até hoje ainda funciona a Escola Bíblica de Gilead da Torre de Vigia num novo prédio em frente à matriz da Sociedade. Tem conveniências muito melhores e um maior e mais completo curso de estudo e treinamento para estudantes trazidos de todas as partes da terra.
20. Que lançamento e demonstração foram feitos na assembléia Chamada à Ação em 1943, e, assim, o que floresceu com o passar do tempo?
20 Mas o campo doméstico do testemunho não foi negligenciado. No tempo devido o livro Curso do Ministério Teocrático foi completado e impresso nas prensas da Sociedade em Brooklyn. Em centenas de cidades dos Estados Unidos e Canadá foram realizadas assembléias de dois dias de duração intituladas Chamada à Ação, em 17 e 18 de abril de 1943. Anunciaram-se ali os planos para começar a Escola do Ministério Teocrático semanalmente em todas as congregações das testemunhas de Jeová. Lançou-se o compêndio e demonstrou-se a maneira de usá-lo e de se dirigir a escola. Naquele tempo as testemunhas de Jeová estavam proscritas em muitos países por causa da guerra ou era proibida a importação de sua literatura. Mesmo assim, onde quer que as congregações conseguissem um exemplar do livro, a escola era iniciada. Em rápida seqüência floresceram centenas de Escolas do Ministério Teocrático. Milhares delas foram abertas depois da Segunda Guerra Mundial, entre as congregações em volta do mundo inteiro.
21. Que livros escolares foram lançados em 1945 e 1946, e em que ocasiões especiais?
21 Tornou-se necessário algo maior do que o livro escolar de 96 páginas intitulado Curso do Ministério Teocrático. Assim; realizaram-se assembléias especiais das testemunhas de Jeová de 27 a 29 de abril de 1945. Então, na noite do domingo de 28 de abril, exatamente três dias antes de Adolf. Hitler, o perverso inimigo das testemunhas de Jeová, ter-se suicidado, foi lançado para estas testemunhas reunidas o novo livro de 384 páginas e 90 lições, o Auxílio Teocrático aos Publicadores do Reino. Em 8 de agosto de 1946, o primeiro ano do após-guerra, lançou-se na Assembléia Teocrática Nações Alegres, de seis dias de duração, em Cleveland, Ohio, um novo compêndio “Equipado Para Toda, Boa Obra”. Estes dois compêndios escolares serviram por vários anos.
22. (a) Na Assembléia da Sociedade do Novo Mundo realizada no Estádio Ianque, em 1953, que obra foi acentuada, especialmente com referência aos servos de congregação e de circuito? (b) Neste sentido, que instruções especiais deu o Informante de novembro (1953, em inglês, janeiro de 1955 em português)?
22 Em 1950 começaram-se a realizar as assembléias internacionais das testemunhas de Jeová no Estádio Ianque, na cidade de Nova Iorque. Na segunda assembléia internacional em 19 a 26 de julho de 1953, chamada Assembléia da Sociedade do Novo Mundo, o presidente da Sociedade frisou a pregação das testemunhas de Jeová de casa em casa. Entre os pontos frisados estava o que cada servo designado nas congregações devia ser um treinador de casa em casa dos publicadores do reino. Principalmente os servos de circuito, que visitam certo número de congregações, deveriam se especializar na obra de treinamento. Cerca de quatro meses após isto, o jornal mensal dos publicadores do reino, o Informante, como era chamado naquele tempo, continha um artigo especial sobre “a apresentação das boas novas” de casa em casa de maneira mais eficiente. Como? “Por usar a Bíblia às portas”. Sobre este ponto, o Informante de novembro (1953, em inglês, janeiro de 1955 em português) disse:
Depois de se apresentar, explicar a sua missão e o que tem para as pessoas, um testemunho bem eficiente pode ser dado pela leitura de alguns textos selecionados da Bíblia, entretecendo-os no seu testemunho. . . . Por assim ler textos destacados da própria Bíblia, poderá consubstanciar seu testemunho e alcançar maior variedade nos seus sermões de três a oito minutos às portas.
23. Onde já se usavam pequenos sermões diretos da Bíblia, e por quê?
23 Pequenos sermões diretos da Bíblia já eram muito usados nos países e províncias, tais como a Província de Quebeque no Canadá, onde as testemunhas de Jeová ou estavam proscritas ou eram proibidas por lei de levar sua literatura bíblica de casa em casa.
24. (a) Que livro escolar foi lançado em 1955, e no próximo ano, que arranjo fez o Ministério do Reino para todas as congregações? (b) O que foi inaugurado em 9 de março de 1959, e em benefício de quem?
24 Na série de assembléias do Reino Triunfante que começou em junho de 1955, lançou-se o novo livro da Escola do Ministério Teocrático intitulado “Qualificados Para Ser Ministros”. No ano seguinte, o jornal mensal, presentemente chamado Ministério do Reino, começou a publicar programas pormenorizados da reunião semanal de serviço. Assim, as congregações em toda parte puderam ter reuniões de serviço uniformes para instrução dos publicadores do Reino. Três anos depois abriu-se oportunidade especial para treinar e equipar os superintendentes ou servos de congregação. Em 9 de março de 1959 foi inaugurada a Escola do Ministério do Reino no local da Escola Bíblica de Gilead da Torre de Vigia. Ela proveu quatro semanas de instrução e treinamento gratuito para classes sucessivas de servos de congregação que pudessem aceitar o convite de freqüentá-la.
25. Desde que se transferiu a Escola Bíblica de Gilead da Torre de Vigia, o que aconteceu com a Escola do Ministério do Reino na Fazenda do Reino, e como têm sido beneficiadas neste sentido as filiais da Sociedade no estrangeiro?
25 Desde que a Escola Bíblica de Gilead da Torre de Vigia foi transferida para Brooklyn em janeiro de 1961, ampliou-se a Escola do Ministério do Reino localizada na Fazenda do Reino para ter quatro classes de servos de congregação ao mesmo tempo. Também, a Escola do Ministério do Reino tem sido estabelecida em conexão com as filiais da Sociedade Torre de Vigia em todo o mundo, por exemplo, no Canadá, na Grã Bretanha, na França, na Alemanha, na Austrália, no Oriente Médio, etc. Isto tem sido grandemente abençoado pelo Deus Altíssimo. Tem resultado em mais e mais servos de congregação melhor qualificados para cuidar do rebanho de Deus e para supervisionar o trabalho de profetizar, de testemunhar.
26. Assim, quem são os que hoje profetizam, em que proporções e em que línguas?
26 Assim, o restante ungido dos herdeiros do Reino não são os únicos que hoje estão profetizando. Estão sendo acrescidas mais e mais pessoas semelhantes a ovelhas de todas as nações, que aprendem a temer o nome de Jeová, que é invocado sobre o restante ungido com o espírito de Deus. Enquanto que o número relatado do restante do Israel espiritual atualmente seja só 13.255, o número das “outras ovelhas”, seus companheiros que relatam regularmente serviço de pregação no campo cada mês, é 900.000. E, assim como no caso do restante ungido, assim também é no caso destas “outras ovelhas”, que temem o nome de Jeová, “toda espécie de carne” está profetizando, velhos, moços, homens, mulheres, empregados, patrões, em 144 línguas até o presente, todos se provando ser testemunhas de Jeová.
27. De que é isto um sinal oportuno para todas as nações?
27 Que sinal significativo é isto para todas as nações do mundo! Isto é um sinal que o grande, célebre e temível dia de Jeová está próximo e que agora, no curto intervalo restante, é o tempo de se invocar o nome de Jeová fervorosamente, para se salvar para a vida eterna no Seu novo mundo.
28. Qual tem sido a expressão manifesta de Jeová para conosco por nos identificar como Suas testemunhas, e o que indica a perseguição que ele tem permitido vir sobre nós?
28 Que tremenda responsabilidade temos por sermos chamados testemunhas de Jeová! Que os opositores desafiem o nosso direito de sermos identificados por este nome! Jeová Deus não nos tem condenado por fazermos isso. Pelo contrário, ele nos tem abençoado por nos esforçar em viver de acordo com as obrigações deste nome, por andarmos de modo digno de levar este nome distinto. A perseguição que ele tem permitido vir sobre nós por causa dê profetizar ou pregar acerca do seu reino não é sinal de maldição ou de desaprovação dele. É prova de que não somos deste mundo condenado, mas somos do Seu justo novo mundo.
29. Qual é a nossa determinação com respeito ao nome de Jeová, e que oração ensinada por Jesus continuaremos a orar?
29 Reconhecemos e assumimos gratamente a nossa responsabilidade com referência ao Seu nome. Se não respeitarmos e temermos o nome de Jeová, trazendo-lhe honra, então, as pessoas tementes a Deus de todas as nações o temerão tampouco nem o invocarão para a salvação eterna. Entretanto, a nossa determinação é honrar e exaltar o nome de Jeová, evitando tudo que possa trazer vitupério sobre ele. Trataremos o seu nome como Santíssimo. Ajudaremos a todas as outras pessoas semelhantes a ovelhas também a santificá-lo, enquanto continuarmos fazendo a oração que Jesus Cristo nos ensinou a orar a Jeová Deus: “Pai nosso nos céus, santificado seja o teu nome.” — Mat 6:9