5. O que prova que o livro de Ageu pertence ao cânon da Bíblia?

⁵ Nunca houve dúvida entre os judeus quanto à profecia de Ageu pertencer ao cânon hebraico, e isso também é apoiado pela referência a ele em Esdras 5:1, como tendo profetizado “em nome do Deus de Israel”, bem como em Esdras 6:14. O que prova que sua profecia faz parte de ‘toda a Escritura inspirada por Deus’ é que Paulo a cita em Hebreus 12:26: “Agora ele tem prometido, dizendo: ‘Ainda mais uma vez porei em comoção não só a terra, mas também o céu.’” — Ageu 2:6.

 6. Em que consiste a profecia de Ageu, e que ênfase é dada ao nome de Jeová?

⁶ A profecia de Ageu consiste em quatro mensagens proferidas no decorrer de 112 dias. Seu estilo é simples e direto, e sua ênfase ao nome de Jeová é especialmente digna de nota. Em seus 38 versículos, ele menciona o nome de Jeová 35 vezes, 14 vezes na expressão “Jeová dos exércitos”. Não deixa dúvida de que sua mensagem procede de Jeová: “Ageu, o mensageiro de Jeová, prosseguiu dizendo ao povo de acordo com a comissão de mensageiro da parte de Jeová, dizendo: ‘“Eu estou convosco”, é a pronunciação de Jeová.’” — 1:13.

 7. O que incentivou Ageu os judeus a fazer, e qual foi o teor de sua mensagem?

⁷ Este era um tempo muito importante na história do povo de Deus, e o trabalho de Ageu revelou-se muitíssimo proveitoso. Ele não hesitou nem um pouco em cumprir sua tarefa como profeta, e não usou de rodeios com os judeus. Foi direto ao dizer-lhes que já era tempo de pararem de procrastinar e hora de pôr mãos à obra. Era tempo de reconstruir a casa de Jeová e de restabelecer a adoração pura, se quisessem gozar de prosperidade às mãos de Jeová. O teor inteiro da mensagem de Ageu é que para se usufruir bênçãos da parte de Jeová, é preciso servir ao verdadeiro Deus e realizar a obra que Jeová ordena que seja feita.

CONTEÚDO DE AGEU

 8. Por que os judeus não são abençoados em sentido material por Jeová?

⁸ A primeira mensagem (1:1-15). Esta é dirigida ao governador Zorobabel e ao sumo sacerdote Josué, mas aos ouvidos do povo. O povo vem dizendo: “Não chegou o tempo, o tempo de se construir a casa de Jeová.” Jeová, mediante Ageu, faz uma pergunta esquadrinhadora: “É tempo de vós mesmos morardes nas vossas casas apaineladas enquanto esta casa está devastada?” (1:2, 4) Semearam muito em sentido material, mas isso lhes trouxe pouco benefício na forma de alimento, bebida e roupa. “Fixai vosso coração nos vossos caminhos”, admoesta Jeová. (1:7) Já é hora de trazer a madeira e construir a casa, para que Jeová seja glorificado. Os judeus cuidam bem de suas próprias casas, mas a casa de Jeová está devastada. Portanto, Jeová reteve o orvalho do céu e o aumento do campo e sua bênção sobre o homem e sua labuta.

 9. Como é que Jeová incita os judeus a pôr mãos à obra?

⁹ Felizmente, eles entendem a questão! Ageu não profetizou em vão. Os governantes e o povo passam “a escutar a voz de Jeová, seu Deus”. O temor de Jeová substitui o temor do homem. A garantia de Jeová mediante seu mensageiro Ageu é: “Eu estou convosco.” (1:12, 13) É o próprio Jeová que incita o espírito do governador, o espírito do sumo sacerdote, e o espírito do restante do Seu povo. Põem mãos à obra apenas 23 dias depois de Ageu começar a profetizar, e isto apesar da proscrição oficial do governo persa. =

10. O que acham alguns judeus a respeito do templo que estão construindo, mas o que promete Jeová?

¹⁰ A segunda mensagem (2:1-9). Passa-se menos de um mês depois de reiniciada a construção, e Ageu profere sua segunda mensagem inspirada. Esta se dirige a Zorobabel, Josué, e ao restante do povo. Evidentemente, alguns dos judeus que retornaram do exílio e que tinham visto o templo anterior de Salomão achavam que este templo não seria nada em comparação com aquele. Mas qual é a pronunciação de Jeová dos exércitos? ‘Sejam fortes e trabalhem, pois eu estou convosco’. (2:4) Jeová os lembra do pacto que fez com eles, e lhes diz para não terem medo. Ele os fortalece com a promessa de que fará tremer2:7 todas as nações e fará entrar as coisas desejáveis delas, e encherá Sua casa de glória. A glória desta última casa será ainda maior do que a da anterior, e neste lugar ele dará a paz.

11. (a) Por meio de que alegoria salienta Ageu a negligência dos sacerdotes? (b) O que resultou disso?

¹¹ A terceira mensagem (2:10-19). Dois meses e três dias depois, Ageu se dirige aos sacerdotes. Emprega uma alegoria para inculcar o ponto em questão. Será que um sacerdote que leva carne santa fará com que qualquer outro alimento que ele tocar se torne santo? A resposta é: “Não.” Será que alguém que toca em algo impuro, como um corpo morto, ficará impuro? A resposta é: “Sim.” Ageu faz então a aplicação da alegoria. O povo da terra é impuro por ter negligenciado a adoração pura. Qualquer coisa que ofereça parece impuro para Jeová Deus. Por isso Jeová não tem abençoado seus labores, e, além disso, tem enviado sobre eles calor abrasador, bolor e saraiva. Que mudem seus caminhos! Aí sim, Jeová os abençoará.

12. Que mensagem final dirige Ageu a Zorobabel?

¹² A quarta mensagem (2:20-23). Ageu profere esta mensagem no mesmo dia da terceira mensagem, mas ela é dirigida a Zorobabel. Jeová fala novamente de fazer “tremer os céus e a terra”, mas desta vez estende este tema à completa aniquilação dos reinos das nações. Muitos virão abaixo, “cada um pela espada do seu irmão”. (2:21, 22) Ageu conclui sua profecia com uma garantia do favor de Jeová para com Zorobabel.

POR QUE É PROVEITOSO

13. De que proveito imediato foi a profecia de Ageu?

¹³ As quatro mensagens de Jeová, transmitidas por meio de Ageu, foram de proveito para os judeus daqueles dias. Eles foram incentivados a pôr mãos à obra, e em quatro anos e meio o templo foi concluído para promover a adoração verdadeira em Israel. (Esd. 6:14, 15) Jeová abençoou sua atividade zelosa. Foi nessa época da construção do templo que Dario, o rei da Pérsia, examinou os registros estatais e confirmou o decreto de Ciro. A obra do templo foi, por conseguinte, completada com seu apoio oficial. — Esd. 6:1-13.

14. Que sábio conselho fornece Ageu para os nossos dias?

¹⁴ A profecia contém também sábio conselho para os nossos dias. De que modo? Antes de mais nada, frisa a necessidade de se colocar os interesses da adoração de Deus à frente dos interesses pessoais. (Ageu 1:2-8; Mat. 6:33) Salienta também que o egoísmo é autodestruidor, que é fútil buscar o materialismo; é a paz e a bênção de Jeová que enriquecem. (Ageu 1:9-11; 2:9; Pro. 10:22) Enfatiza também que o serviço prestado a Deus, em si mesmo, não torna a pessoa limpa, a menos que seja puro e de toda a alma, e não pode estar contaminado com conduta impura. (Ageu 2:10-14; Col. 3:23; Rom. 6:19) Mostra que os servos de Deus não precisam ser pessimistas, recordando “os bons tempos do passado”, mas devem olhar para a frente, ‘fixando o coração nos seus caminhos’ e procurando trazer glória a Jeová. Então Jeová estará com eles. — Ageu 2:3, 4; 1:7, 8, 13; Fil. 3:13, 14; Rom. 8:31.

15. O que mostra o livro de Ageu quanto aos resultados da obediência zelosa?

¹⁵ Uma vez que se ocuparam na obra do templo, os judeus foram favorecidos por Jeová e prosperaram. Os obstáculos desapareceram. A obra foi realizada a tempo. A atividade destemida e zelosa para Jeová sempre será recompensada. Dificuldades, reais ou imaginárias, podem ser superadas por se exercer corajosa fé. A obediência à “palavra de Jeová” produz resultados. — Ageu 1:1.

16. Que relação tem a profecia de Ageu com a esperança do Reino, e a que serviço nos deve incitar hoje?

¹⁶ Que dizer da profecia de que Jeová ‘fará tremer os céus e a terra’? O apóstolo Paulo faz a aplicação de Ageu 2:6 nas seguintes palavras: “Mas agora [Deus] tem prometido, dizendo: ‘Ainda mais uma vez porei em comoção não só a terra, mas também o céu.’ Ora, a expressão ‘ainda mais uma vez’ indica a remoção das coisas abaladas como coisas feitas, a fim de que permaneçam as coisas não abaladas. Em vista disso, sendo que havemos de receber um reino que não pode ser abalado, continuemos a ter benignidade imerecida, por intermédio da qual podemos prestar a Deus serviço sagrado aceitável, com temor piedoso e com espanto reverente. Porque o nosso Deus é também um fogo consumidor.” (Heb. 12:26-29) Ageu mostra que o fazer tremer se destina a “subverter o trono de reinos e aniquilar a força dos reinos das nações”. (Ageu 2:21, 22) Ao citar a profecia, Paulo fala, em contraste, sobre o Reino de Deus “que não pode ser abalado”. Ao contemplarmos esta esperança do Reino, sejamos, pois, ‘fortes e trabalhemos’, prestando serviço sagrado a Deus. Lembremo-nos também de que, antes de Jeová subverter as nações da terra, algo precioso tem de ser incitado a sair delas, para sobreviver: “‘Vou fazer tremer todas as nações, e terão de entrar as coisas desejáveis de todas as nações; e vou encher esta casa de glória’, disse Jeová dos exércitos.” — 2:4, 7.

Livro bíblico número 38 — Zacarias

Escritor: Zacarias

Lugar da Escrita: Jerusalém

Escrita Completada: 518 AEC

Tempo Abrangido: 520–518 AEC

 1. Qual era a situação quanto ao templo em Jerusalém quando Zacarias começou a profetizar?

TOTALMENTE parada! Essa era a condição em que se encontrava a construção do templo de Jeová em Jerusalém quando Zacarias começou a profetizar. Ao passo que Salomão construíra o templo original em 7 anos e meio (1 Reis 6:37, 38), os judeus repatriados já haviam retornado a Jerusalém há 17 anos e ainda faltava muito para terminar a construção. A obra finalmente havia parado por completo após a proscrição da parte de Artaxerxes (Bardiia ou Gaumata). Mas agora,