Aplicando o Princípio do Sacerdócio Geral
JEOVÁ Deus, ao tratar com a nação de Israel, proveu um sacerdócio. Êste sacerdócio tinha duas funções. Uma delas era o oferecimento dos vários sacrifícios, tanto por êle mesmo como para o povo. A outra era instruir o povo na lei de Deus, assim como lemos: “Os lábios do sacerdote são os que devem guardar conhecimento, e a lei é o que o povo deve buscar de sua bôca.” — Lev. 7:37; 16:11, 15; Mal. 2:7.a
O sacerdócio da nação de Israel era especial, não era um sacerdócio geral. Isto é, nem todos os israelitas eram sacerdotes. Os sacerdotes eram limitados aos varões sem defeito de certa idade, sendo descendentes de Arão, o primeiro sumo sacerdote. Só quando não havia sacerdotes suficientes, ou quando êles falharam em apreciar os privilégios, como nos dias do Rei Ezequias, foi que os levitas ajudaram a oferecer sacrifícios. — 2 Crô. 29:34.
O sacerdócio do Israel espiritual, porém, Jeová Deus determinou ser geral. Todos os seguidores das pisadas de Jesus Cristo, que na dedicação e batismo foram gerados pelo espírito de Deus e chamados para a vocação celestial, tornam-se membros do verdadeiro sacerdócio geral cristão. Todos êles têm acesso ao “lugar santo” e servem quais sacerdotes sacrificadores sob o Sumo Sacerdote Jesus Cristo. — Heb. 10:19-22.
O que ocorreu no dia de Pentecostes mostra que o sacerdócio do Israel espiritual é geral. Naquele dia, o espírito santo desceu sôbre todos os seguidores de Cristo reunidos num sobrado em Jerusalém, cumprindo a profecia de Joel, na qual Deus diz: “Derramarei do meu espírito sôbre tôda sorte de carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão. . . . E até mesmo sôbre os meus escravos e sôbre as minhas escravas derramarei naqueles dias do meu espírito.” — Atos 2:17, 18; Joel 2:28, 29.
Que todos os seguidores ungidos de Cristo são sacerdotes também foi esclarecido por Pedro, “Vós mesmos também, como pedras viventes, estais sendo edificados como casa espiritual, tendo por objetivo um sacerdócio santo, para oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus, por intermédio de Jesus Cristo. . . . sois ‘raça escolhida, sacerdócio real, . . . para, que divulgueis as excelências’” de Jeová Deus. — 1 Ped. 2:5, 9.
Com a predita apostasia da genuína fé, as igrejas da cristandade deixaram o princi̇́pio do sacerdócio geral. Com poucas exceções notáveis, bem intencionadas, mas, quando muito, apenas temporárias, elas adotaram o sacerdócio especial. Depois de muitos anos de sacerdócio especial, a cristandade se movimenta hoje para aplicar o princi̇́pio do sacerdócio geral e fazer com que os leigos preguem e sirvam, especialmente por falta de padres e ministros, mas ela não tem tido êxito. Por que não?
Por duas razões básicas. Por um lado, embora falem em sacerdócio geral, seus li̇́deres o intencionam apenas em sentido mui limitado. Não pretendem absolutamente eliminar tôda a distinção entre clérigos e leigos. E, por outro lado, há pouco entusiasmo e zêlo da parte dos leigos para participar ativamente no ministério, até mesmo ao ponto que lhes surgem oportunidades.
Hoje, porém, o princi̇́pio do sacerdócio geral encontra a sua aplicação entre as testemunhas cristãs de Jeová. Entre elas, não há classe separada para sacrificar e ensinar, embora apenas poucos delas pertençam ao “restante” sacerdotal e a grande maioria pertença às “outras ovelhas” não-sacerdotais. Todos participam em fazer “discípulos de pessoas de tôdas as nações”. — Mat. 28:19, 20; Heb. 13:15.
Entre as testemunhas de Jeová qualquer adulto varão dedicado e batizado que estiver qualificado pode servir em capacidades ministeriais, tais como proferir discursos públicos e fúnebres, de casamento e presidir à ceia do Senhor. Não há classe clerical. Os superintendentes e seus assistentes são meros servos aos seus concristãos. Não são especialmente ordenados, sendo, então, servos especiais sòmente enquanto têm uma designação para assim servir. — Efé. 4:11-16; 1 Tim. 3:1-7.
Todos os que receberam o espírito de Deus em Pentecostes pregaram. Visto que Deus não muda, é razoável esperarmos o mesmo hoje. Visto que entre as testemunhas de Jeová, todos pregam, temos que concluir que o espírito santo de Deus está sôbre elas. Para ajudá-las a se tornarem ministros ainda mais eficientes, são realizadas cinco reuniões semanais em cada congregação. Aproveita-se bem delas? Aproveitar-se-á se desejar que lhe seja aplicado o princi̇́pio do sacerdócio geral.
[Nota(s) de rodapé]
a Para pormenores, veja-se A Sentinela de 1.° de setembro de 1963.