“Introduzirão quietamente seitas destrutivas”

“Haverá falsos instrutores entre vós. Estes mesmos introduzirão quietamente seitas destrutivas.” — 2 PEDRO 2:1.

1, 2. (a) O que eram originalmente todas as igrejas da cristandade? (b) Portanto que perguntas merecem a nossa consideração?

TODAS as igrejas da cristandade originalmente eram seitas. Algumas destas — especialmente a Igreja de Roma e as estatais igrejas ortodoxas e protestantes — reivindicam primazia sobre as outras denominações chamadas cristãs, que desdenhosamente chamam de seitas. Estes fatos históricos foram apresentados nos dois artigos precedentes.

² Contudo, alguns talvez perguntem: ‘Foi o desvio do verdadeiro cristianismo realmente predito por Jesus Cristo e seus fiéis apóstolos? Alertaram eles contra seguir homens que criariam seitas? Uns 19 séculos atrás, era realmente necessário que os verdadeiros seguidores de Jesus estivessem alertas contra tais tendências divisórias? E é necessária hoje a mesma vigilância?’

PRIMITIVA TENDÊNCIA PARA FORMAR SEITAS

3, 4. (a) Que aviso deu Jesus, e o que isto significa com respeito ao verdadeiro cristianismo? (b) Que aviso similar deu Pedro?

³ Em seu Sermão do Monte, Jesus disse: “Entrai pela porta estreita (larga é a porta e espaçoso o caminho que conduz para a perdição e são muitos os que entram por ela), porque estreita é a porta e apertado o caminho que conduz para a vida, e são poucos os que acertam com ela. Acautelai-vos dos falsos profetas que se vos apresentam disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos roubadores. Pelos seus frutos os conhecereis.” (Mateus 7:13-16, Almeida [atualizada]) Não, Jesus Cristo não disse que o verdadeiro cristianismo se tornaria uma religião ampla, fácil, universal ou “católica”, adequada para os “muitos”. Seria uma estrada difícil, cheia de obstáculos, encontrada apenas pelos “poucos”. Estes “poucos” foram alertados de que “falsos profetas” aparentemente inofensivos tentariam desviá-los para o caminho “espaçoso” que “conduz para a perdição”.

⁴ Mais de 30 anos mais tarde, o apóstolo Pedro escreveu: “Houve também falsos profetas entre o povo de Israel, assim como haverá, falsos instrutores entre vós [os cristãos]. Estes mesmos introduzirão quietamente seitas destrutivas e repudiarão até mesmo o dono que os comprou, trazendo sobre si mesmos uma destruição veloz. Outrossim, muitos seguirão os seus atos de conduta desenfreada, e, por causa destes, falar-se-á de modo ultrajante do caminho da verdade. Explorar-vos-ão também em cobiça com palavras simuladas.” — 2 Pedro 2:1-3.

 5. Quando começaram a surgir os “lobos” apóstatas, e de que maneira ‘quietamente introduziram seitas destrutivas’?

⁵ O “caminho da verdade”, o caminho “que conduz para a vida”, é o caminho do verdadeiro cristianismo. Os “falsos profetas”, ou “falsos instrutores”, são os apóstatas ‘lobos disfarçados em ovelhas’, que passaram a fazer sentir a sua presença entre os primitivos cristãos mesmo antes da morte dos apóstolos de Jesus. (1 João 2:18, 19; 4:1-3) O apóstolo Paulo também alertou quanto a tais “lobos opressivos”. Ele os identificou como homens que ‘surgiram e falariam coisas deturpadas, para atrair a si os discípulos’. (Atos 20:29, 30) Da segunda metade do primeiro século em diante, esses falsos instrutores ‘quietamente introduziram seitas destrutivas’, explorando os cristãos primitivos “com palavras simuladas”. Por causa destes apóstatas, ‘falou-se de modo ultrajante’ do “caminho da verdade”, o verdadeiro cristianismo.

ALGUMAS SEITAS PRIMITIVAS

 6. Como mostra o livro de Revelação que seitas apóstatas já haviam surgido por volta do fim do primeiro século, e por que eram odiadas por Cristo?

⁶ Na Revelação recebida pelo apóstolo João por volta de 96 EC, ele registra uma série de mensagens divinamente inspiradas que refletem as condições espirituais então prevalecentes nas congregações cristãs, e que se poderiam repetir ao longo da história. Duas destas mensagens revelam a existência de seitas apóstatas que eram odiadas por Cristo, o cabeça da verdadeira congregação cristã. Aparentemente, pelo menos uma dessas seitas tolerava a idolatria e a fornicação. — Revelação 2:6, 14, 15.

 7. Como indicam as cartas de Paulo que a luta contra o sectarismo já estava em andamento em seus dias?

⁷ Várias das cartas do apóstolo Paulo, escritas muito antes, indicam que ele já tinha de travar uma luta árdua contra a tendência de formar seitas. Na sua primeira carta aos cristãos em Corinto, Paulo lamentou a inclinação deles de seguir homens, porque isto resultava em “dissensões” e “divisões”. (1 Coríntios 1:10-13; 3:1-4) Ele expressou preocupação similar na sua carta aos gálatas (Gál. 1:6-9; 5:19-21), a Tito (3:9, 10) e a Timóteo. — 1 Timóteo 1:3-7; 4:1-3; 6:20, 21; 2 Timóteo 4:3, 4.

 8. Em que criam os gnósticos, e por que fizeram com que se ‘falasse de modo ultrajante’ do “caminho da verdade”?

⁸ Alguns eruditos bíblicos são da opinião de que na primeira carta de Paulo aos coríntios e mais particularmente, em suas cartas aos efésios e aos colossenses, ele usou propositadamente certas palavras gregas (tais como gnó·sis, conhecimento, e plé·roma, plenitude), para refutar o gnosticismo. Seja como for, Paulo certamente combatia idéias apóstatas mais tarde desenvolvidas pelas seitas gnósticas. Os agnósticos que floresceram durante o segundo século da EC, eram dualistas, crendo que toda a matéria é má e que o espírito é bom. Sustentavam que a salvação vem através do “conhecimento” (gnó·sis) místico. A sua crença de que o corpo carnal é mau os levava a um dos dois extremos: ao ascetismo ou à indulgência da carne. O chamado gnosticismo cristão contribuiu muito para que se ‘falasse de modo ultrajante’ do “caminho da verdade”.

 9. Mencione e descreva outras seitas primitivas do cristianismo apóstata.

⁹ Entre outras seitas primitivas havia os marcionistas, os seguidores de Marcião, filho de um “bispo” cristão apóstata, da Ásia menor. Marcião cria em dois deuses: um Deus imperfeito, do “Antigo Testamento”, e um Deus de amor, revelado no Novo Testamento”, ou, mais especificamente, naquelas partes que ele aceitava (alguns dos escritos de Paulo e de Lucas). Outra seita do segundo século foi o montanismo. Montano foi um “profeta” da Ásia Menor que pregou a iminente segunda vinda de Cristo e o estabelecimento da Nova Jerusalém em Pepúcia, perto da atual cidade de Ancara, Turquia. Ele também criticou o crescente poder e a lassidão moral da classe clerical do cristianismo apóstata. Tertuliano tornou-se montanista. Dois outros movimentos de protesto contra a lassidão moral entre os chamados cristãos e contra a leniência para com os apóstatas foram o novacionismo, do terceiro século, e o donatismo, do quarto século. Contudo, ambos estes grupos cismáticos aceitavam os principais erros doutrinais das mais antigas igrejas estabelecidas.

ORGANIZA-SE “O HOMEM QUE É CONTRA A LEI”

10. Quem deve ser incluído entre os “falsos instrutores” que ‘quietamente introduzem seitas destrutivas’?

¹⁰ Todas essas seitas, e outras não mencionadas, eram variedades do cristianismo apóstata. Mas, os homens que as criaram não eram os únicos “falsos instrutores” que ‘quietamente introduziram seitas destrutivas’. (2 Pedro 2:1-3) Pedro profetizou também que ‘muitos seguiriam os seus atos de conduta desenfreada’. Acabamos de ver que almas dessas seitas primitivas foram criadas para protestar contra a conduta desenfreada da classe dominante do clero. Portanto, esses clérigos também devem ser incluídos entre os “falsos instrutores”, e suas igrejas devem ser consideradas “seitas destrutivas”.

11. Que nova classe começava a se sobressair, e como havia Paulo predito isto?

¹¹ Como já mencionado, todas essas seitas apóstatas lutavam pela supremacia. Cada qual procurava ser considerada a única e exclusiva igreja “ortodoxa”, “apostólica” e “católica (universal)”, e, por sua vez, tratavam as outras quais meras seitas heréticas. Ao mesmo tempo, no seio das igrejas maiores e mais poderosas, uma classe clerical empenhava-se em se sobressair no meio dos demais do rebanho. Falando sobre essa apostasia e o surgimento de uma classe clerical dominante, o apóstolo Paulo escreveu: “Que ninguém vos seduza, de maneira alguma, porque [o dia de Jeová] não virá a menos que venha primeiro a apostasia e seja revelado o homem que é contra a lei, o filho da destruição. Ele se coloca em oposição e se ergue acima de todo aquele que se chame ‘deus’ ou objeto de reverência, de modo que se assenta no templo de O Deus, exibindo-se publicamente como sendo deus.” — 2 Tessalonicenses 2:2-4.a

12. (a) Que é “o homem que é contra a lei”, e quando este “homem” revelou-se plenamente? (b) Que passos levaram ao pleno desenvolvimento da classe clerical? (c) Explique o sistema de hierarquia.

¹² Esta apostasia ‘já estava operando’ nos dias de Paulo. Contudo, manifestou-se plenamente apenas após a morte dos verdadeiros apóstolos de Jesus, quando a “restrição” da presença deles foi removida. (2 Tessalonicenses 2:6, 7) Pouco a pouco, começou a surgir uma classe clerical. No início do segundo século EC, Inácio, “bispo” de Antioquia, escreveu sobre uma hierarquia de três categorias, bispos, presbiterianos (sacerdotes) e diáconos. “O homem que é contra a lei” começava a tomar forma. Mas, o “pai da igreja” que realmente organizou a classe clerical num sistema de hierarquia foi Cipriano, “bispo” de Cartago, norte da África, que morreu em 258 EC. O respeitado Dicionário de Teologia Católico (em francês) diz que Cipriano delineou uma hierarquia monárquica de sete categorias, a suprema posição sendo ocupada pelo bispo. Subordinados a ele vinham sacerdotes, diáconos, subdiáconos, acólitos (ajudantes), lentes (leitores) e exorcistas. Uma oitava classificação — porteiro — foi mais tarde acrescentada na Igreja Ocidental, Latina ou Romana, ao passo que a Igreja Oriental, ou Grega, optou por uma hierarquia de cinco categorias. Assim, por volta do terceiro século EC, o composto “homem que é contra a lei”, a classe clerical cristã apóstata, estava plenamente “revelado”. Ele tem continuado através dos séculos, em todas as igrejas e seitas da cristandade que têm uma classe ministerial ou clerical especial.

“SEITAS DESTRUTIVAS” NO TEMPO DO FIM

13. De que dois modos as seitas da cristandade se revelam “destrutivas”?

¹³ No grego original, a expressão “seitas destrutivas”, usada por Pedro, literalmente significa “seitas de destruição”. Esta expressão é duplamente significativa. As seitas e igrejas da cristandade se revelaram destrutivas em relação ao puro cristianismo, o “caminho da verdade”. Também são “seitas de destruição” no sentido de que seus falsos instrutores estão ‘trazendo uma destruição veloz’ sobre si mesmos e sobre os que ‘seguem os seus atos de conduta desenfreada’. Pedro acrescenta: “Mas, quanto a eles [os falsos instrutores], o julgamento, desde a antiguidade, não esta avançando vagarosamente e a destruição deles não está cochilando.” (2 Pedro 2:1-3) Tal “destruição veloz” lhes sobreviverá na iminente “grande tribulação”. — Mateus 24:21.

14. Quando será destruído “o homem que é contra a lei”, e o que provará essa destruição?

¹⁴ Indicando que o composto “homem que é contra a lei” não seria destruído até o tempo da “presença” de Cristo, o apóstolo Paulo escreveu: “Será revelado aquele que é contra a lei, a quem o Senhor Jesus eliminará com o espírito de sua boca e reduzirá a nada pela manifestação de sua presença [pa·rou·sías].” (2 Tessalonicenses 2:8) Sim, a destruição da clerical classe do “homem que é contra a lei”, junto com o restante do império religioso babilônico de Satanás, ocorrerá qual notável “manifestos” da “presença” ou Parusia de Cristo, provando tanto para amigos como para inimigos que o Senhor Jesus está invisivelmente presente e que a predita “grande tribulação” começou.

ALERTA PARA OS VERDADEIROS CRISTÃOS

15. Que alerta para os cristãos contém a ilustração de Jesus sobre o trigo e o joio?

¹⁵ A ilustração de Jesus a respeito do trigo e do joio mostrou que se permitiria às igrejas e seitas do “joio”, ou cristãos apóstatas, crescerem através dos séculos. Apenas na “terminação do sistema de coisas” seria feita uma clara distinção entre esses falsos cristãos e os verdadeiros “filhos” do reino”, o “trigo”. (Mateus 13:24-30, 37-40) Contudo, a parábola de Jesus também contém um alerta para os verdadeiros cristãos, quer sejam ungidos “filhos do reino”, quer seus companheiros. Jesus disse: “O Filho do homem enviará os seus anjos, e estes reunirão dentre o seu reino todas as coisas que causam tropeço e o que fazem o que é contra a lei, e lançá-los-ão na fornalha ardente. Ali é que haverá o seu choro e o ranger de seus dentes.” — Mateus 13:41, 42.

16. (a) Que obra de separação tem continuado desde 1919? (b) Que advertência adicional fizeram os apóstolos, e que comentário acrescentou judas?

¹⁶ O “trigo” tem sido separado do “joio”, no campo religioso, desde 1919. Contudo, isto não significa que desde então os anjos do Filho do homem não têm continuado a ‘reunir dentre o seu reino todas as coisas que causam tropeço e os que fazem o que é contra a lei’. Judas lembra-nos de que os “apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo” fizeram a seguinte advertência: “No último tempo haverá ridicularizadores, procedendo segundo os seus próprios desejos de coisas ímpias.” E Judas acrescentou: “Estes são os que fazem separações [causam divisões, A Bíblia na Linguagem de Hoje].” — Judas 17-19.

17. Que disse Jesus respeitante ao “escravo mau”?

¹⁷ O que Jesus disse que ocorreria aos que são contra a lei, que “causam tropeço”, lembra-nos do que ele mais tarde declarou sobre os que se recusariam a reconhecer “o escravo fiel e discreto”, a classe do “trigo”, composta de cristãos ungidos a quem Cristo ‘designaria sobre todos os seus bens’. Jesus avisou: “Mas, se é que aquele escravo mau disser no seu coração: ‘Meu amo demora’, e principiar a espancar os seus co-escravos, e a comer e a beber com os beberrões inveterados, o amo daquele escravo vira, num dia em que não espera e numa hora que não sabe, e o punirá com a maior severidade e lhe determinará a sua parte com os hipócritas. Ali é onde haverá, o seu choro e o ranger de seus dentes.” — Mateus 24:45-51.

18. (a) Como manifestam alguns hoje as características do “escravo mau”? (b) Qual será o fim deles, caso continuem a ‘causar divisões’?

¹⁸ Hoje, alguns desleais manifestam as características ‘daquele escravo mau’ por dizerem no seu coração: “Meu amo demora.” Eles identificam-se com os “ridicularizadores”, que dizem: “Onde está essa prometida presença dele?” (2 Pedro 3:1-7) Como Judas avisou, eles tentam ‘causar divisões’. (Judas 19, BLH) Por criticarem a classe do “escravo fiel e discreto”, de quem originalmente obtiveram o seu conhecimento do “caminho da verdade”, eles ‘principiam a espancar os seus co-escravos’. Mas, se persistirem em sua atitude divisória, no devido tempo serão ‘reunidos’ pelos anjos, e, ‘a sua parte com os hipócritas’ da cristandade lhes ‘será determinada’. ‘Ali é onde choram e rangem os dentes’, às vezes divulgando supostas injustiças pelos meios de comunicação públicos.

19. (a) Que disse Paulo a respeito de “seitas” entre o povo de Deus? (b) Como podemos pessoalmente estabelecer que somos “aprovados”?

¹⁹ Isto nos lembra o que Paulo escreveu aos coríntios: “Porque também tem de haver seitas entre vós, para que os aprovados também se tornem manifestos entre vós.” (1 Coríntios 11:19) Sim, se qualquer pessoa hoje tentar ‘introduzir quietamente seitas destrutivas’ entre as Testemunhas do Jeová, isto dará uma excelente oportunidade para que os cristãos leais se mostrem “aprovados” por Deus e Cristo. Eles podem e devem mostrar que apreciam a verdadeira união cristã. Esta união será considerada no artigo seguinte.

[Nota(s) de rodapé]

Lembra-se

◻ Quando e como começou a apostasia da cristandade?

◻ Quem ou o que é “o homem que é contra a lei”?

◻ De que modos são “destrutivas” as igrejas da cristandade?

◻ Que aviso deu Jesus a respeito do “escravo mau”?

[Foto na página 11]

Jesus avisou que os falsos profetas são como lobos disfarçados em ovelhas.

[Foto na página 13]

Os cristãos falsos são como o “joio”, que só serve para o destruição.