a posição destrancada. O soquete ou buraco em que se inseria a barra é mencionado pela jovem sulamita, ao relembrar um sonho que ela teve, em que seu amado pastor ficou afastado dela por meio de uma porta trancada. — Cân. 5:2-5.

FEIRA (MERCADO)

Uma área aberta que servia como centro de compra e venda, e como local de reunião pública nas cidades grandes e pequenas no antigo Oriente Médio e no mundo romano. Nas cidades gregas e romanas, essa área aberta era cercada de estátuas e de prédios públicos, inclusive de edifícios religiosos. Parece que alguns assuntos jurídicos eram tratados nos mercados. (Compare com Atos 16:19-21.) Também, as novidades, tanto locais como estrangeiras, podiam ser ouvidas no mercado, pois era ali que as pessoas se reuniam e falavam sobre os últimos acontecimentos. — Compare com Atos 17:17-21.

Nos mercados da Palestina era possível encontrar crianças empenhadas em jogos. (Mat. 11:16; Luc. 7:32) Homens desempregados costumavam ficar por ali, inclusive aqueles que estavam dispostos a ser contratados por um só dia. (Compare com Mateus 20:3, 4.) Os orgulhosos escribas e fariseus queriam ser notados pelas multidões ali presentes, e ser saudados de acordo com sua suposta condição elevada. (Mat. 23:2, 6, 7; Mar. 12:38; Luc. 11:43; 20:46) Ao voltarem do mercado, os fariseus e outros judeus tradicionalistas se purificavam por meio de abluções, antes de comerem algo. — Mar. 7:3, 4.

Quando na terra, Cristo Jesus curou pessoas nos mercados ou feiras. (Mar. 6:56) E o apóstolo Paulo, em Atenas, diariamente arrazoava “na feira, com os que por acaso estivessem ali”. — Atos 17:16, 17; veja ÁPIO, FEIRA DE.

FEITICEIRO

Veja MAGIA E FETIÇARIA.

FEL (BÍLIS)

A bílis é um líquido segregado pelo fígado e estocado na vesícula biliar, pequeno saco em forma de pera que se situa na parte inferior do lado direito do fígado. A vesícula biliar pode acumular, de uma vez, c. 43 g de bílis. Trata-se dum líquido esverdeado, ou amarelo, extremamente amargo, usado pelo corpo na digestão. A bílis veio a ser associada a tudo que é amargo ou venenoso, e tal palavra também é assim usada na Bíblia.

Descrevendo sua experiência dolorosa e amarga, Jó fala em sentido figurado de sua vesícula biliar como sendo derramada sobre a terra. (Jó 16:1, 13) Mais tarde, Zofar, numa linguagem figurativa, insinua de forma acusadora que Jó agiu iniquamente, e que a “comida” dele será, dentro dele mesmo, como “o fel [ou veneno] de najas”. Ele avisa que uma arma passará ‘pela sua vesícula biliar’. (Jó 20:1, 14, 25) A palavra hebraica aqui traduzida ‘vesícula biliar’ ou “fel” é também traduzida “amargo” em muitas traduções. — Deut. 32:32; Jó 13:26; veja Planta Venenosa.

FELICIDADES

[de uma forma do hebraico ’ashár, “declarar feliz”; gr., makários, “feliz”]. As felicidades descritas nos Salmos e nos Provérbios, e especialmente as mencionadas por Jesus Cristo em seu Sermão do Monte, são amiúde chamadas de “bem-aventuranças” ou “beatitudes”. No entanto, “felicidade” é uma tradução mais exata dos termos bíblicos usados, pois tanto o hebraico como o grego dispõem de diferentes palavras para bênção (Heb., barákh, “abençoar”; gr., eulogéo, “falar bem de, abençoar”). Ademais, “abençoado” contém a idéia da ação de abençoar, ao passo que “feliz” traz à mente o estado ou a condição que resulta da bênção de Deus. Muitas versões modernas traduzem ’ashár e makários como “feliz”, “felicidade”. (BLH; CDC; CT; MH; NM; NTV, e outras traduções, tanto em português como em outros idiomas.) Makários é traduzido “feliz” na CBG em Atos 26:2 e Romanos 14:22.

JEOVÁ E JESUS CRISTO

Jeová é o “Deus feliz”, e seu Filho, Jesus Cristo, é chamado de “o feliz e único Potentado”. (1 Tim. 1:11; 6:15) Apesar de o nome e a soberania de Jeová terem sido desafiados pela introdução da iniqüidade tanto no céu como na terra, Ele está seguro do feliz desenrolar de seu propósito; nada pode ser feito além do que a Sua vontade permite. (Isa. 46:10, 11; 55:10, 11) Sua longanimidade, em permitir condições que se acham no seu poder de mudar, tem sido exercida com um propósito ou fim definido; por isso, ele se sente feliz. — Rom. 9:22-24.

O salmista exclama: “A glória de Jeová mostrará ser por tempo indefinido. Jeová se alegrará com os seus trabalhos.” (Sal. 104:31) Ele é o maior e o principal Dador, jamais mudando nem permitindo que sua generosidade e a sua atitude misericordiosa e amorosa transformem-se em amargura, por causa da ingratidão da parte de algumas criaturas. (Tia. 1:17) Jesus Cristo, seu Filho, tendo plena confiança no Pai, e sempre fazendo as coisas que agradam a Ele, é feliz. (João 8:29) Mesmo quando submetido a provações e sofrimentos, Jesus possuía uma alegria íntima. — Heb. 12:2; compare com Mateus 5:10-12.

A FONTE DA FELICIDADE

Todas as felicidades prometidas na Bíblia dependem dos relacionamentos corretos com Deus; todas elas são conseguidas à base do amor a Deus e do serviço fiel a Ele. A verdadeira felicidade não pode ser obtida à parte da obediência a Jeová. Sua bênção é essencial para a felicidade, como sendo uma de suas ‘boas dádivas’ e de seus ‘presentes perfeitos’.

A felicidade não tem como fonte o acúmulo de riqueza ou de poder materiais. Disse Jesus: “Há mais felicidade em dar do que há em receber.” (Atos 20:35) Promete-se àquele que mostra consideração para com o humilde, e que, desta forma, goza a felicidade de dar: “O próprio Jeová o guardará e preservará vivo. Será chamado feliz na terra.” (Sal. 41:1, 2) As coisas que contribuem para a verdadeira