O Reino e um “lugar santo”

“Estas boas novas do reino serão pregadas em toda a terra habitada, em testemunho a todas as nações; e então virá o fim. Portanto, quando avistardes a coisa repugnante que causa desolação, conforme falado por intermédio de Daniel, o profeta, estar em pé num lugar santo, (que o leitor use de discernimento,) então os que estiverem na Judéia comecem a fugir para os montes.” — Mateus 24:14-16.

 1. Em que se interessam hoje os proclamadores zelosos do reino estabelecido de Deus?

TEM você participado zelosamente na pregação destas “boas novas do reino”? Se tiver, então aguarda ansiosamente a ‘vinda do fim’. Neste respeito, está também profundamente interessado em discernir a que se refere hoje “a coisa repugnante que causa desolação” e ela “estar em pé num lugar santo”. Desejará saber qual é a aplicação moderna daquilo que o profeta Daniel disse sobre essas coisas, e como pode estar hoje entre os que acham salvação por “fugir para os montes”. — Mateus 24:3-16.

 2. (a) Quais são alguns dos textos que nos ajudam a identificar os “santos” da profecia de Daniel? (b) Que outro grupo surgiu mais recentemente, e que interesse comum têm estes dois grupos?

² A profecia de Daniel fala muito sobre os “santos” que herdam o reino. (Daniel 7:27) Eles constituem o pequeno grupo de cristãos ‘nascidos de novo’, israelitas espirituais, que mantiveram sua integridade sob os ataques de Satanás, mostrando-se assim dignos dum lugar no reino dos céus. (João 3:3; Lucas 12:32) Em anos recentes, juntou-se aos remanescentes dessas testemunhas ungidas de Deus “uma grande multidão . . . de todas as nações”, que espera viver para sempre na terra paradísica. Pertence você a um destes dois grupos? Em caso afirmativo, tem agora o privilégio de prestar a Deus “serviço sagrado” no santuário terrestre do seu templo espiritual. Este é um serviço sagrado, realizado “num lugar santo” correspondente ao santuário do templo de Jeová na antiga Jerusalém. — Revelação 7:4, 9, 15; Romanos 12:1, 2.

3, 4. (a) Que três ‘Jerusaléns’ são agora trazidas à nossa atenção? (b) Como é cada uma dessas ‘Jerusaléns’ descrita na Palavra de Deus?

³ Por causa da apostasia dos judeus, que assassinaram até mesmo o Filho de Deus, a Jerusalém terrestre foi rejeitada, abandonada por Deus. (Mateus 23:37, 38) Todavia, uma Jerusalém muito mais grandiosa continua a ser favorecida por Jeová. Gálatas 4:26 chama-a de “Jerusalém de cima”. É a “mulher” de Jeová, sua própria organização celestial que é semelhante a uma esposa. Foi esta Jerusalém que produziu o Filho espiritual de Deus, Jesus Cristo, o qual, no ano 33 EC, ‘deu a sua alma [humana] como resgate’ a favor da humanidade. — Mateus 20:28.

⁴ Depois da ressurreição de Jesus em espírito, ele foi enaltecido à mão direita de seu Pai celestial. No tempo designado, em 1914 EC, Jeová o empossou no seu reino, que Hebreus 12:22 também associa com o nome Jerusalém, chamando-a de “Jerusalém celestial”. Este reino, no tempo devido, destruiria o sistema iníquo de Satanás e restabeleceria o paraíso na nossa terra. — Mateus 6:9, 10.

DESOLAÇÃO DE UM “LUGAR SANTO”

 5. (a) Que disse Jesus sobre a Jerusalém terrestre? (b) Isto levou a que pergunta e a que profecia?

⁵ Abramos agora a nossa Bíblia em Mateus, capítulo 23. Notará ali, no Mat 23 versículo 38, a declaração de Jesus, de que ‘a casa [de Jerusalém] fica abandonada’. Daí, para a surpresa dos discípulos, Jesus proferiu as palavras de Mateus 24, versículo 2, a respeito do templo daquela Jerusalém terrestre: “Deveras, eu vos digo: De modo algum ficará aqui pedra sobre pedra sem ser derrubada.” Isto levou quatro dos discípulos a fazer a Jesus a pergunta do Mat. 24 versículo 3: “Dize-nos: Quando sucederão estas coisas e qual será o sinal da tua presença e da terminação do sistema de coisas?” Jesus apresentou a seguir a sua bem-conhecida profecia que vai até o fim do capítulo 25 de Mateus.

6, 7. (a) Em cumprimento da profecia, o que estava então ameaçado? (b) Como se viu assim a “coisa repugnante” “estar em pé num lugar santo”?

⁶ O que interessava os discípulos de Jesus lá em 33 EC era o fim do sistema judaico, que tinha por centro a Jerusalém terrestre e seu templo, um sistema religioso que se tornara apóstata. Mas, apesar de sua apostasia, Jerusalém continuava a ser conhecida como a “cidade santa”, mesmo depois da morte de Jesus. (Mateus 27:53) No cumprimento da profecia de Jesus, as dificuldades aumentaram em Jerusalém e na Judéia, e em outras nações vizinhas. Daí, em 66 EC, as legiões romanas sob o General Galo, atacaram Jerusalém. Conforme Jesus predissera (segundo Lucas 21:20), Jerusalém foi “cercada por exércitos acampados”. Conforme declarado pelo historiador Josefo, eles até mesmo penetraram na cidade com seus estandartes idólatras e começaram a minar a muralha do templo.

⁷ Esses exércitos romanos certamente estavam em pé “num lugar santo”. Estavam prontos para desolar essa “cidade de Jeová”, cidade que por séculos ficara associada com a adoração de Jeová. (Salmo 101:8) Isso era deveras “repugnante” do ponto de vista tanto dos apóstatas judaicos como dos cristãos judaicos! No entanto, apenas os cristãos reconheciam que se tratava da situação profetizada por Jesus. Não só estavam ameaçados a “cidade santa” e seu templo, mas também os cristãos dentro dela, os quais eram leais a Jeová e à sua palavra de verdade. Como poderiam sobreviver?

 8. Como manobrou Jeová então as coisas, e com que resultado?

⁸ Jeová manobrou milagrosamente os acontecimentos. De repente, o exército romano se retirou, abrindo o caminho para os cristãos obedecerem à profecia de Jesus. E eles obedeceram mesmo, ‘fugindo para os montes’ de Gileade! Daí, em 70 EC, a “coisa repugnante” voltou. Em apenas quatro meses, o exército romano, sob o General Tito, desolou Jerusalém, reduzindo o suposto “lugar santo” a uma pilha de escombros. Mais de um milhão de judeus morreram nesse holocausto, havendo poucos sobreviventes. (Daniel 9:26) Mas os judeus cristianizados estavam a salvo! Por quê? Porque haviam obedecido à palavra profética de verdade proferida pelo Grande Instrutor, Jesus Cristo. — Marcos 13:1, 2, 14.

PARALELO MODERNO

 9. Por que devem interessar-nos hoje esses acontecimentos do primeiro século?

⁹ Esses acontecimentos do primeiro século têm significado vital para nós, hoje. Por quê? Porque têm um notável paralelo neste século vinte. É em nossos dias que a grande profecia de Jesus tem seu derradeiro cumprimento, que abalará o mundo! Esta vez, porém, não só a cidade de Jerusalém e a terra da Judéia, mas toda a terra habitada, com suas dezenas de milhares de cidades, suas centenas de grupos nacionais e tribais, e seus 4,4 bilhões de pessoas — todo o sistema mundial de coisas — está envolvida.

10. (a) Que período terminou em 1914, e como? (b) Por que há agora um “ai” sem precedentes na terra?

¹⁰ Até mesmo os historiadores do mundo têm notado que o ano de 1914 EC trouxe uma mudança que marcou época. De fato, foi neste ano que terminaram “os tempos designados das nações”. (Lucas 21:24-28) Não mais permitiria Jeová que as potências gentias governassem como bem entendessem. Cumpriu-se assim a profecia para com o Senhor Jesus: “Jeová enviará de Sião [a “Jerusalém celestial”, o reino messiânico] o bastão da tua força, dizendo: ‘Subjuga no meio dos teus inimigos.’” (Salmo 110:2) Obedientemente, o rei entronizado lançou a Satanás e suas hostes demoníacas fora do céu para a vizinhança da terra. De modo que, por “um curto período de tempo”, há “ai da terra”. (Revelação 12:7-12) Agora, desde 1914, a grande profecia de Jesus, nos capítulos 24 e 25 de Mateus, tem seu cumprimento global.

11. O que observou você mesmo em cumprimento da grande profecia de Jesus?

¹¹ Não temos todos nós presenciado o “sinal . . . da terminação do sistema de coisas”? Não temos observado as grandes guerras, a escassez de víveres, as pestilências, os terremotos e outras “vistas aterrorizantes”, preditos por Jesus? Não sentimos a perseguição de cristãos, e não participamos na pregação destas “boas novas do reino . . . em toda a terra habitada, em testemunho a todas as nações”? De fato, muitos de nós temos sentido e feito isso! (Mateus 24:3-14; Lucas 21:10-12) Mas que dizer das palavras de Jesus, em Mateus 24:15, 16, a respeito da “coisa repugnante que causa desolação”?

CUMPRIMENTO GLOBAL

12. Em que diferirá a “grande tribulação” da destruição de Jerusalém?

¹² O cumprimento desta profecia no primeiro século fornece um modelo do que podemos esperar hoje. Mas alguns detalhes não são paralelos exatos. Por exemplo, Jesus disse, nos versículos 21 e 22 de Mat. 24: “Então haverá grande tribulação, tal como nunca ocorreu desde o princípio do mundo até agora, não, nem tampouco ocorrerá de novo. De fato, se não se abreviassem aqueles dias, nenhuma carne seria salva; mas, por causa dos escolhidos, aqueles dias serão abreviados.” A “grande tribulação” culminante não se restringirá a Jerusalém, nem a qualquer outra cidade. Será a maior calamidade que já atingiu a nossa terra, e terá alcance global. — Jeremias 25:30-33; Mateus 24:30.

13. Em contraste com a “carne” que sobreviveu à destruição de Jerusalém, que “carne” será salva durante a “grande tribulação”?

¹³ Além disso, a “carne” que sobreviverá não será a de uns poucos judeus apóstatas destinados a escravatura, como aconteceu na destruição da Jerusalém terrestre. Antes, será a “carne” dos “escolhidos”, os que representam na terra a “Jerusalém celestial”, junto com a “carne” de seus companheiros da “grande multidão” de todas as nações, sobre os quais Revelação 7:14 diz: “Estes são os que saem da grande tribulação, e lavaram as suas vestes compridas e as embranqueceram no sangue do Cordeiro.” Então, como devemos entender Mateus 24:15, 16, no seu cumprimento moderno?

“QUE O LEITOR USE DE DISCERNIMENTO”

14, 15. Quais são algumas das coisas que ‘o leitor pode discernir’ ao examinar os capítulos 7 a 8 de Daniel?

¹⁴ Jesus refere-se aqui a “Daniel, o profeta”, e acrescenta: “Que o leitor use de discernimento.” Foi “no primeiro ano de Belsazar, rei de Babilônia”, que Daniel recebeu uma visão do Antigo de Dias, Jeová Deus, e seu julgamento das nações do mundo por meio do reino do Messias. Este havia de ser quando chegasse “o tempo específico de os santos tomarem posse do próprio reino”. — Daniel 7:1, 9-14, 21, 22, 27.

¹⁵ Daniel teve uma visão adicional no terceiro ano do reinado de Belsazar. Ali, em Daniel 8:3-9, o profeta usa linguagem figurativa para descrever uma sucessão de “feras” e de poderosos “chifres” que crescem nas cabeças dessas “feras”. Daniel 8:20-25 ajuda-nos a identificá-los como sendo as potências mundiais dos últimos 2.500 anos, começando com a Medo-Pérsia, vindo depois a Grécia, Roma, e finalmente — como ‘chifre pequeno que cresceu até seu poder tornar-se grande’ — o Império Britânico, com o qual mais tarde ficou associada a república da América. Assim se estabeleceu uma potência mundial dupla.

16. (a) Que “tempo específico” chegou, e que experiência tiveram os “santos” a seguir? (b) Por que eram importantes para o povo de Deus os números da Torre de Vigia de junho e julho de 1938?

¹⁶ Em 1918 EC “chegou o tempo específico” para os “santos” receberem o reino. A partir do ano de 1919, os “santos” ainda remanescentes na terra foram organizados para uma grande proclamação global a respeito do reino estabelecido do Messias. (Mateus 24:14) Logo vieram a ser conhecidos mundialmente como “testemunhas de Jeová”, e uma “grande multidão” de trabalhadores companheiros começou a juntar-se a eles. (Isaías 43:10, 12; Revelação 7:9) Todavia, durante os anos 30 surgiram densas nuvens de perseguição. Jeová fortaleceu seu povo para enfrentar essa ameaça por reorganizá-lo teocraticamente. A Torre de Vigia (agora A Sentinela) de junho e julho de 1938 publicou artigos de estudo sobre o tema “Organização”, que proveram ao povo de Deus a estrutura teocrática que serviria de base para sua atividade durante a Segunda Guerra Mundial. — Isaías 60:17.

17. Para com quem cumpriu-se então Daniel 8:10, 11?

¹⁷ Foi durante a Segunda Guerra Mundial que Daniel 8:10, 11, passou a cumprir-se. O ‘chifre pequeno’ agiu em desafio de Jeová Deus, “o Príncipe do exército”. E de que “exército” se trata? É o exército dos aderentes da multiplicidade das seitas religiosas da cristandade? Não. Estas não são ‘odiadas’, porque se tornam parte do mundo de Satanás. (Mateus 24:9; João 15:18-20) Daniel refere-se aqui a um exército muito menor, comparável à força combatente de Gideão, que foi muito pequena em comparação com as hostes de Midiã. (Juízes 7:8, 12) Trata-se do restante, na terra, do “exército” de 144.000 “Santos”, que reinarão com o Cordeiro, Cristo Jesus, no Monte Sião da “Jerusalém celestial”. — Revelação 14:1-5.

OCUPAÇÃO DUM “LUGAR SANTO”

18. (a) Onde, conforme mostram as Escrituras, situa-se um “lugar santo”? (b) Segundo Daniel 8:12, o que acontece neste lugar?

¹⁸ Hoje, esses remanescentes ocupam um “lugar santo”, e representam na terra a “Jerusalém celestial” e o seu arranjo de templo. Daniel descreve isso (no Dan. 8 versículo 11) como “o lugar estabelecido do . . . santuário [de Jeová]” aqui no Seu “escabelo”, a terra. (Isaías 66:1) Ele diz: “Foi-lhe [a Jeová] tirado o sacrifício contínuo e foi deitado abaixo o lugar estabelecido do seu santuário. E aos poucos foi entregue o próprio exército, junto com o sacrifício contínuo, por causa da transgressão; e ele continuou a lançar a verdade por terra, e agiu e foi bem sucedido.” (Daniel 8:11, 12) Como se cumpriu isso?

19. (a) O que entendemos aqui quanto a que é a ‘transgressão do chifre pequeno’? (b) Como é que ‘lançava a verdade por terra’?

¹⁹ Ora, qual foi a experiência dos fiéis estudantes da Bíblia — as Testemunhas de Jeová — durante a Segunda Guerra Mundial? Intensa perseguição! Isto importava numa “transgressão”, num esforço de desolar os da classe do “santuário” de Deus e assim tirar de Jeová o “sacrifício contínuo” da adoração pública, diária. Começou nos países nazi-fascistas. Mas logo ‘a verdade foi lançada por terra’ em todo o vasto domínio do ‘chifre pequeno cujo poder tornou-se grande’. O “exército” dos proclamadores do reino e sua obra de pregação da verdade do reino foram proscritos em quase toda a Comunidade Britânica. Quando essas nações recrutaram seu potencial humano, negaram-se a conceder eximição às Testemunhas de Jeová como sendo ministros; não mostraram nenhum respeito pela sua designação teocrática como ministros de Deus. Violência praticada por turbas e outras indignidades foram lançadas sobre os servos fiéis de Jeová nos Estados Unidos.

20. (a) Que garantia nos dá Daniel 8:14? (b) Como ‘saiu-se vitorioso o lugar santo’? (c) Quando se aproximava o fim da Segunda Guerra Mundial, o que se desenvolveu na organização de Jeová?

²⁰ No entanto, segundo diz Daniel 8:13, 14, após um período de ‘dois mil e trezentos dias’ (seis anos, quatro meses e vinte dias), o “lugar santo” seria levado novamente “à sua condição correta”, ou ‘sair-se-ia vitorioso’ (Nova Bíblia Inglesa). Deveras, as Testemunhas de Jeová foram ferozmente perseguidas por sua insistência em “obedecer a Deus como governante antes que aos homens”. (Atos 5:29) Mas, durante os últimos meses da Segunda Guerra Mundial, reafirmaram sua determinação de magnificar o governo de Jeová e aderir a ele dentro de sua organização. Para este fim, iniciou-se em 1944 uma reorganização da obra e da estrutura governante das Testemunhas de Jeová. A Sentinela de 15 de outubro de 1944, em inglês (em português, 5 de outubro de 1945), tinha por tema: “Organizados Para a Obra Final.” Este, e outros artigos orientados para o serviço, do mesmo período, mostravam que o “lugar santo” estava novamente na sua “condição correta” do ponto de vista de Jeová.a

21. Até este ponto, como havia triunfado o reino?

²¹ A perversa tentativa do inimigo de desolar e destruir totalmente o “lugar santo” havia falhado. Os “santos” remanescentes na terra, junto com seus companheiros da “grande multidão”, saíram-se vitoriosos. O reino do Supremo, Jeová, e de seu Cristo, havia triunfado! O que se seguiria, segundo a palavra profética de Jeová? Vejamos.

Fuja depressa!

 1. (a) O que aconteceu na terra no santuário do “lugar santo” durante a Segunda Guerra Mundial? (b) Portanto, que pergunta se levanta?

CONFORME já vimos, o verdadeiro “lugar santo” é o domínio da “Jerusalém celestial”, o reino messiânico de Deus. Durante a Segunda Guerra Mundial, os “santos” que serviam junto com seus companheiros, a “grande multidão”, no santuário desse “lugar santo”, na terra, foram oprimidos principalmente em países da potência mundial dupla anglo-americana. (Daniel 7:27; 8:10-12; Revelação 7:9, 15) Concluímos disso que a Grã-Bretanha e os Estados Unidos são “a coisa repugnante que causa desolação”? Não, porque a “transgressão” por parte da potência mundial dupla inclui outro aspecto. Qual?

2, 3. (a) Como se produziu um falso reino de Deus? (b) Como é este descrito em Revelação? (c) Então, o que é a hodierna “coisa repugnante” de Daniel 11:31 e Mateus 24:15?

² A potência mundial anglo-americana ainda serviu ao propósito de Satanás de outra maneira. Produziu um falso reino de Deus. Do mesmo modo que na profecia de Daniel, também no livro de Revelação se usam “feras” e seus “chifres” para simbolizar poderes políticos mundiais. O capítulo 13 de Revelação descreve a sétima potência mundial da história bíblica, a Grã-Bretanha e os Estados Unidos, como fera de dois chifres, que dá vida a uma “imagem” de governos humanos animalescos. Esta “imagem” da fera é uma composta ‘fera cor de escarlate com sete cabeças e dez chifres’. (Revelação 17:3) Ela apareceu primeiro como a Liga das Nações, em 1920, e, novamente, com a Grã-Bretanha e os Estados Unidos por patrocinadores principais, junto com a União Soviética, foi revivificada em 1945 como Nações Unidas. (Revelação 13:11, 15; 17:8) Isto também cumpriu Daniel 11:31, que reza: “E hão de constituir em seu lugar a coisa repugnante que causa desolação.”a

³ Esta, então, é a hodierna “coisa repugnante” de que Jesus falou em Mateus 24:15. Mas como veio a ficar “em pé num lugar santo”? O que mostram os fatos?

 4. (a) Por que se pode descrever a Liga das Nações como “repugnante”? (b) Que afirmações ‘repugnantes’ fizeram líderes religiosos em prol da ONU?

⁴ Quando a Grã-Bretanha e os Estados Unidos tomaram a dianteira em promover a Liga das Nações, em 1918, as igrejas da cristandade deram seu pleno apoio. O Conselho Federal das Igrejas de Cristo na América aclamava-a como “a expressão política do Reino de Deus na terra”. Quanta blasfêmia, dizer que uma aliança de nações políticas do mundo de Satanás poderia ser o reino de Deus na terra! Deveras uma coisa repugnante, uma abominação, à vista de Jeová e dos que realmente estão em pé no “lugar santo” como embaixadores, na terra, da agora reinante “Jerusalém celestial”! E o que disseram os clérigos do mundo a favor da sucessora da Liga, a organização das Nações Unidas? Descreveram-na de diversas maneiras, como ‘a única esperança de sobrevivência’ da humanidade, “a última esperança de concórdia e paz” e o “supremo foro da paz e justiça”. Assim como fizeram com a Liga das Nações, colocam-na “num lugar santo” por afirmar que realizará aquilo que só o reino de Deus é capaz de alcançar.

 5. Por que podemos dizer que a ONU não tem direito a estar no “lugar santo”?

⁵ Os clérigos da cristandade optaram por colocar a ONU “num lugar santo” que de direito pertence à “Jerusalém celestial”, o reino de Deus, e aos “santos” que a representam na terra. Mas não há nada de “santo” na ONU. Ela tem sua capela de orações e seu sino budista, e num muro de sua praça há inscritas a palavras de Isaías 2:4 (Versão Autorizada, em inglês): “Forjarão das suas espadas relhas de arados, e das suas lanças, podadeiras: nação não levantará espada contra nação, nem aprenderão mais a guerra.” Mas essas coisas não a tornam ‘santa’. Suas nações-membros altercam continuamente entre si, e um número impressionante delas são agora anti-religiosas, contra Deus. No entanto, encontramos “a coisa repugnante . . . estar em pé num lugar santo” também em outro sentido.

NOTÁVEL PARALELO

 6. (a) Que dois grupos opostos viveram na Jerusalém do primeiro século? (b) Em que se pareciam os religionários judeus aos seus antepassados?

⁶ Até o ano de sua destruição, a antiga Jerusalém era considerada pelos judeus como cidade santa, um lugar santo. Por volta de 56 EC, até mesmo o apóstolo Paulo subiu ao templo em Jerusalém e purificou-se ali cerimonialmente junto com mais quatro cristãos que estavam sob um voto. (Atos 21:23-26) Ali foi atacado por uma turba de judeus da espécie que perseguia os verdadeiros cristãos, acusando-os de ‘terem enchido Jerusalém com o seu ensino’. (Atos 5:28) Esses judeus apegavam-se às suas tradições e adoração apóstatas, e neste respeito eram iguais aos seus antepassados dos dias de Jeremias, que haviam confiado “em palavras falazes, dizendo: ‘O templo de Jeová, o templo de Jeová, o templo de Jeová é o que são!’” (Jeremias 7:4) Mas essa confiança não era merecida.

 7. (a) Em que é a cristandade um paralelo da Jerusalém apóstata? (b) Qual é o pretenso “lugar santo” da cristandade?

⁷ Hoje existe uma situação similar, porque a Jerusalém apóstata da antiguidade, bem como seu templo, tem um notável paralelo na hodierna cristandade. Note que a religião da cristandade também afirma ter um “lugar santo” — seus pretensos direitos religiosos e campo de operação. No decorrer dos séculos, ela estabeleceu um domínio muito prezado, no qual exerce controle sobre as massas. Ela alega ser este o seu direito espiritual. Seu domínio também inclui suntuosas catedrais, altares adornados com jóias, inestimáveis vitrais coloridos, propriedades imobiliárias e enormes contas bancárias. Tudo isso faz parte do seu alegado “lugar santo”. É sagrado para ela, e que ninguém se atreva invadi-lo! Pelo menos é o que ela pensa.

 8. (a) Qual é a relação entre a religião da cristandade e “Babilônia, a Grande”? (b) Em que se parece a cristandade com a Jerusalém apóstata?

⁸ Todavia, o que aconteceu à antiga Jerusalém e seu “lugar santo” — em cumprimento de profecia — em 607 AEC e também em 70 EC? E o que nos mostra o Senhor Jesus na Revelação que transmitiu ao apóstolo João? Lemos ali, no capítulo dezessete de Rev, sobre o julgamento de Deus a ser executado em “Babilônia, a Grande, a mãe das meretrizes e das coisas repugnantes da terra”. (Revelação 17:5) Esta “Babilônia, a Grande”, não é senão o império mundial da religião falsa, do qual as igrejas da cristandade constituem a parte principal. A cristandade, que alega estar numa relação pactuada com Deus, é a hodierna “Jerusalém” apóstata.

 9. Como agiu a “mãe das meretrizes” para com a “fera” no cumprimento moderno?

⁹ No decorrer dos séculos, a “mãe das meretrizes”, a religião falsa, tem-se saído bastante bem em controlar os assuntos de nações e impérios animalescos. Conforme mostra Revelação 17:9, ela se sentou em montes governamentais, e o Rev 17 versículo 15 a descreve como sentada em “águas”, que se referem a “povos, e multidões, e nações, e línguas”. Quando o conjunto da “fera cor de escarlate” surgiu em 1920 como a Liga das Nações, e quando reapareceu em 1945 como Nações Unidas, “Babilônia, a Grande”, manobrou para montar neste organismo internacional, para tirar proveito e lucro. Ela pouco se importa que esta “coisa repugnante”, política, está num lugar onde não devia estar, invadindo o “lugar santo” que agora, de direito, é o domínio da “Jerusalém celestial”, o reino de Deus pelo Messias.

OS “CHIFRES” ENTRAM EM AÇÃO

10. Que execução de julgamento está reservada para a religião falsa?

¹⁰ Mas, acontece que, no momento em que essas nações dirão: “Paz e segurança”, os “chifres” dessa atemorizante “fera” ficarão de repente violentos! Seu antigo ódio à “meretriz” não mais será reprimido! Derrubarão a prostituta, que havia tido uma posição tão favorável montada na “fera”. Esses “chifres” radicais e militaristas, e a “fera”, devastarão “a meretriz”, ‘fazendo-a devastada e nua, e comerão as suas carnes e a queimarão completamente no fogo’. (Revelação 17:16) A religião falsa será totalmente desolada, inclusive a cristandade, que alega ter um “lugar santo” perante Deus na terra. Portanto, a destruição da cristandade será tão completa como a do templo da Jerusalém terrestre, sobre o qual Jesus disse: “De modo algum ficará aqui pedra sobre pedra sem ser derrubada.” — 1 Tessalonicenses 5:3; Marcos 13:2.

11. (a) O que aconteceu em 1914 com respeito ao verdadeiro “lugar santo”? (b) Que intrusões no pretenso “lugar santo” da cristandade começaram então?

¹¹ Está a religião falsa, comparada a uma meretriz, inclusive a cristandade, receiosa do que está prestes a acontecer a ela? Devia estar, se soubesse interpretar o esquema dos atuais acontecimentos mundiais. E devia estar mesmo apavorada, se tivesse prestado atenção às verdades proféticas da Bíblia. De fato, foi pouco depois de se estabelecer a “Jerusalém celestial”, como ocupante legítima do “lugar santo”, em 1914, que a cristandade começou a sofrer pressões no seu próprio pretenso “lugar santo” — no seu domínio de operação. Em 1917 ocorreu na Rússia a revolução marxista. Desde aquele tempo, os poderes socialistas ateus têm-se apoderado de uma grande parte da terra. Avançaram ainda mais agressivamente desde a Segunda Guerra Mundial. Proclamam em voz alta que a religião é “o ópio do povo”. A cristandade, da sua parte, lamenta a intrusão comunista no seu pretenso “lugar santo”, bem como a perda de tantos “povos”.

AMEAÇA AO “LUGAR SANTO” DA CRISTANDADE

12, 13. Como têm destacado as notícias a ameaça ao “lugar santo” da cristandade?

¹² O que tem acontecido nos países dominados pelos comunistas é indicado pela seguinte notícia publicada no jornal Star de Hong Kong, em fins de 1981: “O governo comunista do Vietnã recrutou monges budistas para o exército, encarcerou centenas de clérigos cristãos, e fechou seminários e igrejas, segundo contam refugiados, diplomatas ocidentais e clérigos estrangeiros. O objetivo, dizem eles, é submeter todas as religiões ao controle exclusivo do governo. Os refugiados afirmam que a Igreja Católica Romana, no sul do Vietnã, tem passado a sofrer pressão especial, as autoridades citando as sublevações na Polônia como prova da ‘tendência contra-revolucionária’ da Igreja.”

¹³ O diário Journal and Constitution de Atlanta (EUA), de 2 de janeiro de 1982, saiu com um cabeçalho: “Muitas das Grandes Notícias de [1981] Relacionam-se com a Religião.” Passou a alistar a tentativa de assassinato do Papa João Paulo II, o assassinato do Presidente Sadat, do Egito, por muçulmanos militantes, assassinatos e execuções em massa no Irã, choques militares mortais entre guerrilheiros árabes e Israel, e atentados a bomba, assassinatos e mortes por greve de fome na Irlanda. Sim, de fato, a religião está vinculada com grande parte das dificuldades no mundo. Mas todas essas notícias serão insignificantes quando os ‘dez chifres e a fera’ entrarem em ação, dentro em breve, para devastar completamente a religião falsa, inclusive a cristandade e seu pretenso “lugar santo”.

14. Como ficarão também ameaçados os que se encontram no verdadeiro “lugar santo”?

¹⁴ Todavia, que dizer daqueles que adoram no verdadeiro “lugar santo” — os que aqui na terra prestam “serviço sagrado” em apoio da “Jerusalém celestial”? Estes também serão atacados por “chifres” militaristas, os quais até mesmo já agora constituem parte do rol de membros da ONU. Segundo Revelação 17:14, este organismo político demonstrará que não tem direito de ficar em pé “num lugar santo”, porque ‘batalhará contra o Cordeiro’.

15. (a) Quem se destacará neste ataque contra os “santos”? (b) Como ‘chegará ao seu fim’?

¹⁵ Daniel 11:40-45 mostra que o “rei do norte”, comunista, se destacará neste ataque contra os “santos”, mas terá de chegar até o seu fim, e não haverá quem o ajude”.b Assim, todos os “chifres” nacionalistas e a própria “fera cor de escarlate” serão executados por Cristo Jesus e seus exércitos angélicos. “Porque ele é Senhor dos senhores e Rei dos reis, o Cordeiro os vencerá.” Ali, no Armagedom, o rei reinante da “Jerusalém celestial” obterá a vitória decisiva sobre todas as nações que entregaram “o seu poder e autoridade à fera”. — Revelação 17:12-14; 16:16.

“FUGIR PARA OS MONTES”

16. Como e onde poderá o povo de Deus achar proteção?

¹⁶ Então, como obterá o povo de Deus proteção? Por “fugir para os montes”. (Mateus 24:16) Hoje, estes “montes” são o lugar de refúgio divinamente provido, a provisão de Jeová para proteger os “santos” remanescentes na terra e também os da “grande multidão” de “outras ovelhas”, durante a “grande tribulação”. Isto está em harmonia com a profecia de Jesus, de que alguma “carne” seria salva. (Mateus 24:22) Assim como os montes têm estabilidade e muitas vezes são identificados nas Escrituras com funções governamentais, assim também o refúgio de Deus é hoje encontrado na sua organização teocrática. Esta é representada na terra pela “congregação do Deus vivente, coluna e amparo da verdade”, agora identificada com a sociedade global das Testemunhas de Jeová. — 1 Timóteo 3:15.

17. Que ação positiva é necessária por parte daqueles que querem fugir para a segurança?

¹⁷ Todos os que fogem para a organização de Jeová precisam deixar de apoiar qualquer parte do sistema de Satanás na terra. Precisam ‘não fazer parte deste mundo’ e manter-se longe dele. Precisam evitar sua religião, sua política, suas campanhas de violência, seu materialismo e sua imoralidade. (João 18:36) Precisam dedicar-se a Jeová Deus, viver de acordo com os princípios justos dele e divulgar a outros os seus propósitos para com o seu glorioso reino. Que nunca fiquem letárgicos, nem voltem à vida regalada do mundo. Precisam continuamente ‘esforçar-se vigorosamente’ para obter a aprovação de Deus e poder entrar na sua nova ordem. — Lucas 13:24; 9:23; 2 Timóteo 2:15.

18. Por que é urgente que os que têm coração reto “comecem a fugir” agora?

¹⁸ Neste ano de 1983, a ameaça ao presente “lugar santo” da cristandade tornou-se real. De fato, a religião do mundo está mui precariamente montada nas costas da “fera” da ONU. ‘Discernindo’ isso, as Testemunhas de Jeová fazem a convocação urgente: ‘Fuja da religião falsa, sim, de todo o sistema mundial de Satanás — fuja para a organização de Deus para ter abrigo!’ A cristandade, igual à Jerusalém do primeiro século, enfrenta agora “desolações . . . exterminação”. E o mesmo se dá com todo o império mundial da religião falsa, Babilônia, a Grande! — Daniel 9:26b, 27b; Revelação 18:2, 4.

19. (a) O que diz o Salmo 72 sobre os “montes”? (b) Como podemos habilitar-nos para usufruir a “abundância de paz”?

¹⁹ Felizmente, os “montes” de refúgio tornar-se-ão também “montes” de bênção, porque o Salmo 72:1-8 nos diz: “Que os montes levem a paz ao povo, também os morros, por meio da justiça . . . [Nos dias do Messias, o Rei,] florescerá o justo e a abundância de paz até que não haja mais lua.” Quer estar entre os que usufruirão essa “abundância de paz”? Então, ‘torne-se constante, inabalável, tendo sempre bastante para fazer na obra do senhor’. Enquanto ainda há tempo, é muito urgente que se empenhe em ajudar pessoas de coração reto a ‘começar a fugir para os montes’. Portanto, ‘permaneça nestas coisas, pois, por fazer isso, salvará tanto a si mesmo como aos que o escutam’. — 1 Coríntios 15:58: 1 Timóteo 4:16.