Deus não é parcial

“Deus não é parcial, mas, em cada nação, o homem que o teme e que faz a justiça lhe é aceitável.” — ATOS 10:34, 35.

 1. Na antiga Atenas, que importante declaração fez Paulo a respeito de raças?

“O DEUS que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; . . . e de um só [homem] fez todas as raças dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra.” (Atos 17:24-26, Almeida, IBB) Quem falou essas palavras? O apóstolo cristão Paulo, no seu famoso discurso na Colina de Marte, ou Areópago, em Atenas, na Grécia.

 2. O que ajuda a tornar a vida animada e interessante, e o que impressionou certo visitante japonês à África do Sul?

² Essa declaração de Paulo pode muito bem nos trazer à lembrança a maravilhosa variedade existente na criação. Jeová Deus criou humanos, animais, aves, insetos e plantas de muitos diferentes tipos. Quão monótona seria a vida se fossem todos eles iguais! A sua variedade ajuda a tornar a vida animada e interessante. Por exemplo, um visitante do Japão que assistia a um congresso das Testemunhas de Jeová na África do Sul ficou impressionado com a diversidade de raças e cores que viu ali. Ele mencionou quão diferente é no Japão, onde a vasta maioria tem as mesmas características raciais.

 3. Como encaram alguns uma cor de pele diferente, e isso gera o quê?

³ Mas, a diversidade de cores entre as raças muitas vezes causa problemas sérios. Muitos consideram inferiores os de cor de pele diferente da sua. Isto gera animosidade, até mesmo ódio e o flagelo do preconceito racial. Queria o nosso Criador que isso fosse assim? São algumas raças superiores aos Seus olhos? É Jeová parcial?

É Parcial o Nosso Criador?

4-6. (a) O que disse o rei Jeosafá a respeito da parcialidade? (b) Como confirmaram tanto Moisés como Paulo a declaração de Jeosafá? (c) Que perguntas talvez suscitem alguns?

⁴ Podemos ter uma idéia do conceito que o nosso Criador tem a respeito de toda a humanidade por recuarmos na História. O rei Jeosafá, que governou Judá de 936 a 911 AEC, fez muitas melhorias e providenciou o correto funcionamento do sistema judicial baseado na lei divina. Ele deu este excelente conselho aos juízes: “Vede o que estais fazendo, porque não é para o homem que julgais, mas é para Jeová . . . Tomai cuidado e agi, porque com Jeová, nosso Deus, não há injustiça, nem parcialidade.” — 2 Crônicas 19:6, 7.

⁵ Centenas de anos antes, o profeta Moisés dissera às tribos de Israel: “Jeová, vosso Deus, . . . não trata a ninguém com parcialidade.” (Deuteronômio 10:17) E na sua carta aos romanos, Paulo admoestou: “Haverá tribulação e angústia para a alma de todo o homem que pratica o mal, para o judeu primeiramente, mas também para o grego . . . Porque, diante de Deus, não há preferência de pessoas.” — Romanos 2:9-11, Lincoln Ramos.

⁶ Mas, alguns talvez perguntem: ‘Que dizer dos israelitas? Não eram eles o povo escolhido de Deus? Não foi ele parcial para com eles? Não disse Moisés a todo o Israel: “Foi a ti que Jeová, teu Deus, escolheu para te tornares seu povo, uma propriedade especial dentre todos os povos”?’ — Deuteronômio 7:6.

 7. (a) O que resultou de os judeus rejeitarem o Messias? (b) Hoje, quem pode usufruir bênçãos maravilhosas da parte de Deus, e como?

⁷ Não, Deus não foi parcial em usar os israelitas para um propósito especial. Ao selecionar um povo para através dele produzir o Messias, Jeová escolheu os descendentes dos fiéis patriarcas hebreus. Mas, quando os judeus rejeitaram o Messias, Jesus Cristo, e fizeram com que fosse morto, eles perderam o favor de Deus. Hoje, contudo, a pessoa de qualquer raça ou nação que exerce fé em Jesus pode usufruir bênçãos maravilhosas e ter a perspectiva de vida eterna. (João 3:16; 17:3) Certamente, isto prova que não há parcialidade da parte de Deus. Além do mais, Jeová ordenou aos israelitas que ‘amassem o residente forasteiro’ e que ‘não o maltratassem’, independente de sua raça ou nacionalidade. (Deuteronômio 10:19; Levítico 19:33, 34) Certamente, pois, o nosso amoroso Pai no céu não é parcial.

 8. (a) O que prova que Jeová não mostrou favoritismo para com Israel? (b) Para que fins usou Jeová a Israel?

⁸ É verdade que os israelitas usufruíram privilégios especiais. Mas, eles tinham também uma pesada responsabilidade. Estavam sob a obrigação de guardar as leis de Jeová, e os que deixavam de obedecê-las vinham a estar sob maldição. (Deuteronômio 27:26) De fato, repetidas vezes os israelitas tiveram de ser punidos por desobedecerem à Lei de Deus. Assim, Jeová não os tratou com favoritismo. Em vez disso, ele os usou para produzir padrões proféticos e para fornecer exemplos alertadores. Foi por meio de Israel que Deus, felizmente, produziu o Redentor, Jesus Cristo, para a bênção de toda a humanidade. — Gálatas 3:14; compare com Gênesis 22:15-18.

Era Jesus Parcial?

 9. (a) Até que ponto Jeová e Jesus são idênticos? (b) Que perguntas surgem concernentes a Jesus?

⁹ Visto que não há parcialidade com Jeová, poderia Jesus ser parcial? Bem, considere o seguinte: Jesus certa vez disse: “Não procuro a minha própria vontade, mas a vontade daquele que me enviou.” (João 5:30) Existe perfeita união entre Jeová e seu amado Filho, e Jesus faz a vontade de seu Pai em todos os sentidos. De fato, eles são tão idênticos em questão de conceito e de propósito que Jesus pôde dizer: “Quem me tem visto, tem visto também o Pai.” (João 14:9) Por mais de 33 anos, Jesus teve experiência real quanto a viver como homem na terra, e a Bíblia revela como ele tratou seus semelhantes. Qual era a sua atitude para com outras raças? Era ele preconceituoso ou parcial? Era Jesus racista?

10. (a) Como respondeu Jesus ao pedido de ajuda feito por uma mulher fenícia? (b) Por referir-se aos gentios como “cachorrinhos” estava Jesus mostrando preconceito? (c) Como venceu aquela mulher a objeção, e com que resultado?

¹⁰ Jesus passou a maior parte de sua vida terrestre com o povo judeu. Mas, certo dia, ele foi contatado por uma mulher fenícia, gentia, que lhe implorou que curasse a filha dela. Em resposta, Jesus disse: “Não fui enviado a ninguém senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.” Não obstante, a mulher implorou: “Senhor, ajuda-me!” A isso, ele acrescentou: “Não é direito tirar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.” Para os judeus, cachorros eram animais impuros. Assim, por referir-se a gentios como “cachorrinhos”, estava Jesus sendo preconceituoso? Não, pois ele acabara de mencionar a sua missão divina especial de cuidar das ‘ovelhas perdidas de Israel’. Ademais, por assemelhar os não-judeus a “cachorrinhos”, não a cachorros selvagens, Jesus abrandou a comparação. Naturalmente, o que ele disse testou a mulher. Humildemente, embora decidida a vencer essa objeção, ela respondeu com tato: “Sim, Senhor; mas, realmente, os cachorrinhos comem as migalhas que caem da mesa dos seus amos.” Impressionado com a fé dessa mulher, Jesus curou a filha dela imediatamente. — Mateus 15:22-28.

11. Conforme ilustrado por um incidente envolvendo Jesus, que atitude tinham os judeus e os samaritanos uns para com os outros?

¹¹ Considere, também, o encontro de Jesus com certos samaritanos. Havia uma profunda animosidade entre judeus e samaritanos. Certa ocasião, Jesus enviou mensageiros para fazer preparativos para ele numa certa aldeia samaritana. Mas, aqueles samaritanos “não o receberam, porque o seu rosto estava endurecido na determinação de ir a Jerusalém”. Isto aborreceu a Tiago e a João a ponto de quererem invocar fogo do céu e aniquilá-los. Mas, Jesus censurou os dois discípulos, e todos foram então a outra aldeia. — Lucas 9:51-56.

12. Por que certa samaritana ficou surpresa diante do pedido de Jesus?

¹² Partilhava Jesus do sentimento de animosidade existente entre judeus e samaritanos? Bem, note o que aconteceu em outra ocasião. Jesus e seus discípulos viajavam da Judéia para a Galiléia e tiveram de passar por Samaria. Cansado da jornada, Jesus sentou-se junto à fonte de Jacó para descansar enquanto seus discípulos foram à cidade de Sicar comprar alimentos. No ínterim, uma mulher samaritana veio apanhar água. Ora, o próprio Jesus numa outra ocasião classificou os samaritanos como sendo “de outra raça”. (Lucas 17:16-18, Tradução Interlinear do Reino das Escrituras Gregas, em inglês) Mas, ele disse a ela: “Dá-me de beber.” Visto que os judeus não tinham tratos com os samaritanos, a mulher respondeu, surpresa: ‘Como é que tu, apesar de seres judeu, me pedes de beber, quando eu sou mulher samaritana?’ — João 4:1-9.

13. (a) Como reagiu Jesus diante da objeção da samaritana, e qual foi a reação dela? (b) Qual foi o desfecho?

¹³ Mas, Jesus não levou em conta a objeção da mulher. Em vez disso, aproveitou a oportunidade para dar-lhe testemunho, até mesmo revelando a ela que ele era o Messias! (João 4:10-26) A mulher, pasmada, deixou o cântaro junto à fonte, correu de volta à cidade, e passou a falar a outros o que acontecera. Embora tivesse levado uma vida imoral, ela revelou seu interesse em assuntos espirituais por dizer: “Será que este é o Cristo?” Qual foi o desfecho? Muitos do povo local depositaram fé em Jesus à base do excelente testemunho daquela mulher. (João 4:27-42) É interessante que em seu livro Perspectiva Bíblica Sobre o Problema Racial (em inglês), o teólogo congregacionalista Thomas O. Figart fez o seguinte comentário: “Se o nosso Senhor considerou suficientemente importante relegar uma errônea tradição racial com um gesto benévolo, então nós devemos ter o cuidado de não sermos tragados no atual rio de racismo.”

14. Que evidência da imparcialidade de Jeová se manifestou durante o ministério de Filipe, o evangelizador?

¹⁴ A imparcialidade de Jeová Deus permitiu que pessoas de várias raças se tornassem prosélitos judeus. Considere também o que aconteceu 19 séculos atrás na estrada do deserto entre Jerusalém e Gaza. Um homem de cor, que servia à rainha da Etiópia, lia a profecia de Isaías no veículo que o conduzia. Este dignitário era um prosélito circunciso, pois “tinha ido a Jerusalém para adorar”. O anjo de Jeová apareceu ao evangelizador judeu Filipe e disse-lhe: “Aproxima-te e junta-te a este carro.” Será que Filipe disse: “Oh! não! ele é um homem de outra raça”? Longe disso! Ora, Filipe aceitou de bom grado o convite do etíope para que subisse no seu carro e se sentasse com ele e explicasse a profecia de Isaías a respeito de Jesus Cristo! Ao se aproximarem de um corpo de água, o etíope perguntou: “O que me impede de ser batizado?” Visto que nada o impedia, Filipe prazerosamente batizou o etíope, e Jeová aceitou esse homem feliz como seguidor ungido de Seu Filho imparcial, Jesus Cristo. (Atos 8:26-39) Mas, logo se manifestaria evidência adicional da imparcialidade divina.

Uma Grande Mudança

15. Que mudança ocorreu depois da morte de Jesus, e como Paulo explica isso?

¹⁵ A morte de Cristo não eliminou o mundano preconceito racial. Mas, por meio dessa morte sacrificial, Deus deveras mudou o relacionamento dos discípulos judeus de Jesus com os seguidores gentios deste. O apóstolo Paulo indicou isso ao escrever aos cristãos gentios em Éfeso, dizendo: “Persisti em lembrar-vos de que anteriormente éreis pessoas das nações quanto à carne; . . . que naquele tempo específico estáveis sem Cristo, apartados do estado de Israel e estranhos aos pactos da promessa, e não tínheis esperança e estáveis sem Deus no mundo. Mas agora, em união com Cristo Jesus, vós, os que outrora estáveis longe, chegastes a estar perto pelo sangue do Cristo. Pois ele é a nossa paz, aquele que das duas partes fez uma só e que destruiu o muro no meio, que os separava.” Esse “muro”, ou símbolo de separação, era o arranjo do pacto da Lei que funcionava como divisória entre os judeus e os gentios. Ele foi abolido à base da morte de Cristo, de modo que através deste tanto os judeus como os gentios pudessem ‘ter a aproximação ao Pai, por um só espírito’. — Efésios 2:11-18.

16. (a) Porque se deu a Pedro as chaves do Reino? (b) Quantas chaves havia, e o que resultou de seu uso?

¹⁶ Além do mais, deu-se ao apóstolo Pedro “as chaves do reino dos céus”, de modo que pessoas de qualquer raça pudessem aprender a respeito dos propósitos de Deus, ‘nascer de novo’ do espírito santo e se tornarem herdeiros espirituais com Cristo. (Mateus 16:19; João 3:1-8) Pedro usou três chaves simbólicas. A primeira era para os judeus, a segunda para os samaritanos e a terceira para os gentios. (Atos 2:14-42; 8:14-17; 10:24-28, 42-48) Assim, o Deus imparcial, Jeová, abriu aos escolhidos dentre todas as raças o privilégio de serem irmãos espirituais de Jesus e co-herdeiros do Reino. — Romanos 8:16,17; 1 Pedro 2:9, 10.

17. (a) Que visão incomum recebeu Pedro, e por quê? (b) A casa de quem foi Pedro conduzido por certos homens, e quem o esperava ali? (c) Do que lembrou Pedro àqueles gentios, não obstante, o que Deus claramente o ensinara?

¹⁷ A fim de preparar Pedro para usar a terceira chave — para os gentios — ele recebeu uma visão incomum de animais impuros e foi-lhe dito: “Levanta-te, Pedro, abate e come!” A lição foi: “Pára de chamar de aviltadas as coisas que Deus purificou.” (Atos 10:9-16) Pedro estava grandemente perplexo quanto ao significado da visão. Mas, logo depois, chegaram três homens para levá-lo à casa de Cornélio, um oficial do exército romano aquartelado em Cesaréia. Visto que essa cidade abrigava o comando principal das tropas romanas na Judéia, era o lugar lógico para Cornélio morar. À espera de Pedro, nessa comunidade eminentemente gentia, estavam Cornélio, seus parentes e amigos íntimos. O apóstolo lembrou-lhes: “Vós bem sabeis quão ilícito é para um judeu juntar-se ou chegar-se a um homem de outra raça; contudo, Deus mostrou-me que eu não chamasse nenhum homem de aviltado ou impuro. Por isso vim, realmente sem objeção, quando fui chamado.” — Atos 10:17-29.

18. (a) Que momentoso anúncio fez Pedro a Cornélio e aos convidados deste? (b) Após o testemunho de Pedro concernente a Jesus, que acontecimento dramático ocorreu? (c) Que passo foi então tomado em conexão com aqueles gentios crentes?

¹⁸ Depois que Cornélio explicou como Deus dirigira os assuntos, Pedro disse: “Certamente percebo que Deus não é parcial, mas, em cada nação, o homem que o teme e que faz a justiça lhe é aceitável.” (Atos 10:30-35) Daí, à medida que o apóstolo passou a dar testemunho sobre Jesus Cristo, aconteceu algo dramático! “Enquanto Pedro ainda falava sobre estes assuntos, caiu o espírito santo sobre todos os que ouviam a palavra.” Os companheiros judeus de Pedro “ficaram pasmados, porque a dádiva gratuita do espírito santo estava sendo derramada também sobre pessoas das nações. Pois, ouviam-nos falar em línguas e magnificar a Deus”. Pedro respondeu: “Pode alguém proibir a água, de modo que estes não sejam batizados, sendo que receberam o espírito santo assim como nós?” Quem poderia objetar, visto que o espírito santo do Deus imparcial do céu havia sido derramado sobre aqueles gentios crentes? Por conseguinte, Pedro ordenou que “fossem batizados no nome de Jesus Cristo”. — Atos 10:36-48.

“De Todas as Nações”

19. Por que está aumentando a animosidade racial, e até que ponto?

¹⁹ Estamos agora nos “últimos dias” e os “tempos críticos, difíceis de manejar”, são uma realidade da vida. Entre outras coisas, as pessoas são amantes de si mesmas, pretensiosas, soberbas, sem afeição natural, não dispostas a acordos, sem autodomínio, ferozes, teimosas e enfunadas de orgulho. (2 Timóteo 3:1-5) Num clima social assim, não é de admirar que a animosidade e os conflitos raciais aumentem em todo o mundo. Em muitos países, pessoas de diferentes raças ou cor de pele desprezam ou até mesmo odeiam umas às outras. Isto tem levado a lutas reais e até mesmo a horríveis crueldades em alguns países. Mesmo nas chamadas sociedades esclarecidas, muitos têm dificuldade em vencer o preconceito racial. E esta “doença” parece estar-se espalhando a regiões em que a pessoa menos suspeitaria, tais como ilhas do oceano, que outrora eram quase idílicas na sua pacificidade.

20. (a) Que visão inspirada teve João? (b) Até que ponto está-se cumprindo essa visão profética? (c) Que dificuldade alguns ainda têm para vencer plenamente, e onde devem eles buscar a solução?

²⁰ Apesar da falta de harmonia racial em várias partes do mundo, contudo, o Deus imparcial, Jeová, predisse o ajuntamento de pessoas sinceras de todas as raças e nações em uma notável união internacional. Por inspiração divina, o apóstolo João viu “uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas. Estavam de pé diante do trono e diante do Cordeiro”, louvando a Jeová. (Revelação [Apocalipse] 7:9, A Bíblia de Jerusalém) Esta profecia já está em cumprimento. Hoje, em 210 terras, mais de 3.300.000 testemunhas de Jeová de todas as nações e raças, usufruem união e harmonia racial. Mas, ainda são imperfeitas. Mesmo algumas delas têm dificuldade em vencer plenamente o preconceito racial, embora talvez não se apercebam disso. Como pode ser vencido esse problema? Consideraremos este assunto no próximo artigo, com base nos conselhos úteis da inspirada Palavra do Deus imparcial, Jeová.

Qual É a Sua Resposta?

◻ Por que diria que Jeová não foi parcial por usar os israelitas?

◻ Que prova existe de que Jesus Cristo não tinha preconceito racial e nem era parcial?

◻ Como foi Pedro ajudado a ver que “Deus não é parcial”?

◻ Apesar da falta de harmonia racial neste mundo, que profecia, que denota união, está-se cumprindo?

Sirvamos unanimemente a Jeová

“Pois então darei aos povos a transformação para uma língua pura, para que todos eles invoquem o nome de Jeová, a fim de servi-lo ombro a ombro.” — SOFONIAS 3:9.

1, 2. (a) Jeová faz com que se cumpra agora que profecia? (b) Esta profecia suscita que perguntas?

JEOVÁ DEUS está fazendo hoje algo que os humanos sozinhos jamais conseguiriam realizar. Cerca de 3.000 línguas são faladas neste mundo dividido, mas Deus está agora fazendo com que se cumpra a seguinte profecia: “Darei aos povos a transformação para uma língua pura, para que todos eles invoquem o nome de Jeová, a fim de servi-lo ombro a ombro.” — Sofonias 3:9.

² O que é esta “língua pura?” Quem a fala? E o que significa ‘servir a Deus ombro a ombro’?

Eles Falam a “Língua Pura”

 3. O que é a “língua pura”, e por que não estão divididos os que a falam?

³ No dia de Pentecostes de 33 EC, o espírito santo de Deus foi derramado sobre os discípulos de Jesus Cristo, capacitando-os a falar em línguas que não haviam aprendido.Isto os habilitou a falar a pessoas de muitas línguas “sobre as coisas magníficas de Deus”. Jeová passou assim a trazer pessoas de todas as origens étnicas a uma união. (Atos 2:1-21, 37-42) Quando gentios crentes mais tarde se tornaram seguidores de Jesus, os servos de Deus eram deveras um povo multilíngüe e multirracial. Mas, a sua união nunca foi rompida por barreiras mundanas, pois todos falavam a “língua pura”. Esta é a língua comum da verdade bíblica predita em Sofonias 3:9. (Efésios 4:25) Os que falam a “língua pura” não estão divididos mas ‘falam de acordo’, estando “aptamente unidos na mesma mente e na mesma maneira de pensar”. — 1 Coríntios 1:10.

 4. De que modo Sofonias 3:9 apontou para a cooperação multilíngüe e multirracial, e onde se observa hoje essa cooperação?

⁴ A “língua pura” destinava-se a capacitar pessoas de todas as nações e raças para servir a Jeová “ombro a ombro”, literalmente, ‘com um só ombro’. Serviriam a Deus “num mesmo espírito” (Soares); “de um só acordo” (Versão Brasileira); ou “com o mesmo esforço” (Bíblia Mensagem de Deus). Ainda outra tradução diz: “Então purificarei os lábios de todos os povos, para que todos possam invocar o nome de Jeová e cooperar em seu serviço.” (Byington, em inglês) Esta cooperação multilíngüe e multirracial no serviço de Deus observa-se apenas entre as Testemunhas de Jeová.

 5. As Testemunhas de Jeová têm condições de pôr qualquer língua humana a serviço de quê?

⁵ Visto que todas as Testemunhas de Jeová falam a “língua pura” da verdade bíblica, elas têm condições de pôr qualquer língua humana a serviço da mais nobre finalidade — louvar a Deus e declarar as boas novas do Reino. (Marcos 13:10; Tito 2:7, 8; Hebreus 13:15) Quão esplêndido é que, deste modo, a “língua pura” habilita pessoas de todos os grupos étnicos a servirem a Jeová unanimemente!

 6. Como encara Jeová as pessoas, mas, o que será útil caso certo grau de parcialidade subsista no coração de algum cristão?

⁶ Ao testemunhar a Cornélio e a outros gentios, Pedro disse: “Percebo com certeza que Deus não é parcial, mas, em cada nação, aquele que o teme e que pratica a justiça lhe é aceitável.” (Atos 10:34, 35, Byington) Segundo outras traduções, Jeová “não faz acepção de pessoas”, “trata a todos igualmente” e “não se deixa levar por consideração a pessoas”. (Almeida, IBB; A Bíblia na Linguagem de Hoje; Pedreira de Castro) Quais servos de Jeová, devemos encarar pessoas de todos os grupos étnicos como ele as encara. Mas, que dizer se certo grau de parcialidade subsiste no coração de algum cristão? Neste caso, será útil atentar a como o nosso Deus imparcial lida com seus servos de toda nação, tribo, povo e língua. — Veja também Despertai! de 22 de maio de 1985, páginas 11-19.

Eles São Desejáveis

 7. Com respeito a ter uma relação com Deus, em que aspectos um cristão não difere de outro de nação ou raça diferente?

⁷ Se você é testemunha de Jeová batizada, é bem provável que outrora ‘suspirava e gemia por causa das coisas detestáveis’ que ocorrem neste sistema iníquo. (Ezequiel 9:4) Você estava ‘morto nos seus pecados’, mas Deus misericordiosamente o atraiu a si por meio de Jesus Cristo. (Efésios 2:1-5; João 6:44) Nestes aspectos, você não diferia de outros que são agora seus concrentes. Eles também se sentiam afligidos por causa da iniqüidade, estavam ‘mortos em seus pecados’ e se tornaram objetos da misericórdia de Deus através de Jesus Cristo. E, independente de nossa raça ou nacionalidade, é apenas por meio de fé que todos nós temos agora uma posição favorável perante Jeová como suas testemunhas. — Romanos 11:20

 8. Como se cumpre hoje Ageu 2:7?

⁸ As palavras proféticas em Ageu 2:7 ajudam-nos a ver como devemos encarar concrentes de nacionalidade diferente. Jeová disse ali: “E vou fazer tremer todas as nações, e terão de entrar as coisas desejáveis de todas as nações; e eu vou encher esta casa de glória.” Esta predita exaltação da religião pura está ocorrendo no genuíno templo de Deus o âmbito de sua adoração. (João 4:23, 24) Mas, o que são “as coisas desejáveis de todas as nações”? São os milhares de amantes da justiça que acolhem bem a pregação do Reino. Vindos de todas as nações e raças, afluem ‘ao monte da casa de Jeová’, tornando-se Suas testemunhas batizadas e parte da internacional “grande multidão”. (Isaías 2:2-4; Revelação [Apocalipse] 7:9) Os que louvam a Jeová como parte de sua organização terrestre são pessoas limpas, de boa moral e piedosas — muito desejáveis, sem dúvida. Certamente, pois, todo cristão verdadeiro deve querer mostrar amor fraternal a todos esses desejáveis que são aceitáveis para o nosso Pai comum no céu.

A Personalidade Deles É Nova

 9. Mesmo se no passado tivéssemos um mau conceito sobre estrangeiros, por que as coisas devem ser diferentes agora que somos cristãos?

⁹ Nossos irmãos e irmãs espirituais em toda a terra são desejáveis também porque acataram o conselho de ‘desnudar-se da velha personalidade com as suas práticas e revestir-se da nova personalidade’. “Por intermédio do conhecimento exato, [ela] está sendo renovada segundo a imagem Daquele que a criou, não havendo nem grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, estrangeiro, cita, escravo, homem livre, mas Cristo é todas as coisas e em todos.” (Colossenses 3:9-11) Se alguém no passado tivesse um mau conceito sobre um judeu, um grego, ou qualquer outro que para ele é estrangeiro, as coisas deveriam ser diferentes agora que se tomou cristão. Independente de raça, nacionalidade ou cultura, os que têm a “nova personalidade” cultivam e demonstram os frutos do espírito santo de Deus — amor, alegria, paz, longanimidade, bondade, benignidade, fé, brandura e autodomínio. (Gálatas 5:22, 23) Isto lhes granjeia a afeição da parte de co-adoradores de Jeová.

10. Se formos tentados a fazer comentários desfavoráveis generalizados a respeito de concrentes de qualquer raça ou nação, como pode Tito 1:5-12 nos ajudar?

¹⁰ Diferente dos servos de Jeová, alguns do mundo falam depreciativamente sobre pessoas de origem étnica diferente da deles. Ora, a respeito de seu próprio povo, certo profeta cretense disse certa vez: “Os cretenses são sempre mentirosos, feras prejudiciais, glutões desempregados”! Tais palavras vieram à mente do apóstolo Paulo quando se tornou necessário silenciar os instrutores falsos entre cristãos da ilha de Creta. Mas, Paulo certamente não dizia: ‘Todos os cristãos cretenses mentem e são injuriosos, preguiçosos e glutões.’ (Tito 1:5-12) Não, pois os cristãos não falam depreciativamente a respeito de outros. Ademais, a maioria daqueles cristãos cretenses havia-se revestido da “nova personalidade”, e alguns estavam biblicamente habilitados para serem designados como anciãos. Isto merece séria ponderação, caso alguma vez sejamos tentados a fazer comentários desfavoráveis generalizados a respeito de nossos irmãos e irmãs espirituais de uma raça ou nacionalidade específica.

Considere os Outros Superiores

11. Se qualquer tipo de parcialidade existir no coração dum cristão, o que pode ele fazer?

¹¹ Por outro lado, se algum cristão fosse parcial com relação a uma raça ou nacionalidade, ele provavelmente revelaria isto por palavras ou ações. Por sua vez, isso poderia ferir sentimentos, especialmente numa congregação composta de pessoas de várias origens étnicas. Por certo, nenhum cristão desejaria provocar tal tensão sobre a união do povo de Deus. (Salmo 133:1-3) Assim, se existe alguma parcialidade no coração dum cristão, ele bem que pode orar: “Esquadrinha-me, ó Deus, e conhece meu coração. Examina-me e conhece meus pensamentos inquietantes, e vê se há em mim qualquer caminho penoso, e guia-me no caminho do tempo indefinido.” — Salmo 139:23, 24.

12. Por que não devemos jactar de nós mesmos ou de outros da mesma origem étnica que a nossa?

¹² É bom adotar o conceito realista de que todos nós somos humanos imperfeitos que jamais poderiam ter uma boa posição perante Deus se não fosse o sacrifício de Jesus Cristo. (1 João 1:8-2:2) O que, então, nos faz diferir de outros? Visto que nada temos que não tenhamos recebido, por que deveríamos jactar-nos de nós mesmos ou de outros da mesma origem étnica que a nossa? — Compare com 1 Coríntios 4:6, 7.

13. Como podemos contribuir para a união da congregação, e o que podemos aprender de Filipenses 2:1-11?

¹³ Podemos contribuir para a união da congregação por reconhecermos e mostrarmos apreço pelas boas qualidades de outros. O judeu apóstolo Paulo deu a todos nós o que pensar quando disse aos filipenses gentios: “Tornai plena a minha alegria por serdes da mesma mentalidade e terdes o mesmo amor, conjuntados em alma, tendo um só pensamento na mente, não fazendo nada por briga ou por egotismo, mas, com humildade mental, considerando os outros superiores a vós.” A atitude correta que devemos demonstrar para com nossos semelhantes de qualquer raça ou nacionalidade foi exemplificada em Jesus Cristo. Embora fosse uma poderosa criatura espiritual, ele ‘veio a ser na semelhança dos homens’ e humilhou-se a ponto de morrer numa estaca de tortura em favor de humanos pecaminosos de toda raça e nação. (Filipenses 2:1-11) Portanto, como seguidores de Jesus, não devemos nós ser amorosos, humildes e compassivos, reconhecendo que outros são superiores a nós?

Ouça e Observe

14. Como podemos ser ajudados a considerar outros superiores a nós?

¹⁴ Poderemos ser ajudados a considerar outros superiores a nós se realmente escutarmos quando eles falam e cuidadosamente observarmos a sua conduta. Por exemplo, talvez tenhamos de honestamente admitir a nós mesmos que um co-ancião — talvez de outra raça — nos superou na habilidade de dar conselhos eficazes na Escola do Ministério Teocrático. Talvez discirnamos que é a sua espiritualidade, não necessariamente a sua dicção ou maneira de falar que o capacita a obter bons resultados em ajudar concrentes a se tornarem proclamadores do Reino competentes. E é óbvio que Jeová está abençoando os empenhos dele.

15. O que talvez seja possível perceber ao ouvirmos declarações de co-adoradores?

¹⁵ Quando conversamos com nossos irmãos e irmãs, ou escutamos seus comentários nas reuniões, talvez percebamos que alguns deles assimilam melhor certas verdades bíblicas do que nós. Talvez discirnamos que o amor fraternal deles parece ser mais forte, parece que têm mais fé, ou evidenciam ter maior confiança em Jeová. Assim, quer sejam de nossa própria origem étnica, quer não, eles nos incitam ao amor e a obras excelentes, ajudam a fortalecer a nossa fé e motivam-nos a confiar mais plenamente em nosso Pai celestial. (Provérbios 3:5, 6; Hebreus 10:24, 25, 39) Jeová obviamente achegou-se a eles, e o mesmo devemos fazer nós. — Compare com Tiago 4:8.

Abençoados e Amparados

16, 17. Ilustre o fato de que Jeová não é parcial em abençoar seus servos de qualquer nacionalidade ou raça.

¹⁶ Jeová não é parcial em abençoar seus servos de qualquer nacionalidade ou raça. Por exemplo, considere o Brasil. Não foi de missionários estrangeiros mas sim dos lábios de oito marinheiros brasileiros que o povo no Brasil ouviu pela primeira vez a mensagem do Reino, por volta de 1920. As bênçãos de Deus têm sido evidentes, pois no mês de janeiro de 1988 houve um auge de 221.574 proclamadores do Reino neste país de 141.302.000 habitantes — uma proporção de um publicador para cada 638 habitantes.

¹⁷ Considere outro exemplo de bênção divina. Em abril de 1923 duas testemunhas de Jeová de cor, da ilha de Trinidad, no Caribe, foram enviadas para declarar a mensagem do Reino na África ocidental. E assim se deu que o irmão W. R. Brown e sua esposa serviram ali por muitos anos, ele tornando-se conhecido como “Bíblia Brown”. Eles ‘plantaram’ e “Deus o fazia crescer”, à medida que outros também trabalhavam naquela vasta região. (1 Coríntios 3:5-9) Hoje, apenas em Gana e na Nigéria os proclamadores do Reino são mais de 32.600 e 133.800 respectivamente.

18, 19. Dê exemplos de como o nosso Deus imparcial ampara seus servos de todas as raças e nações.

¹⁸ Jeová não só abençoa seus servos de todas as nações e raças como também os ampara. Por exemplo, considere o caso de duas testemunhas de Jeová japonesas. Em 21 de junho de 1939, Katsuo Miura e sua esposa foram presos injustamente, encarcerados e separados do filho de cinco anos, que teve de ser cuidado pela avó. A irmã Miura foi libertada depois de oito meses, mas o irmão Miura ficou preso por mais de dois anos antes de ser levado a julgamento. Sofreu maus-tratos, foi declarado culpado e recebeu uma sentença de cinco anos. Na prisão em Hiroxima, Deus o amparou por meio das Escrituras, que lhe proveram conforto e força constantes. Pelo que pareceu um milagre, o irmão Miura sobreviveu em 6 de agosto de 1945 quando a bomba atômica demoliu a prisão em que ele estava. Dois meses depois voltou ao convívio da esposa e do filho, no norte do Japão.

¹⁹ Durante a Segunda Guerra Mundial, as Testemunhas de Jeová sofreram intensa perseguição em muitos países. Por exemplo, Robert A. Winkler foi um dos irmãos alemães que sofreram em campos de concentração nazistas na Alemanha e nos Países-Baixos. Não querendo trair suas co-Testemunhas, ele foi tão brutalmente espancado que ficou irreconhecível. Mas, ele escreveu: “Meditar nas promessas de Jeová, de ajudar a pessoa em todo tipo de aflição, deu-me o conforto e a força para suportar tudo isso. . . . No sábado eu havia sido espancado pela Gestapo, e na segunda-feira seguinte eu seria novamente interrogado por eles. O que aconteceria agora e o que deveria eu fazer? Recorri a Jeová em oração, confiando em suas promessas. Eu sabia que isso significava recorrer à estratégia de guerra teocrática pela causa da obra do Reino e para a proteção de meus irmãos cristãos. Foi para mim uma grande prova perseverar, e no décimo sétimo dia eu estava totalmente desgastado, mas agradeci a Jeová que em sua força pude suportar essa provação e manter a minha integridade.” — Salmo 18:35; 55:22; 94:18.

Gratos Pela Nossa Fraternidade

20. Como podemos aumentar o nosso respeito para com concrentes de toda raça e nação?

²⁰ Inquestionavelmente, Jeová abençoa e ampara suas testemunhas de toda nação e raça. Ele não é parcial e, como seus servos dedicados, não temos desculpa ou motivo para mostrar parcialidade. Ademais, o nosso respeito pelos nossos irmãos e irmãs de todas as raças e nações aumentará se considerarmos aspectos em que eles são superiores a nós. Eles também aplicam a sabedoria celestial, que não faz distinções parciais mas sim produz frutos excelentes. (Tiago 3:13-18) Sim, e sua bondade, generosidade, amor e outras qualidades piedosas nos suprem de excelentes exemplos.

21. O que devemos estar determinados a fazer?

²¹ Quão gratos devemos ser, então, pela nossa fraternidade multirracial, multinacional! Com a ajuda e a bênção de nosso Pai celestial, sirvamo-lo “ombro a ombro” em amor fraternal e com respeito mútuo. Deveras, deve ser nosso desejo sincero e firme intenção servir a Jeová unanimemente.

O que Diria em Resposta?

◻ O que a “língua pura” habilita os servos de Jeová de todas as origens étnicas a fazer?

◻ Como se cumpre hoje Ageu 2:7, e como deve isso afetar o nosso conceito sobre outros servos de Deus?

◻ Como pode Filipenses 2:3 afetar o nosso relacionamento com pessoas de toda raça e nação?

◻ Se ouvirmos e observarmos, o que discerniremos a respeito de concrentes de outras origens étnicas?