Perguntas dos Leitores
■ A respeito de ‘tomar nota’ de alguém desordeiro na congregação, posso fazer isso sempre que o achar necessário ou devo esperar até que os anciãos tenham dado um discurso sobre o problema?
‘Tomar nota’ de outro cristão, não é algo a ser empreendido levianamente porque é assunto sério. Terá de decidir quando adotar tal medida. Mas, na maioria dos casos, o ‘tomar nota’ deverá vir após os esforços dos anciãos de ajudar o errante, inclusive eles finalmente proferirem um discurso perante a congregação sobre o problema em que a pessoa erra.
Quando o apóstolo Paulo escreveu aos tessalonicenses sobre ‘tomar nota’ de membros daquela congregação, ele estava corrigindo alguns ali que se haviam afastado de maneira significativa do conselho de Deus. Eles andavam “desordeiramente . . . , não trabalhando nada, mas intrometendo-se no que não lhes [dizia] respeito”. (2 Tessalonicenses 3:6, 10-12) Apesar do conselho bíblico contra a preguiça, os desordeiros não queriam trabalhar e impunham um fardo excessivo aos demais. (Provérbios 6:6-11; 10:4, 5; 12:11, 24, 27; 24:30-34; 26:13-16) De modo que Paulo aconselhou abertamente contra o proceder deles. Além disso, aconselhou todos que, se não acatassem este firme conselho dado perante a congregação inteira, devia-se ‘tomar nota’ deles e evitá-los, evidentemente em questões sociais.
Hoje, alguns se perguntaram se podem ‘tomar nota’ de alguém que vai contrário ao conselho piedoso, embora os anciãos não tenham proferido um discurso congregacional sobre o mal. Poderá haver casos muito raros em que tal necessidade existe. (Veja 1 Coríntios 5:1, 2.) Todavia, há motivos pelos quais, na maioria dos casos com respeito a ‘tomar nota’, é melhor esperar até que os anciãos tenham tomado medidas específicas, inclusive por proferirem um discurso perante a congregação.
Primeiro, por sermos humanos imperfeitos, nossa tendência poderá ser a de abusar do ‘tomar nota’, de usá-lo como forma de punição quando há ofensas menores ou há diferenças de personalidade. Numa congregação talvez haja uma irmã com uma personalidade irritante. Ela ‘irrita os outros’, sendo difícil de tratar ou de se dar com ela. Algumas irmãs talvez pensem que deveriam ‘tomar nota’ dela e evitá-la. Isto certamente não estaria em harmonia com o conselho amoroso de Jesus, de que devemos ser misericordiosos com os nossos irmãos e as nossas irmãs, desconsiderando suas falhas e faltas menores. Por exemplo, lembre-se do que ele ensinou na oração do Pai-Nosso quanto a sob que condições Deus nos perdoará as nossas dívidas ou faltas. E Jesus exortou-nos a apressar-nos a resolver as queixas que tenhamos uns contra os outros. (Mateus 5:23-25; 6:12) Portanto, seria errado ‘tomar nota’ dum irmão por causa de diferenças ou ofensas pessoais menores.
Segundo, quando Paulo escreveu sobre ‘tomar nota’ de certas pessoas, não fez isso porque elas eram culpadas de diferenças menores envolvendo personalidade, gosto pessoal ou opinião particular. Os anciãos não necessariamente se envolveriam em tais coisas, nem aconselhariam sobre elas. Mas, iguais a Paulo, devem estar atentos àqueles que violam significativamente os princípios bíblicos (embora os erros ainda não sejam graves pecados pelos quais possam ser desassociados). Os anciãos devem aconselhar em particular os errantes ou desordeiros. Conforme lemos em Gálatas 6:1: “Mesmo que um homem dê um passo em falso antes de se aperceber disso, vós, os que tendes qualificações espirituais, tentai reajustar tal homem num espírito de brandura.”
Se as repetidas tentativas dos anciãos para ajudar a tal em particular não trouxerem resultados, poderão considerar o assunto e decidir que um deles profira um discurso bíblico pertinente ao assunto perante a congregação. Embora, iguais a Paulo, não identifiquem os que desconsideraram seriamente o conselho de Deus, advertirão contra a maneira de pensar ou o proceder errado. Assim se relembrará à congregação o modo de pensar de Deus e ela estará alerta para se proteger contra o “contágio” ou o desencaminhamento. Daí, conforme Paulo escreveu, os cristãos poderão individualmente ‘tomar nota’ do desordeiro e não se associar com ele. E visto que os anciãos terão assim provido conselho franco sobre o problema, aquele que erra entenderá por que os outros na congregação rejeitam seus convites para contatos sociais. — 2 Tessalonicenses 3:13-15.
Por isso, usualmente é sábio refrear-se de ‘tomar nota’ de alguém até que o assunto tenha sido tratado abertamente pelos anciãos, assim como Paulo aconselhou abertamente sobre um assunto sério, podendo as pessoas, depois disso, aplicar seu conselho sobre ‘tomar nota’. Encarando o assunto assim, evitaremos o perigo da aplicação errônea de ‘tomar nota’ de alguém por transgressões menores, questões de gosto ou diferenças de personalidade. Mostra também respeito pelos anciãos, como pastores amorosos, que cuidam das necessidades do rebanho. — 1 Pedro 5:2.