ficasse inativo”. Mas, até a morte deles na carne, e a sua ressurreição, o corpo carnal ainda está ali, combatendo o ‘homem espiritualizado’. Trata-se duma luta difícil, a respeito da qual Paulo diz: “Gememos deveras nesta casa de moradia.” Mas o sacrifício resgatador de Jesus Cristo cobre os pecados da velha personalidade, com os desejos carnais que operam em seus membros, a menos que tais cristãos cedam e percam tal luta, seguindo o proceder carnal. — Rom. 6:3-7; 7:21-25; 8:23; 2 Cor. 5:1-3.

O HOMEM ESPIRITUALIZADO

O apóstolo contrasta o homem espiritualizado (espiritual) com o homem físico. Afirma ele: “Mas o homem físico [literalmente, ‘psíquico’, de psykhé, alma] não aceita as coisas do espírito de Deus, porque para ele são tolice.” (1 Cor. 2:14) Este “homem físico” não significa simplesmente alguém que vive na terra, alguém com um corpo carnal, pois, obviamente, os cristãos na terra possuem corpos carnais. O homem físico, a respeito do qual se fala aqui, significa alguém que não tem nenhum lado espiritual ligado à sua vida. Ele é “psíquico” no sentido de que segue os desejos da alma humana, excluindo as coisas espirituais.

Paulo continua falando sobre o “homem físico”, que ele não pode conhecer as coisas do espírito de Deus “porque são examinadas espiritualmente”. Daí, ele diz: “No entanto, o homem espiritual examina deveras todas as coisas, mas ele mesmo não é examinado por homem algum.” O homem espiritual ou espiritualizado possui entendimento das coisas que Deus revela; ele vê também a posição e o proceder errados do homem físico. Mas a posição, as ações e o proceder na vida do homem espiritual não podem ser entendidos pelo homem físico, nem pode qualquer homem julgar o homem espiritual, pois apenas Deus é o seu Juiz. (Rom. 14:4, 10, 11; 1 Cor. 4:3-5) A título de ilustração e de argumento, o apóstolo assevera: “Pois ‘quem veio a conhecer a mente de Jeová para o instruir?’ ” Ninguém, certamente. “Mas”, diz Paulo sobre os cristãos, “nós temos a mente de Cristo”. Por obterem a mente de Cristo, que é quem revela a Jeová e Seus propósitos para os cristãos, eles são homens espiritualizados. — 1 Cor. 2:14-16.

HOMEM QUE É CONTRA A LEI

Uma expressão usada pelo apóstolo Paulo em 2 Tessalonicenses 2:3, ao avisar sobre a grande apostasia anticristã que se desenvolveria antes do “dia de Jeová”. A palavra grega para “apostasia” aqui usada, apostasía, indica mais do que um simples afastamento, um retrocesso indiferente. Significa uma defecção, uma revolta, uma rebelião planejada e deliberada. Nos antigos documentos em papiro, apostasía era usada, em sentido político, para referir-se a rebeldes.

UMA REVOLTA RELIGIOSA

O próprio Senhor Jesus Cristo avisou sobre a vinda da apostasia. Em sua ilustração do trigo e do joio (Mat., cap. 13), Jesus disse que o Diabo semearia o “joio”, cristãos de imitação, “filhos do iníquo”, entre o “trigo”, os “filhos do reino”. O joio existiria até a conclusão do sistema de coisas, quando seria identificado e ‘queimado’.

Paulo avisou os superintendentes cristãos em Éfeso que, depois de sua partida, “lobos opressivos” penetrariam entre os verdadeiros cristãos e não tratariam com ternura o rebanho, mas tentariam atrair a si “os discípulos” (não apenas fazendo discípulos para si, mas tentando atrair os discípulos, os discípulos de Cristo). (Atos 20:29, 30) Ele escreveu, em 1 Timóteo 4:1-3: “No entanto, a pronunciação inspirada diz definitivamente que nos períodos posteriores de tempo alguns se desviarão da fé, prestando atenção a desencaminhantes pronunciações inspiradas e a ensinos de demônios, pela hipocrisia de homens que falam mentiras, marcados na sua consciência como que por um ferro de marcar [insensíveis, cauterizados, de modo que não sentem nenhuma aguilhoada de consciência por falarem hipocritamente mentiras]; proibindo o casar-se, mandando abster-se de alimentos que Deus criou para serem tomados com agradecimentos.”

Paulo escreveu posteriormente a Timóteo que “haverá um período de tempo em que não suportarão o ensino salutar, porém, de acordo com os seus próprios desejos, acumularão para si instrutores para lhes fazerem cócegas nos ouvidos; e desviarão os seus ouvidos da verdade”. (2 Tim. 4:3, 4) O apóstolo Pedro fez um paralelo entre a apostasia para com o cristianismo e a ocorrida na casa natural de Israel. Prossegue indicando que os apóstatas explorariam a congregação, mas que “a destruição deles não está cochilando”. — 2 Ped. 2:1-3.

Um “homem” composto

Este “homem” de 2 Tessalonicenses 2:1-12, por conseguinte, não é um indivíduo, mas é um “homem” composto, um grupo coletivo, como demonstram os textos precedentes, e este “homem” devia continuar após a morte dos apóstolos, e existir até o tempo da presença do Senhor.

Alta traição contra Deus

A ‘ilicitude’ que tal “homem” composto e apóstata comete é ilicitude contra Jeová Deus, o Soberano Universal. Ele é culpado de alta traição. É chamado de “filho da destruição”, como o foi Judas Iscariotes, o traidor que traiu o Senhor Jesus Cristo e serviu de instrumento para provocar a morte de Jesus. Tal “homem”, como Judas, deve ser aniquilado, extinto para sempre. Este “homem” não é “Babilônia, a Grande”, que também luta contra Deus, pois esta é uma mulher, uma prostituta. No entanto, uma vez que ele executa uma rebelião religiosa contra Deus, é evidentemente parte da Babilônia mística. — João 17:12; Rev. 17:3, 5.

O “homem que é contra a lei” se coloca em