Por que ler a Bíblia
A PERGUNTA: Por que ler a Bíblia? vem bem a propósito. Muitos são os motivos pelos quais as diversas pessoas lêem a Bíblia. Por que, por exemplo, é que o leitor lê a Bíblia?
Será que o leitor, como muitas pessoas, a lêem porque se deleitam com sua excelência literária? Sua beleza de linguagem é bem conhecida por todos. Também, talvez tenha desgostado do modo que rezam algumas versões modernas, pois parecem ter sacrificado a beleza literária a bem da erudição bíblica. Foi assim que se sentiu um certo professor universitário da parte oriental dos EUA. Criticou a forma do Salmo 23 na Versão Normal Revisada porque perdera o ritmo imponente que possuía na Versão Rei Jaime, ambas em inglês.
Em sentido similar, certa autoridade literária, escrevendo no Times de Nova Iorque, criticou a forma da Nova Bíblia Inglesa em comparação com a Versão Rei Jaime, ambas em inglês. Depois de observar várias opiniões sobre o assunto, concluiu suas próprias objeções dizendo: “Suspeito que seus esforços, não importa qual tenha sido a correção erudita que tenham feito, não desalojará a V. R. J. de seu ponto vantajoso. Se lermos a Bíblia pelo prazer que sua linguagem nos dá, não abandonaremos a sua versão mais nobre.”
Mas, pode-se perguntar, será que Deus inspirou cerca de quarenta homens, por mais de um período de dezesseis séculos, para escreverem Sua Palavra, de modo que pudéssemos usufruir o “prazer que sua linguagem nos dá”? Será essa a razão pela qual muitos de seus escritores sofreram perseguição e até mesmo o martírio, e pela qual muitos que copiaram, traduziram, editaram e e distribuíram a Bíblia receberam similar tratamento — simplesmente de modo que tivéssemos o prazer de folhear uma obra-prima literária? Dificilmente! — Eze. 33:32.
Ou será que o leitor, como outras pessoas, lê a Bíblia apenas como dever religioso, abrangendo um certo número de páginas por dia ou devotando tantos minutos diariamente à leitura da Bíblia? Em certas Bíblias católicas se incentiva os leitores por se lhes dizer que receberão tantos dias de indulgência por lerem a Bíblia quinze minutos por dia. Mas, que proveito haveria nisso tudo se se desse pouca ou nenhuma consideração ao verdadeiro significado do que é lido? — Atos 8:30.
Ou será que lê ocasionalmente a Bíblia por mera curiosidade? É verdade que é bom conhecer um pouco o seu conteúdo, mas, depois de satisfeita a sua curiosidade com conhecimento superficial, o que faz? Quanto proveito tiraria dessa maneira de encarar qualquer assunto científico? A Bíblia contém a mais elevada ciência, a verdade última. Merece a sua consideração regular e cuidadosa. — João 17:17.
Então há os que lêem a Bíblia apenas para que possam dizer que a leram de capa a capa. Ou, talvez a leiam vez após vez de modo a poderem jactar-se a respeito do número de vezes que leram a Bíblia. Ler toda a Bíblia é elogiável, e todos deveriam lê-la toda pelo menos uma vez; mas, se o nosso motivo de lê-Ia é ter fama de o ter feito, então a lemos em vão no que toca a obtermos qualquer benefício duradouro. Pomo-nos na classe dos que oram ou dão dádivas em público para serem vistos pelo homens. — Mat. 6:1-5.
Muitos outros lêem a Bíblia para achar prova de suas próprias crenças religiosas, ao invés de basearem suas crenças no que lêem. Fazem lembrar as palavras do poeta:
Para provar seu credo, alguns o lêem,
Nada compreendem, nada entendem;
O bom Livro que torcem sem rodeios,
Visam este fim, sem olhar os meios.
Típicos são os trinitaristas, que, não encontrando menção nem explicação de seu ensino favorito, citam textos que mencionam o Pai, o Filho e o espírito santo, para provar que estes três são coiguais em poder, glória, substância e eternidade, quando tais textos não provam tal coisa. (Veja-se Mateus 28:19; 2 Coríntios 13:14.) Isto é também inútil leitura da Bíblia, pois como pode a pessoa aprender da Bíblia quando já tem noções preconcebidas e meramente a usa para provar suas próprias idéias. Tais pessoas lêem “para ensinar o Livro, ao invés de aprender dele”.
Entre os outros leitores que podem ser mencionados se acham os inimigos da Bíblia, os que se chegam a ela com olho crítico, como amiúde fazem os agnósticos, os céticos, os descrentes, os ateus e os deístas, mencionando-se apenas alguns. Ao passo que dão a entender que têm atitude objetiva para com a Bíblia, não raro a lêem procurando achar faltas nela, folheando suas páginas com olho de águia para achar casos em que a Bíblia pareça contradizer a si mesma, à ciência ou à história secular. Assim, esperam desacreditar a Bíblia aos olhos de outros. Os extremos a que chegam provam que são tudo, menos o que afirmam ser-objetivos. Não obstante, a erudição, a ciência e a arqueologia bíblicas trazem cada vez mais evidência que refuta todos estes ataques. É óbvio que toda essa leitura da Bíblia é inútil.
Daí, por que devemos ler a Bíblia? Para nos familiarizarmos com o único Deus verdadeiro, Jeová, sendo ela a Sua revelação. Nela, torna-se conhecido a nós, bem como os seus propósitos e vontade para nós. Conforme indicado por aquele que iguala os eruditos bíblicos cristãos, o apóstolo Paulo: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e proveitosa para ensinar, para repreender, para endireitar as coisas, para disciplinar em justiça, a fim de que o homem de Deus seja plenamente competente, completamente equipado para toda boa obra.’ — 2 Tim. 3:16, 17.
Para assim tirarmos proveito da Bíblia, temos de nos chegar a ela com a correta atitude de coração e a correta disposição mental. Queremos franquear a mente, não ter noções preconcebidas, todavia, ter a vontade de crer, conscientes de nossas necessidades espirituais. Isso também significa que nos devemos chegar a ela com humildade, reconhecendo quão pouco sabemos e quanto temos de aprender. E temos de nos chegar a ela honestamente, desejando pagar o preço da verdade, pois a verdade tem seu preço. — Pro. 23:23; Mat. 5:3.
Assim, gaste tempo em ler a Bíblia, mas o faça com motivo correto.