• Túmulo Memorial
    Ajuda ao Entendimento da Bíblia

    • consideráveis debates, alguns sustentando que ocorreu uma ressurreição. No entanto, uma comparação com os textos a respeito da ressurreição torna claro que tais versículos não descrevem uma ressurreição, mas um simples lançamento de corpos para fora de seus túmulos, similar a incidentes ocorridos nos tempos recentes, como no Equador, em 1949, e, novamente, em Bogotá, Colômbia, em 1962, quando 200 cadáveres do cemitério foram lançados para fora de seus túmulos por violento tremor de terra. — Jornal El Tiempo, de Bogotá, Colômbia, 31 de julho de 1962. 

      LEMBRADOS POR DEUS 

      Em vista da idéia de lembrança, subjacente na palavra mnemeíon, o emprego de tal palavra, da parte de Jesus (em vez de táphos), em João 5:28, com respeito à ressurreição de “todos os que estão nos túmulos memoriais” parece ser especialmente apropriado, e se contrasta nitidamente com a idéia de completo repúdio e apagamento total da memória, representada por Geena. (Mat. 10:28; 23:33; Mar. 9:43) A importância atribuída pelos hebreus ao sepultamento indica a preocupação deles de serem lembrados, primariamente por Jeová Deus, em quem tinham fé como “o recompensador dos que seriamente o buscam”. (Heb. 11:1, 2, 6) Inscrições nos túmulos de origem israelita são raríssimas, e, quando encontradas, geralmente consistem apenas no nome. Os destacados reis de Judá não deixaram monumentos deslumbrantes, com encômios e feitos pessoais gravados neles, como deixaram os reis de outras nações. Assim, parece evidente que a preocupação dos homens fiéis dos tempos antigos era que seu nome estivesse no “livro de recordação” descrito em Malaquias 3:16, e não fosse como o “nome dos iníquos [que] apodrecerá”. — Pro. 10:7; compare com Eclesiastes 7:1. 

      A idéia básica de lembrança envolvida nas palavras originais gregas para “túmulo” ou “túmulo memorial” também fornece um sentido adicional ao apelo feito pelo ladrão que fora pregado na estaca ao lado de Jesus: “Lembra-te de mim quando entrares no teu reino.” — Luc. 23:42. 

  • Turquesa
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    • TURQUESA

      Uma gema semipreciosa, opaca, porosa, que varia em coloração do azul-celeste pálido ao verde-fosco. É composta de fosfato hidratado de alumínio com traços de cobre (a fonte da cor azul) e de ferro (a fonte da cor verde). Quando as pedras azuis são aquecidas ou expostas ao tempo, tornam-se verdes, o que às vezes acontece quando as pedras perdem sua umidade natural, com o passar do tempo. Isto pode explicar a aparente popularidade das pedras de turquesa verde nos tempos antigos. Os antigos egípcios empregavam a turquesa em jóias, e ela é encontrada na península do Sinai como nódulos numa pedra calcária vermelha. O nome “turquesa” provém de uma palavra do francês antigo que significa “pedra turca”, indicando a Turquia como sua fonte de outrora para o mercado europeu.

      É fácil de gravar a turquesa por se tratar de uma pedra comparativamente mole. O sumo sacerdote Arão usava uma pedra gravada de turquesa em seu “peitoral do julgamento”. Estava inscrita nela o nome de uma das doze tribos de Israel, e ela estava situada em primeiro lugar na segunda fileira de pedras que havia no peitoral. (Êxo. 28:2, 15, 18, 21; 39:11) A “cobertura” figurada, utilizada pelo rei de Tiro, é representada como estando adornada com a turquesa, junto com toda outra espécie de pedras preciosas. (Eze. 28:12, 13) Edom era o “mercador” de Tiro para o fornecimento de turquesa, pela qual Tiro estava disposta a dar em troca algumas de suas coisas armazenadas. — Eze. 27:2, 16.

  • Tutano (Medula)
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    • TUTANO (MEDULA)

      Tecido vascular mole e gorduroso que ocupa as cavidades da maioria dos ossos. Há duas espécies de medula, a amarela e a vermelha. Nos adultos, os ossos longos e mais arredondados estão cheios de medula amarela ou inativa, composta na sua maior parte de gordura, e os ossos achatados do crânio, das costelas, o esterno e a pélvis contêm medula vermelha ou ativa. A medula vermelha desempenha importante papel na formação do sangue. Produz os corpúsculos vermelhos do sangue, que transportam o oxigênio, os importantes fatores de coagulação, chamados plaquetas, e grande porcentagem dos glóbulos brancos, que servem primariamente para o combate à infecção. Como órgão formador do sangue, a medula exerce efeito direto sobre a saúde e o vigor dum indivíduo. Assim sendo, Jó (21:24) faz apropriadamente alusão a uma pessoa bem-nutrida e saudável, sob a figura de alguém cuja medula óssea ou tutano é “mantido úmido”.

      A medula óssea (ou tutano) era, pelo visto, usada pelos israelitas como alimento. (Compare com Miquéias 3:2, 3.) Possui alto valor nutritivo, sendo rica em proteínas, gorduras e ferro. O banquete preparado por Jeová para todos os povos, por conseguinte, inclui, de forma apropriada, simbólicos “pratos bem azeitados, cheios de tutano”. — Isa. 25:6.

      O escritor da carta aos hebreus comparou a “palavra de Deus” a uma arma que é mais afiada do que qualquer espada de dois gumes, e que pode perscrutar os próprios motivos dum indivíduo, penetrando por assim dizer, até a medula, a parte mais interna dos ossos. — Heb. 4:12.