“Amados, . . . mantende-vos no amor de Deus”
“Amados, edificando-vos na vossa santíssima fé e orando com espírito santo, mantende-vos no amor de Deus.” — Judas 20, 21.
1, 2. Além de alertas, que instrução se encontra na carta de Judas?
A BONDADE imerecida de Jeová é evidente nos seus tratos com os que o amam. Através de sua Palavra inspirada ele mostra o que requer deles. E quão gratos podemos ser de que uma parte da Palavra de Deus, a carta de Judas, provê alertas que nos podem ajudar a manter uma relação correta com Jeová Deus!
2 Contudo, além de dar os necessários alertas, Judas mostra o que precisamos fazer para sermos espiritualmente edificados e ‘nos mantermos no amor de Deus’. Assim, beneficiar-nos-emos grandementeda consideração da parte final da carta de Judas.
PREDITOS OS RIDICULARIZADORES
3, 4. A que “declarações” dos apóstolos de Jesus Judas se referiu?
3 Fornecendo um importante lembrete, Judas escreveu:
“Quanto a vós, amados, recordai-vos das declarações feitas anteriormente pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo, de como vos costumavam dizer: ‘No último tempo haverá ridicularizadores, procedendo segundo os seus próprios desejos de coisas ímpias.’ Estes são os que fazem separações, homens animalescos, sem espiritualidade.” (Judas 17-19)
Judas dissera muita coisa para expor os “homens ímpios” que ardilosamente se introduziram na congregação. Daí, dirigindo um apelo a co-crentes, pelos quais sentia grande afeição, Judas pediu-lhes que se lembrassem de palavras previamente proferidas pelos apóstolos de Jesus. Lembrar tais declarações devia mover todos os cristãos genuínos a ‘travar uma luta árdua pela fé’.
4 O apóstolo Paulo alertou co-superintendentes no sentido de que dentre eles surgiriam homens que falariam coisas deturpadas para atrair a si os discípulos’. (Atos 20:29, 30) Ele disse a Timóteo que ‘nos períodos posteriores de tempo alguns se desviariam da fé’. (1 Timóteo 4:1, 2) E o apóstolo Pedro alertou especificamente que ‘nos últimos dias viriam ridicularizadores, dizendo: “Onde está essa prometida presença dele?”’ — 2 Pedro 3:1-4.
5. Como eram os cristãos fiéis talvez tratados pelos “homens ímpios” que se introduziram sorrateiramente na congregação, mas como deviam as pessoas piedosas ter reagido a isso?
5 Assim, os que receberam a carta de Judas tinham boa razão para esperar que aparecessem “ridicularizadores” durante o período que precedesse imediatamente o fim do sistema judaico de coisas. Não era improvável que os “homens ímpios”, que sorrateiramente se introduziram na congregação, estivessem ridicularizando crentes fiéis que aderiam às normas justas de Jeová e que não se juntavam aos “falsos irmãos” na conduta desenfreada. Mas, era essencial que as pessoas piedosas ‘travassem uma luta árdua pela fé’, muito embora talvez tivessem sido escarnecidas por instrutores falsos que ‘procediam segundo’ seus próprios “desejos de coisas ímpias”, imorais, e eram impelidos por estes. — Veja 2 Coríntios 11:26; Gálatas 2:4, 5.
6. Embora Jeová assegurasse a união dos que o amavam, que tentaram fazer os impiedosos ridicularizadores?
6 Ao passo que Deus, por seu espírito, assegurava a união dos que o amavam, tais ridicularizadores ímpios tentavam ‘fazer separações’, ou “distinções”, empenhando-se em promover uma obra de separação entre o povo de Jeová. (Judas 19, Tradução do Novo Mundo, edição de 1950, em inglês, nota ao pé da página; Salmo 133:1-3; 1 Coríntios 1:10) Embora os ridicularizadores falassem contra os fiéis homens responsáveis na congregação, os ímpios expressavam admiração por indivíduos que pudessem beneficiá-los. (Judas 8, 16) Como os fariseus, encaravam com desprezo os membros humildes e piedosos da congregação. Ao invés de juntar com o Senhor, eles tentavam dispersar. Mesmo hoje, alguns tentam desviar os instáveis, reunindo-os em grupos privativos, supostamente para “estudo bíblico”. Isso jamais poderia promover amor a Deus, a Cristo e à congregação cristã. — Lucas 11:23.
7. Por que foram os “homens ímpios” apropriadamente chamados de “animalescos”?
7 Aqueles homens foram apropriadamente chamados de “animalescos”, ou “físicos”, pois eram criaturas sencientes que se rendiam a sensações, apetites e inclinações carnais. (Veja Tradução Interlinear do Reino, em inglês, Judas versículo 19.) Embora se considerassem espiritualmente esclarecidos, Judas os descreveu como sendo “sem espiritualidade”, ou, literalmente, não tendo “o espírito”. Realmente, tais “homens animalescos” eram carentes do espírito de Jeová, incapazes de compreender assuntos espirituais e mal acima do nível de animais irracionais. Se temos o espírito de Jeová e entendemos “as coisas profundas de Deus”, devemos sentir-nos profundamente gratos a nosso Pai celestial. — 1 Coríntios 2:6-16.
COMO PERMANECER NO AMOR DE DEUS
8. A que se referia, talvez, a expressão “santíssima fé”?
8 A seguir Judas recorreu a um apelo fervoroso, dizendo:
“Vós, porém, amados, edificando-vos na vossa santíssima fé e orando com espírito santo, mantende-vos no amor de Deus, ao passo que aguardais a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo, visando a vida eterna.” (Judas 20, 21)
Judas mostrou amorosamente como seus co-crentes, a quem muito queria, podiam permanecer no amor de Jeová. Seguir seu conselho certamente incluiria o cultivo da fé, um fruto do espírito de Deus. (Gálatas 5:22, 23) Mas, em vista da referência anterior de Judas a lutar pela ‘fé entregue aos santos’ (v. 3), a expressão “santíssima fé” se referia, talvez, ao inteiro conjunto de ensinos cristãos, incluindo as boas novas da salvação. O fundamento de tal fé verdadeira é Cristo, e ela foi chamada de “santíssima” porque atentava para o Deus de santidade e baseava-se exclusivamente na sua santa Palavra. — Atos 20:32; 1 Coríntios 3:10-15.
9. Que precisamos fazer para ‘nos edificar na nossa santíssima fé’?
9 Para que os cristãos ‘se edifiquem na sua santíssima fé’, ou para que a fortaleçam, precisam estudar diligentemente a Palavra de Deus, pessoal e congregacionalmente. Considerar com freqüência as Escrituras com co-testemunhas cristãs de Jeová, bem como proclamar as boas novas a outros, aprofundará a impressão que a Bíblia causa em nosso coração. Nada disso, porém, pode ser conseguido sem oração fervorosa. O indivíduo ‘ora com espírito santo’ quando ora sob sua influência e em harmonia com as coisas na Palavra de Jeová. Ademais, as Escrituras, escritas sob inspiração do espírito de Deus, nos mostram como orar e o que pedir em oração. Por exemplo, podemos confiantemente orar para ficarmos cheios do espírito santo de Deus. Se ‘orarmos com espírito santo’, as nossas orações revelarão uma condição de coração correta, amada por Deus. Seremos assim protegidos contra as influências incorretas, incluindo os conceitos de quaisquer “homens ímpios” que talvez se introduzam sorrateiramente na congregação. — Lucas 11:13; Romanos 8:9, 26, 27.
10. Para ‘se manterem no amor de Deus’ que era exigido dos co-crentes de Judas?
10 Para ‘se manterem no amor de Deus’, os co-crentes de Judas tinham de observar os mandamentos de Jeová e os de Seu Filho. (João 15:10; 1 João 5:3) Permanecer no amor de Deus exige linguagem e conduta aprovadas por Jeová. Sendo imperfeitos e pecaminosos, os fiéis precisariam, a fim de permanecerem no amor de Deus, continuamente a misericórdia de Jeová oferecida através de Jesus Cristo e tornada possível mediante o sacrifício resgatador de seu Senhor. (Romanos 5:8; 9:14-18; 1 João 4:9, 10) A constância da misericórdia divina para com os seguidores fiéis de Jesus por fim resulta na vida eterna. — João 3:16.
A NECESSIDADE DE MOSTRAR MISERICÓRDIA A OUTROS
11. Que disse Judas acerca da misericórdia e, ao demonstrá-la, entre quem era necessário distingui-la?
11 A respeito da necessidade de mostrar misericórdia, Judas disse:
“Continuai, também, a mostrar misericórdia para com alguns que têm dúvidas; salvai-os por arrebatá-los do fogo. Mas continuai a mostrar misericórdia para com os outros, fazendo-o com temor, ao passo que odiais até mesmo a roupa interior que tiver sido manchada pela carne.” (Judas 22, 23)
Se os co-crentes de Judas haviam de continuar a ser alvos da misericórdia divina, tinham de ser misericordiosos para com outros cuja vida eterna estivesse em jogo. (Tiago 2:13) Mas, para que os fiéis ‘continuassem a mostrar misericórdia para com alguns que tivessem dúvidas’, era necessário que distinguissem entre os dignos de misericórdia e os ‘sonhadores’.
12. (a) Por terem sido influenciados pelos “homens ímpios”, que dúvidas alguns talvez tivessem? (b) Como seria possível ‘arrebatar alguém do fogo’?
12 Por meio de seu ensino falso, seu resmungar, suas queixas, e assim por diante, os “homens ímpios” faziam com que as pessoas espiritualmente instáveis ficassem cheias de dúvidas. Abalados pelas palavras bombásticas dos falsos instrutores, os duvidosos talvez se perguntassem se os dedicados cristãos eram realmente o povo de Jeová, e talvez tivessem parado de participar com eles na adoração e na pregação das boas novas. Tais instáveis corriam o perigo do “fogo”, ou destruição eterna. (Veja Mateus 18:8, 9; 25:31-33, 41-46.) Mas, por virem rapidamente em sua ajuda por meio de exortação espiritual e oração, cristãos estáveis, especialmente superintendentes congregacionais, seriam capazes de salvá-los, ‘arrebatando-os do fogo’. — Gálatas 6:1; Tiago 5:13-20.
13. (a) Em que sentido alguns haviam ‘manchado a sua roupa interior’? (b) Como poderiam ser ‘salvos’ os portadores de ‘roupas manchadas’?
13 Alguns talvez tivessem sucumbido aos aviltadores da carne e incorrido com eles na imoralidade, ou talvez em adultério espiritual. (Tiago 4:4) Por darem vazão a práticas animalescas, eles como que ‘mancharam a roupa interior’. Mancharam sua personalidade interior quais cristãos genuínos, como uma peça de roupa usada rente à pele. (Veja Revelação 3:4, 5.) As testemunhas de Jeová fiéis acautelaram-se contra manchar dessa maneira sua própria vestimenta da personalidade cristã, porque isso desagradaria a Jeová Deus e poderia levar à destruição. Contudo, as pessoas piedosas, especialmente os anciãos designados, compassivamente tentavam ajudar os instáveis portadores de ‘roupas manchadas’ para que retornassem ao caminho da salvação. Se o verdadeiro arrependimento fosse demonstrado pelos que se haviam desviado, seria possível ‘salvá-los’ da morte no desfavor divino, à qual um proceder impuro os conduziria. — Provérbios 28:13.
ATRIBUA GLÓRIA, MAJESTADE, PODER E AUTORIDADE A DEUS
14, 15. (a) Quem era capaz de guardar do tropeço os co-adoradores de Judas e em direção a que poderia uma pessoa tropeçar? (b) Como podiam as fiéis testemunhas ungidas de Jeová ser ‘estabelecidas sem mácula’ diante de Deus? (c) Que aguarda a “grande multidão”?
14 Em conclusão, Judas confiou seus leitores a Deus, dizendo:
“Ora, àquele que é capaz de vos guardar de tropeços e de vos estabelecer sem mácula à vista da sua glória, com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, por intermédio de Jesus Cristo, nosso Senhor, seja a glória, a majestade, o poderio e a autoridade por toda a eternidade passada, e agora, e para toda a eternidade. Amém.” (Judas 24, 25)
Tendo provido alertas inspirados e conselhos sadios, Judas tinha de entregar os co-crentes espiritualmente em perigo aos cuidados de Deus. Só Jeová poderia torná-los bem-sucedidos em resistir aos “homens ímpios” no meio deles. De modo que Judas apropriadamente concluiu a sua carta com uma atribuição de louvor ao Altíssimo.
15 Os co-adoradores ungidos de Judas podiam ter confiança em Jeová como ‘aquele que era capaz de guardá-los de tropeços’. Deus podia protegê-los de incorrerem na transgressão e de sucumbirem à tentação de se empenharem na imoralidade ao serem incentivados pelos ímpios aviltadores da carne. Sem dúvida, Jeová podia guardar os piedosos de ‘tropeçarem’, caindo no pecado crasso e na destruição que está em reserva para os animalescos falsos cristãos. Ainda mais, Jeová era capaz de “estabelecer [suas testemunhas fiéis] sem mácula à vista da sua glória”, ou, “diante de sua gloriosa pessoa”. (NM, edição de 1950, em inglês) Seriam capazes de permanecer sem mancha, espiritualmente, por causa da bondade imerecida de Deus. (Efésios 2:1-7; Colossenses 1:21-23) As fiéis testemunhas de Jeová ungidas desejam que Jesus Cristo as ressuscite e as apresente em perfeição espiritual diante da “gloriosa pessoa” de Deus. (João 5:25; 11:24, 25) Isso, certamente, resultará em “grande alegria” para elas. Similarmente, a “grande multidão” aguarda ser pastoreada através da “grande tribulação” e usufruir privilégios adicionais de “serviço sagrado” à medida que avançar à perfeição humana aqui na terra. — Revelação 7:9, 10, 14-17.
16. (a) Por que pode Jeová ser chamado de “o único Deus, nosso Salvador, por intermédio de Jesus Cristo, nosso Senhor”? (b) Judas atribuiu o que a Deus e por que era isso apropriado?
16 Jeová é, como disse Judas, o “único Deus, nosso Salvador, por intermédio de Jesus Cristo, nosso Senhor”. Nas Escrituras Jeová é freqüentemente identificado qual Salvador. (Salmo 106:21; Isaías 43:3; Jeremias 14:8; Lucas 1:46, 47) Ele é Aquele que providencia a salvação por intermédio do Senhor Jesus Cristo. (Mateus 20:28; João 3:16; Romanos 5:8; 1 João 4:9, 14) Apropriadamente, Judas atribuiu “glória” (grego, doxa), a Jeová, denotando esplendor. (Veja Salmo 29:1, 2.) A Deus ele também atribuiu “majestade” (grego, megalosyne), significando “grandeza”, como a de um rei. (Int) Trata-se dum reconhecimento apropriado da suprema autoridade régia de Jeová qual “Rei da eternidade”. (1 Timóteo 1:17) Kratos, ou “poderio”, foi, também, atribuído a Jeová, aparentemente significando seu domínio, ou regência, quer no céu, quer sobre a terra. Veja Daniel 4:25; Revelação 11:16-18.) Adicionalmente Judas atribuiu “autoridade” (grego, exousia), pois Jeová tem a autoridade e a habilidade de agir como Ele se agrada. — Daniel 4:34, 35.
17. Por que a atribuição de Judas a Deus seria apropriada (a) “por toda a eternidade passada”? (b) “agora”? (c) “para toda a eternidade”?
17 Judas apropriadamente atribuiu glória, majestade, poderio e autoridade a Jeová “por toda a eternidade passada”, ou “antes de todo o tempo” que os homens pudessem conhecer, pois Jeová é Deus “de tempo indefinido a tempo indefinido”. (Judas 25, NM, edição de 1950, em inglês, nota ao pé da página; Salmo 90:2) Os adoradores de Jeová atribuiriam corretamente tais coisas a Ele “agora”, isto é, quando Judas escreveu, bem como hoje em dia. Ademais, Jeová merece tal atribuição “para toda a eternidade” pois ele jamais morrerá e sempre terá louvadores fiéis. (Habacuque 1:12; Salmo 148) À sua virtual oração, em conclusão, Judas acrescentou “Amém”, ou, “Assim seja”. E todas as fiéis testemunhas cristãs de Jeová concordam sinceramente com sua expressão de louvor.
LEVE A SÉRIO A MENSAGEM DE JUDAS!
18. Da carta de Judas, que aprendemos a respeito de (a) instrutores falsos? (b) “conduta desenfreada”? (c) falta de fé? (d) respeito pela autoridade? (e) resmungar e se queixar? (f) admirar outros para proveito egoísta?
18 A carta de Judas tem verdadeiro significado para as Testemunhas de Jeová hoje. Precisamos apegar-nos à Palavra de Deus e evitar completamente os instrutores falsos. (Jó 13:16; 27:8, 9; Jeremias 17:13; Judas 4, 19) Os fiéis precisam resistir a qualquer induzimento para envolver-se em “conduta desenfreada”. (Judas 3, 4; Gênesis 39:7-12) Tampouco podemos sucumbir à falta de fé, pois isto nos poderá custar a vida eterna. (Hebreus 3:12; Judas 5) A mensagem de Judas deve também nos mover a respeitar a autoridade divinamente constituída e a resistir a qualquer tentação de falar contra os que fielmente assumem a responsabilidade congregacional. (Hebreus 13:17; Judas 8, 9) Em vez de resmungar ou de nos queixar, devemos ser movidos pela carta de Judas a mostrar amor a Jeová Deus e a nossos co-crentes. (Mateus 22:37-40; João 13:34, 35; Romanos 13:8-10; Judas 16) As palavras de Judas também nos ajudam a evitar admirar outros para proveito egoísta, estando isto entre os caminhos tortuosos que nos tornariam detestáveis a Jeová. — Provérbios 3:32; Judas 16.
19. Por que devemos levar a sério a mensagem divinamente inspirada de Judas?
19 Portanto, quais dedicadas testemunhas cristãs de Jeová e de seu amado Filho, que todos nós levemos a sério a poderosa e amorosa mensagem do discípulo Judas. (Veja Isaías 43:10-12; Atos 1:8.) Suas palavras nos darão ainda maior segurança ao trilharmos a “vereda da vida”. (Salmo 16:11) Estejamos ‘vigilantes segundo a palavra de Jeová’, incluindo a carta de Judas. (Salmo 119:9-16) Deste modo seremos bem-sucedidos em ‘travar uma luta árdua pela fé’ e, com a ajuda divina, ‘nos manteremos no amor de Deus’.
Lembra-se desses pontos?
□ Quem alertou que ‘no último tempo haveria ridicularizadores’, e por que Judas dirigiu a atenção a isso?
□ Que era a “santíssima fé”, e como podemos edificar-nos nela?
□ Como podiam os co-crentes de Judas ‘se manterem no amor de Deus’?
□ Por que motivo alguns que professavam ser cristãos necessitavam de misericórdia, e que se queria dizer por “arrebatá-los do fogo”?
□ Por que era apropriado Judas atribuir glória, majestade, poderio e autoridade a Jeová Deus?
□ Devemos levar a sério a mensagem de Judas porque ela nos ajuda a lidar com bom êxito com que problemas?
[Foto na página 19]
As fiéis testemunhas de Jeová do primeiro século ‘travaram uma luta árdua pela fé’, embora talvez fossem ridicularizadas pelos instrutores falsos.
[Foto na página 20]
‘Ore com espírito santo.’