aproximava a destruição daquela cidade. Por este motivo, futuros números de A Sentinela tratarão mais da identidade e da obra do mensageiro comissionado por Jeová, conforme revelado na Sua visão a Ezequiel.

Perguntas dos Leitores

● Segunda Timóteo 3:8, 7, diz: “Dentre estes surgem aqueles homens que se introduzem ardilosamente nas famílias e levam cativas mulheres fracas, sobrecarregadas de pecados, levadas por vários desejos, sempre aprendendo, contudo, nunca podendo chegar a um conhecimento exato da verdade.” Quem são os homens e as mulheres mencionados neste texto? — E. U. A.

O versículo precedente (2 Tim. 3:5) revela que tais homens corrutos procedem dentre os que têm “uma forma de devoção piedosa, mostrando-se, porém, falsos para com o seu poder”. São como os descritos pelo apóstolo Paulo como “falsos apóstolos, trabalhadores fraudulentos, transformando-se em apóstolos de Cristo” e ‘ministros de Satanás, que persistem em transformar-se em ministros de justiça’. (2 Cor. 1:13-15) No primeiro século E. C., tais instrutores falsos ameaçavam a condição cristã da congregação de Corinto, induzindo o apóstolo Paulo a escrever: “Tenho medo de que, de algum modo, assim como a serpente seduziu Eva pela sua astúcia, vossas mentes sejam corrompidas, afastando-se da sinceridade e da castidade que se devem ao Cristo. Pois, do modo como é, se alguém vem e prega um Jesus diferente do que nós pregamos, ou recebeis um espírito diferente do que recebestes, ou boas novas diferentes do que aceitastes, vos facilmente o suportais.” — 2 Cor. 11:3, 4.

Tais homens não só procuravam corromper os cristãos por meio de ensinos falsos, mas procuravam também envolver outros em conduta imoral. Conforme observou o discípulo Judas: “É que se introduziram sorrateiramente certos homens que há muito tem sido designados pelas Escrituras para este julgamento, homens ímpios, que transformam a benignidade imerecida de nosso Deus numa desculpa para conduta desenfreada e que se mostram falsos para com o nosso único Dono e Senhor, Jesus Cristo.” — Judas 4.

Segunda Timóteo 3:6 indica que os homens apóstatas fixam sua atenção principalmente em “mulheres fracas”. Isto não se refere às mulheres em geral como sendo ‘vasos mais fracos’ em contraste com os homens, conforme se diz em 1 Pedro 3:7. Antes, refere-se a mulheres espiritual e moralmente fracas, conforme indica o texto circundante. Os apóstatas não só promovem abertamente seus conceitos errôneos de modo varonil, mas “se introduzem ardilosamente nas famílias”. Procuram granjear o favor de tais “mulheres fracas”, e, por intermédio delas, procuram influenciar os demais da família. Tais “mulheres fracas”, não sendo bem fundamentadas no ensino cristão, sucumbem prontamente aos instrutores falsos, que talvez por modos graciosos e por linguagem lisonjeira se dão a aparência de ministros de justiça.

Estas “mulheres fracas” são também descritas como “sobrecarregadas de pecados” e “levadas por vários desejos”. Isto significa evidentemente que as inclinações e os desejos pecaminosos pesam muito sobre elas. Suas inclinações pecaminosas as tornam presa fácil de instrutores falsos, sendo que algumas destas mulheres, sem dúvida, também se deixam convencer a praticar imoralidade sexual sob a alegação de que Deus compreende as fraquezas humanas e é muito misericordioso e perdoador

Torna-se prontamente evidente por que tais “mulheres fracas” estariam “sempre aprendendo, contudo, nunca podendo chegar a um conhecimento exato da verdade”. Sem terem a necessária motivação para obter pleno entendimento e apreço da verdade cristã, nunca melhoram na sua compreensão espiritual. Podem continuar a aprender coisas, mas nunca chegam a saber e a reconhecer o sentido do grupo inteiro dos ensinos cristãos ao ponto de se comportarem em harmonia com eles. Deixam-se cair sob a influência de instrutores falsos, e assim sua situação apenas piora.

Naturalmente, há muitas mulheres excelentes, assim como há também homens, que aprendem a verdade da Bíblia e se apegam a ela. Mas, especialmente na cristandade, as mulheres amiúde têm mais tempo de folga e em geral envolvem-se menos no mundo dos negócios do que os homens, dando usualmente mais atenção à questões religiosas. As mulheres tendem a olhar para homens de destaque, de palavras fáceis e eloqüentes. Por isso podem tornar-se vítimas de tais homens, assim como o apóstolo descreve. Podem cair facilmente sob a influência de homens gananciosos ou imorais que se apresentam como sábios e entendidos. Tais homens desculpam seu proceder imoral por dizerem que Deus sabe que todos nós somos imperfeitos e que Deus perdoa, mas presumem de Deus de modo iníquo para os seus próprios fins.

Eva era exemplo de alguém que, embora conhecendo a ordem de Deus, realmente não chegou a