O que significará para a humanidade a prisão de Satanás, o Diabo

“E ele se apoderou do dragão, a serpente original, que é o Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos.” — Rev. 20:2

 1. Quem, em especial, precisa ser preso, e o que argumenta que tal prisão está próxima?

O MAIOR violador da lei e perturbador da ordem dentre toda a criação precisa ser preso. Atualmente, todas as nações da terra estão em maus apuros. A pessoa responsável por isso precisa ser presa, até mesmo no decorrer de nossa própria geração, se a família humana há de sobreviver. A própria realidade de que as nações, que se acham em angústia desesperadora,estão perto de seu ponto extremo argumenta que tal prisão está próxima, na verdade, tão próxima que os membros desta geração podem continuar a viver e provar os grandiosos efeitos disso. Quando, no futuro próximo, a ameaçadora situação mundial chegar ao seu pior, simplesmente oferecerá a oportunidade de ocorrer a prisão, quando mais é necessária. A pessoa apta a fazer a prisão tirará proveito dessa oportunidade, com benefício para a boa ordem e paz para todos.

 2, 3. (a) Quanto a falar com autoridade sobre o destino de nossa raça, em que podemos confiar? (b) O que diz o último livro da Bíblia a respeito dos assuntos finais das nações e da prisão do perturbador da ordem?

² Segundo as sombrias realidades de nossos tempos, devemos estar perto do fim dos assuntos das nações. Não podemos confiar que a ciência moderna fale com a voz da suprema autoridade e prediga ou determine o destino de nossa raça humana. Há algo muito mais antigo e mais fidedigno do que a ciência moderna, e fala realmente com suprema autoridade. Trata-se da Bíblia Sagrada, a escrita de seus sessenta e seis livros tendo terminado há cerca de dezenove séculos. Seu último livro, escrito por volta do fim do primeiro século de nossa Era Comum, predisse os assuntos finais das nações, à medida que estes assuntos têm acontecido desde o ano de 1914 E. C. Pinta vividamente as circunstâncias e os eventos terrestres que têm de ocorrer antes que o perturbador da ordem universal seja preso e, então, alegra-nos com o quadro profético da prisão dele. No antepenúltimo capítulo da Bíblia, lemos:

³ “E eu vi descer do céu um anjo com a chave do abismo e uma grande cadeia na mão. E ele se apoderou do dragão, a serpente original, que é o Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos. E lançou-o no abismo, e fechou e selou este sobre ele, para que não mais desencaminhasse as nações até que tivessem terminado os mil anos. Depois destas coisas terá de ser solto por um pouco.” — Rev. 20:1-3.

 4. Como é que Satanás, o Diabo, desorienta as nações em seu modo de pensar, e ao que, por conseguinte, a Bíblia o assemelha?

⁴ Ali se nos identifica com clareza o principal violador da lei e perturbador da ordem. É Satanás, o Diabo. É aquele que tem desencaminhado todas as nações e que continuará a fazê-lo até que seja preso. Será de admirar que todas as nações se achem em terríveis dificuldades hoje em dia? Satanás faz que as nações pensem que estão indo pelo caminho correto para a paz e a prosperidade duradouras, mas, enquanto isso, ele as leva no caminho que conduz à destruição delas. Não é surpreendente, então, que seja assemelhado a uma cobra; e, porque desencaminhou a humanidade desde o começo da história humana, por meio de decepção, é chamado “a serpente original”. (Gên. 3:1-15) Por causa de sua habilidade de causar dano e de engolir suas vítimas, Satanás, o Diabo, não é inimigo insignificante, mas é assemelhado a um grande dragão cor de fogo, tendo sete cabeças. — Rev. 12:3, 4; Jer. 51:34.

 5, 6. (a) Para nos ajudar a localizar o tempo de sua prisão, interessamo-nos em que pergunta relevante? (b) Qual é a resposta da pergunta, e por que não pode haver dúvida quanto a ser certa?

⁵ Sendo semelhante a um dragão, Satanás tem tentado engolir todos os homens sob seu poder. A fim de localizarmos o tempo de sua prisão, se há de ser durante nossa geração, podemos perguntar: O que este dragão simbólico, Satanás, o Diabo, faz às nações pouco antes de ser preso, lançado no abismo e colocado sob selo? Ao que desencaminha as nações? É para a guerra final delas! Não pode haver equívoco quanto a isto, pois, nos cinco versículos que antecedem o relato da prisão de Satanás, lemos:

⁶ “E eu vi também um anjo em pé no sol, e ele clamou com voz alta e disse a todas as aves que voam pelo meio do céu: ‘Vinde para cá, ajuntai-vos para a grande refeição noturna de Deus, para comerdes as carnes de reis, e as carnes de comandantes militares, e as carnes de homens fortes, e as carnes de cavalos e dos sentados neles, e as carnes de todos, tanto de homens livres como de escravos, e de pequenos e de grandes.’ E eu vi a fera e os reis da terra, e os seus exércitos, ajuntados para travar guerra com aquele que está sentado no cavalo e com o seu exército. E a fera foi apanhada, e junto com ela o falso profeta, que realizava na frente dela os sinais com que desencaminhava os que tinham recebido a marca da fera e os que prestavam adoração à sua imagem. Ambos, ainda vivos, foram lançados no lago ardente que queima com enxofre. Mas os demais foram mortos com a longa espada daquele sentado no cavalo, espada que se estendia da sua boca. E todas as aves se saciaram das carnes deles.” — Rev. 19:17-21.

 7. Quem é que leva os reis e seus exércitos à posição de batalha, e como é que se mostra isso alguns versículos antes da descrição da batalha?

⁷ Ah, sim, o Dragão simbólico, Satanás, o Diabo, usa a “fera” e o “falso profeta” e leva os reis da terra e seus exércitos para esta posição de batalha. Em alguns versículos anteriores a esta descrição de batalha acima, no capítulo dezesseis, versículos treze a dezesseis, a Bíblia indica isto, dizendo: “E eu vi três impuras expressões inspiradas, [que pareciam] semelhantes a rãs, sair da boca do dragão, e da boca da fera, e da boca do falso profeta. São, de fato, expressões inspiradas por demônios e realizam sinais, e vão aos reis de toda a terra habitada, a fim de ajuntá-los para a guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso. . . . E ajuntaram-nos ao lugar que em hebraico se chama Har-Magedon [ou, Armagedom].” — Rev. 16:13-16; vejam-se também a Versão Almeida e a da Liga de Estudos Bíblicos.

 8, 9. (a) O que indica que esta não será uma guerra comum, e de que lado serão ajuntados os reis da terra? (b) Por esse motivo, o que merecem e obterão as nações?

⁸ Assim, como raça humana, caminhamos inevitavelmente para a guerra. Não se trata de uma guerra comum. De outra forma, não seria chamada de “a guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”. Todos os governantes políticos, aqui chamados de os “reis de toda a terra habitada”, serão ajuntados para tal guerra e todos eles de um só lado, a saber, contra “Deus, o Todo-poderoso”. Os líderes religiosos das nações podem persuadir os governantes políticos, os “reis da terra, e os seus exércitos” de que estão lutando a favor de Deus, mas tudo isso é parte de engano proveniente da “expressão inspirada” que procede da boca do Dragão, Satanás, o Diabo. Por certo, estas nações terrestres não estarão lutando a favor do Deus da verdade e da justiça, o Criador do céu e da terra, pois a sua própria Palavra nos admoesta que ele destruirá a todas estas nações. Por que isso se dá?

⁹ Porque serão inimigas dele, opostas a Seus bons propósitos e ao Seu governo celeste. Acham-se todas desencaminhadas pelo Principal Inimigo do Deus Todo-poderoso, a saber, o Dragão, Satanás, o Diabo, que usa a “fera” e o “falso profeta”. Ao serem destruídas, as nações provarão o resultado final de terem sido desencaminhadas por Satanás, o Diabo, por mais de quatro mil anos.

10. Por que tem de vir a guerra no Armagedom, e por que sabemos que se aproxima a prisão de Satanás?

¹⁰ A “guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso” no Armagedom terá de vir por motivo de o Dragão, Satanás, o Diabo, e seus demônios, não estarem ainda presos e lançados no abismo. A prisão deles no abismo não ocorrerá senão depois de ser travada a guerra do Deus Todo-poderoso no Armagedom e seus inimigos terrestres terem sido destruídos. Assim, Satanás, o Diabo, precisa ver primeiro sua organização visível na terra ser eliminada da existência e tem de saber que se acha derrotado. Uma vez que tal guerra no Armagedom se acha impendente, sabemos que a prisão e o encarceramento de Satanás, o Diabo, e seus demônios está-se aproximando também.

NÃO SE TRATA DE MERO “PRINCÍPIO DO MAL”

11. Por que falarmos de as nações lutarem contra Deus não significa um insulto a elas?

¹¹ Ao declarar sem rodeios que todas as nações do mundo se alinham contra Deus, o Todo-poderoso, e irão lutar contra ele, será que não estamos presumindo algo? Não! Dizermos tal coisa não visa insultar tais nações. Trata-se apenas do que diz a Bíblia Sagrada e inspirada, a saber, que todas as nações estão sendo desencaminhadas pelo grande Dragão, Satanás, o Diabo, e seus demônios.

12. Esta declaração vai de encontro àquilo que quem é que diz aos governantes do mundo, e por que os homens sábios segundo o mundo sorriem ao falarmos de um Diabo pessoal?

¹² Por certo, isso vai de encontro ao que os líderes religiosos das nações, os sacerdotes e os clérigos da cristandade e do “paganismo” dizem aos governantes políticos com quem têm ligações amigáveis. Os governantes religiosos e políticos da terra são tão sábios segundo o mundo e tão orgulhosos de seu saber mundano que seus sentimentos ficam feridos ao ouvirem dizer que marcham para um Armagedom militar sob a orientação invisível do Dragão, Satanás, o Diabo. Ao passo que admitem que o mal está realmente grassando incontrolavelmente pela terra, todavia, muitas pessoas de alta erudição sorrirão ao falarmos a respeito de um Diabo pessoal. Dizem que Satanás, o Diabo, é apenas o “princípio do mal” e não uma pessoa literal.a

13. Que espécie de Satanás, o Diabo, conforme representado pelos artistas da velha moda, não existe, mas será que a idéie de Satanás ser apense o “principio do mal” é algo recente?

¹³ É verdade que não existe nenhum diabo de casco partido, de rabo qual espigão, de dois chifres e avermelhado. Tal criatura é apenas a imaginação de artistas e pintores da moda antiga e de pessoas religiosamente atrasadas. Mas, com o mundo na condição em que se encontra, este não é tempo de enganar-nos imaginando que Satanás, o Diabo, é apenas a personificação do “princípio do mal”, e não uma pessoa espiritual super-humana e invisível que é a fonte e o principal promotor da iniqüidade. A idéia de que o Diabo é apenas o “princípio do mal” não é recente, motivada por termos entrado nesta era científica, esta era da energia nuclear e da viagem no espaço exterior. Tal idéia religiosa já recebera atenção no ano 1894, quando foi publicado o nono volume da Cyclopedia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature (Enciclopédia de Literatura Bíblica, Teológica e Eclesiástica) pelos eruditos John M’Clintock e James Strong na cidade de Nova Iorque.

14, 15. (a) Segundo esta Cyclopedia, com que padrões de julgamento determinamos se Satanás é pessoa real? (b) Se apenas supuséssemos que os escritores bíblicos desejavam apresentar Satanás como pessoa real, será que poderiam executar sua idéia de melhor modo? (c) Do modo em que escreveram a respeito dele, será que se poderia saber se Satanás era apenas uma figura de retórica, ou o que significaria considerar Satanás como figura de retórica?

¹⁴ Na página 361, este volume considera a “Personalidade de Satanás” e diz que determinamos se Satanás é pessoa real pelos mesmos padrões de julgamento que usamos para “determinar se César e Napoleão eram seres reais, pessoais; ou [eram] a personificação de idéias abstratas, a saber, pelo teor da história a respeito deles e pela atribuição de atributos pessoais a eles”. Daí, este nono volume passa a se referir aos escritores sagrados das Escrituras Sagradas, tais como o profeta judeu, Moisés, e os discípulos do primeiro século de Jesus Cristo, e afirma:

¹⁵ “Todas as formas de atuação pessoal foram usadas pelos escritores sagrados em estabelecer o caráter e a conduta de Satanás. Descrevem-no como tendo poder e domínio, mensageiros e seguidores. Tenta e resiste; é tido como responsável, é considerado culpado; há de ser julgado, e de receber o castigo final.” Se apenas supuséssemos que os escritores sagrados tencionavam ensinar que Satanás era pessoa real, “não poderiam ter encontrado termos mais expressos do que os que usaram em realidade”. Supor alguém que “toda esta semelhança a um agente moral real, autêntico e cônscio” é apenas figura de retórica, apenas a personificação de algo sem vida, representação de pessoa imaginária, “é fazer que os inspirados escritores sejam culpados de empregar uma figura de tal modo que, por leis não comprovadas de linguagem, se pudesse saber que se tratava duma figura — de tal modo que não poderia ser tomada por figura, sem violar todas as regras de retórica, pelas quais eles, em outras ocasiões, foram guiados, segundo se sabe”.

16. (a) Estavam os escritores bíblicos tentando impingir-nos um engano pela forma de escreverem sabre o Diabo? (b) Será que a teoria de que o Diabo é simplesmente a personificação do “principio do mal” está livre de empecilhos?

¹⁶ No entanto, os inspirados escritores bíblicos, desde o profeta Moisés até o apóstolo cristão, João, não usaram o Diabo como figura de retórica. Escreveram propositalmente de forma mais eficaz para que nós, leitores da Bíblia, soubéssemos e entendêssemos que Satanás, o Diabo, é pessoa espiritual real, corpórea, cônscia, e inteligente. Não violaram as leis de linguagem, assim simplesmente nos enganando a pensar que Satanás, o Diabo, é pessoa da vida real, ao invés de simplesmente a personificação do “princípio do mal”. Por isso, a Cyclopedia acima citada passa a dizer: “Há, porém, outras dificuldades, além das gerais, pelas quais a teoria da personificação é prejudicada. Esta teoria supõe que o diabo seja o princípio do mal. Deixemos que ela [a teoria] seja aplicada à interpretação de duas ou três passagens da Escritura.” Daí, a Cyclopedia considera a passagem bíblica a respeito da tentação de Jesus Cristo no deserto da Judéia por parte de Satanás, o Diabo, conforme narrada por Mateus, apóstolo cristão, e afirma:

17. Como é que a Cyclopedia já citada argumenta a respeito da tentação de Jesus no deserto (Mateus 4:1-11)?

¹⁷ “‘Então foi conduzido Jesus pelo Espírito para ser tentado pelo diabo.’ (Mateus 4:1-11) Foi Jesus tentado por um ser real, pessoal? Ou o foi pelo princípio do mal? Se o foi por este último, em quem ou no que residia este princípio? Será que era em Jesus? Então, não podia ser verdade que nele não havia pecado. O próprio princípio do pecado se achava nele, o que o teria tornado o tentador de si mesmo. Isto é má [ciência de interpretação], produzindo pior teologia. Seja também lembrado que este princípio do mal, a fim de ser mal moral, tem de ser inerente a algum ser moral e consciente. O pecado é mal somente ao subentender o estado ou ação de algum agente pessoal e responsável.”

18. Como este mesmo argumento contra a personificação do “principio do mal” pode ser aplicado em relação a Jeová Deus?

¹⁸ O mesmo argumento contra a idéia de que o “princípio do mal” se acha personificado qual Satanás, o Diabo, poderia ser usado com respeito ao próprio Deus Todo-poderoso. Isto se dá em relação com o homem temente a Deus chamado Jó, que ainda vivia nos dias do profeta Moisés, mil e quinhentos anos antes de nossa Era Comum. O livro bíblico de Jó nos conta como o próprio Satanás compareceu à presença de Deus na ocasião duma reunião de santos anjos no céu. Jó, capítulo um, versículo sete, reza:

19, 20. Se, em Jó 1:7, Satanás, o Diabo, é apenas o “principio do mal”, então que perguntas surgem e a que conclusão chegamos?

¹⁹ “Então Jeová disse a Satanás: ‘Donde vens?’ Nisso, Satanás respondeu a Jeová e disse: ‘De percorrer a terra e de andar por ela.’”

²⁰ Bem, então, será que Satanás aqui não era pessoa real, mas meramente o “princípio do mal”? Se assim fosse, então, com quem falava Jeová Deus? Com ele próprio? Se assim fosse, então Satanás, o personificado princípio do mal, residia no próprio Jeová Deus. Isto significaria, também, que o princípio do mal era inerente ao próprio Deus Todo-poderoso, e que o mal moral se originara do único Deus vivo e verdadeiro. Tal idéia blasfema é contrária a todo o restante da Bíblia Sagrada.

21. Se fosse verdadeira a teoria da personificação do principio do mal, quem, então, realmente acusou Jó diante de Deus, quem se contradisse, e quem se mostrou mentiroso no fim?

²¹ Ademais, Deus afirmou que o homem Jó era “homem inculpe e reto, temendo a Deus e desviando-se do mal”. Mas, Satanás acusou a Jó de servir a Jeová Deus apenas por questão dos benefícios terrenos que pudesse tirar disso. Lemos: “Nisso, Satanás respondeu a Jeová e disse: ‘Acaso é debalde que Jó teme a Deus? . . . Mas, para variar, estende tua mão, por favor, e toca em tudo o que ele tem e vê se ele não há de te amaldiçoar na tua própria face.’” (Jó 1:8-11) Então, se Satanás fosse aqui apenas o “princípio do mal” personificado que realmente acusava o homem Jó diante de Deus, então Jeová Deus mesmo seria o acusador, e isto logo depois de ele ter declarado que Jó era bom homem, sem igual na terra. Nesse caso, o princípio do mal estaria no próprio Deus Altíssimo, e ele estaria se contradizendo. Ademais, quando Deus permitiu que Satanás provasse a Jó, e quando Satanás se provou mentiroso, então, se Satanás era apenas o princípio do mal, o próprio Deus se provara mentiroso. — Jó 1:12-22.

22. (a) Como é que tal teoria faz que Deus se prove mentiroso pela segunda vez em relação com Jó? (b) Por que é uma impossibilidade a conclusão tirada de tal aplicação da teoria?

²² Tendo falhado sua primeira prova, Satanás pediu permissão de fazer uma prova adicional a Jó, e Jeová Deus lhe permitiu fazê-la. De novo, a acusação de Satanás contra Jó se provou falsa. Se Satanás aqui fosse apenas o personificado “princípio do mal” que realmente residia em Jeová Deus, então, mais uma vez, Jeová Deus se provara mentiroso. Mas, é impossível que Deus minta, ao passo que Jesus Cristo disse que Satanás, o Diabo, é o autor ou “pai” da primeira mentira, a mentira pela qual Satanás, o Diabo, assassinou a família humana. — Tito 1:1, 2; Heb. 6:18; João 8:44.

23. Assim, o que se prova que Satanás, o Diabo, realmente é, e, paralelamente, o que se prova que é Jó, e até mesmo Jeová Deus?

²³ Assim, por todas as regras de são arrazoamento e pelas leis de linguagem, Satanás tem de ser uma pessoa real, viva, do domínio espiritual invisível. Depois de a fidelidade de Jó provar que Satanás era um diabo ou caluniador, Deus fez Jó se recuperar de sua grande aflição e ricamente o abençoou. Outros escritores da Bíblia, além de Moisés, falam de Jó como sendo pessoa histórica, não pessoa imaginária; e isto argumenta que Satanás, o Diabo, era e é pessoa histórica, da mesma forma que Jeová Deus é Ser verdadeiro, consciente e moral, no livro bíblico de Jó. — Eze. 14:14, 20; Tia. 5:11; compare-se com Revelação 12:9-12.

24. O que o tempo não nos permite fazer aqui, e o que, também, diz a Cyclopedia a respeito de se provar a existência dum Diabo pessoal?

²⁴ Outras passagens das Escrituras Sagradas poderiam ser consideradas, provando quão ridículo é dizer que Satanás, o Diabo, na Bíblia não é pessoa real, mas simplesmente um “princípio do mal” impessoal. Mas, nosso tempo não permite; assim como a Cyclopcedia de M’Clintock e Strong argumenta com referência a João 8:44, e diz então: “Seria desperdício de tempo provar que, em diversos graus de clareza, a existência pessoal dum Espírito do Mal é revelada vez após vez na Escritura. Toda qualidade, toda ação, que pode indicar personalidade, lhe é atribuída em linguagem que não pode ser posta de lado.” — Volume 9, página 361b.

COMO VEIO A EXISTIR

25. Que livro explica como Satanás, o Diabo, veio a existir, e o que realmente significa este nome e titulo dele?

²⁵ Visto que o Deus de toda bondade e justiça não é a fonte de qualquer mal ou maldade moral, talvez seja difícil arrazoar como é que Satanás, o Diabo, pôde vir a existir e se tornar ameaça ao inteiro mundo da humanidade hoje em dia. No entanto, a Santa Bíblia fornece os fatos simples a respeito disso. A expressão “Satanás, o Diabo” significa “Opositor, o Caluniador”. Não é difícil alguém se tornar oponente ou opositor e caluniador [diábolos] de outrem, especialmente de Jeová Deus.

26. Como se mostra, em relação com Pedro e Judas Iscariotes, que é fácil alguém fazer de si mesmo um satanás ou diabo?

²⁶ Por exemplo, em certa ocasião, Jesus Cristo chamou seu apóstolo Pedro de satan ou “opositor”. Depois de Pedro reprovar seu Mestre, Jesus Cristo, por predizer para si mesmo a morte violenta, o Mestre disse a Pedro: “Para trás de mim, Satanás! Tu és para mim pedra de tropeço, porque não tens os pensamentos de Deus, mas os de homens.” (Mat. 16:23) Em outra ocasião, quando este mesmo Pedro expressou fé de que Jesus era “o Santo de Deus”, então, conforme relatado em João 6:68-71 (Ho), Jesus lhe respondeu: “Não vos escolhi eu, os doze? E um de vós é um diabo [diábolos’]. Falava de Judas, filho de Simão Iscariotes, porque este, um dos doze, havia de entregá-lo.” Assim, Judas Iscariotes se tornou um diabo ou caluniador. — João 6:70, NM.

27. Como é que o apóstolo Paulo mostra que as mulheres e os homens podem tornar-se diabos no sentido de serem caluniadores?

²⁷ Quando o apóstolo cristão, Paulo, escreveu instruções para as mulheres cristãs, disse: “As mulheres, igualmente, devem ser sérias, não caluniadoras [ou, diabas].” (1 Tim. 3:11) “Igualmente, as mulheres idosas sejam reverentes no comportamento, não caluniadoras [diabólous].” (Tito 2:3) Paulo também escreveu: “Nos últimos dias haverá tempos críticos, difíceis de manejar. Pois os homens serão amantes de si mesmos, amantes do dinheiro, pretensiosos, soberbos, blasfemadores . . . caluniadores [diáboloi].” (2 Tim. 3:1-3) Assim, além de diabos espirituais pode haver diabos humanos no sentido de serem caluniadores contra os homens e contra Deus. O “Deus da verdade” não os torna diabos ou caluniadores; os homens e as mulheres se fazem tais. — Sal. 31:5.

28. Este processo de fazer de si mesmo algo também foi verdadeiro com respeito a quem, e como é que Jesus confirmou isto em João 8:44?

²⁸ O mesmo processo de fazer de si mesmo algo é verdadeiro com respeito à criatura espiritual super-humana a quem a Bíblia chama de “o grande dragão, a serpente original, o chamado Diabo e Satanás, que está desencaminhando toda a terra habitada”. (Rev. 12:9) A criatura espiritual que se tornou tal coisa teve começo como tal depois de Jeová Deus a ter criado. A respeito dele, o Senhor Jesus Cristo disse a algumas pessoas religiosas que se inclinavam a assassiná-lo: “Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai: ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele; quando êle profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira.” (João 8:44, Al) A respeito dessa declaração feita por Jesus, a Cyclopedia acima citada (Volume 9, página 364a) diz: “Mas aqui parece provável que as palavras ap’arkhés [desde o princípio] se referem ao princípio de sua ação sobre o homem.

29. Como é que aquele que agora é Satanás, o Diabo, se tornou o “pai” das mentiras, e quando é que se tornou homicida?

²⁹ Assim, a criatura espiritual aqui envolvida não foi criada como sendo Satanás, o Diabo. Deus não o criou homicida, mas o criou na verdade. No entanto, não escolheu permanecer na verdade, mas se decidiu tornar um mentiroso, um caluniador (diábolos). Portanto, quando mentiu, não falou em conformidade com a vontade e o espírito de seu Pai celeste, mas falou a mentira de si próprio ou de sua própria disposição. Visto que ele não permaneceu na verdade de Deus, mas deu início às mentiras, foi chamado de pai das mentiras. Era homicida, não desde o tempo de sua criação da parte de Deus, mas desde seu princípio como Satanás, o Diabo. Era um Satanás, o Diabo, feito por si mesmo.

30. Quando é que Satanás, o Diabo, veio à cena de ação, e como é que mostrou então sua oposição?

³⁰ No capítulo três, o primeiro livro da Bíblia, conforme escrito pelo profeta Moisés, conta-nos como Satanás, o Diabo, veio a existir. Qual pessoa espiritual super-humana, estava presente de forma invisível no primeiro lar do homem, o jardim do Éden, no que é agora o sudoeste da Ásia. Depois de Jeová Deus criar a mulher para ser companheira do homem perfeito, Adão, Satanás, o Diabo, chegou à cena de ação. Usando uma cobra ou serpente qual seu médium, este filho espiritual invisível de Deus demonstrou resistência ou oposição a Jeová Deus, por contar à perfeita mulher, Eva, vergonhosa mentira contra Deus, o Pai celestial dela.

31. O que no seu proceder foi que o tornou enganador, e o que usou Deus dali em diante como símbolo dele, até bem o fim da Bíblia?

³¹ O Opositor ou Oponente fez assim de si mesmo um caluniador ou diabo. Ao dizer uma mentira a Eva, com o fito de desencaminhá-la para a desobediência a Deus, também se tornou enganador. Manteve-se invisível a Eva, mas usou uma serpente visível para contar-lhe a mentira. Por isso, a Bíblia diz: “A serpente seduziu Eva pela sua astúcia.” (2 Cor. 11:3) Por tal razão, bem ali no jardim do Éden, Jeová Deus fez da serpente ou cobra um símbolo de Satanás, o Enganador, e, no último livro da Bíblia, este argui-Enganador é chamado “a antiga serpente”, ou “a serpente original”, que “está desencaminhando toda a terra habitada”. — Rev. 12:9; 20:2, AL; NM.

32. Qual era o propósito do Diabo em desencaminhar Eva, e, assim, em que condição nascemos todos?

³² Qual foi o propósito da “serpente original, o chamado Diabo [Diábolos] e Satanás” em desencaminhar Eva por chamar de mentiroso, cheio de medo, ao Deus e Pai dela? De acordo com o andamento das coisas, seu propósito foi de virar Eva contra Deus e então usá-la para virar o marido dela, Adão, contra Deus, e assim fazer com que ambos ficassem do seu lado e sob seu poder. Dessa forma, também, conseguiria que toda a prole deles, a inteira raça humana, ficasse sob o seu poder e a terra inteira se tornaria uma terra de rebeldes ou opositores contra Jeová Deus. Cerca de quatro mil e cem anos depois, João, o apóstolo cristão, escreveu: “O mundo inteiro jaz no poder do iníquo.” (1 João 5:19, NM; Al; CBC) Ao mesmo tempo, o iníquo Satanás levou a humanidade a estar sob o poder do pecado e da morte, pois o decreto de Deus é: “O salário pago pelo pecado é a morte.” (Rom. 6:23) Todos nascemos no pecado e na morte, de Adão e Eva.

33. Para executar seu decreto contra Adão, o que fez Deus, e por que o pecado e a morte passaram a todos nós?

³³ Ao executar sua sentença de morte sobre os pecadores, Jeová Deus expulsou Adão e Eva do jardim do Éden, e, assim, para longe de sua árvore da vida. Lemos: “Jeová Deus prosseguiu, dizendo: ‘Eis que o homem se tornou como um de nós, conhecendo o bem e o mal, e agora, a fim de que não estenda a mão e realmente tome também do fruto da árvore da vida, e coma e viva por tempo indefinido, —’ Com isso, Jeová Deus expulsou-o do jardim do Éden para cultivar o solo de que fora tomado.” Foi depois disso que os pecaminosos Adão e Eva começaram a ter filhos, fora, e não dentro, do jardim do Éden. (Gên. 3:22 a 4:3) Pelo decreto judicial de Deus e pela lei da genética, o pecado e a morte passaram para todos nós, seus descendentes. (Rom. 5:12) Que queda experimentamos!

34. Quem também sofreu então uma queda, e como é que Deus indicou isto no jardim do Éden?

³⁴ Entretanto, o filho angélico de Deus que se tornou “a serpente original, o chamado Diabo e Satanás” também sofreu uma queda. Isto é indicado pelas palavras de Deus dirigidas a ele ali no jardim do Éden. Falando a ele como se falasse à serpente literal a quem Satanás usara para desencaminhar a Eva, Jeová Deus disse: “Porque fizeste isto, és o maldito dentre todos os animais domésticos e dentre todas as bestas-feras do campo. Sobre o teu ventre irás e pó é o que comerás todos os dias da tua vida. E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência. Ele te ferirá na cabeça e tu o ferirás no calcanhar.” — Gên. 3:14, 15.

35. Satanás se tornou assim o pai de que pessoas, e ao que está portanto condenado?

³⁵ Satanás, o Diabo, veio assim a estar sob a maldição de Deus e se tornar o pai dos amaldiçoados. (Mat. 25:41) Segundo isso, está condenado a ser destruído para sempre, para ser esmagado na cabeça sob o pé do Descendente prometido da “mulher” de Deus. Em harmonia com isto, Paulo, o apóstolo cristão, disse aos que são parte desta Descendência da “mulher” de Deus: “O Deus que dá paz, esmagará em breve a Satanás debaixo dos vossos pés.” — Rom. 16:20.

QUANDO FOI EXPULSO DO CÉU

36-38. Quando é que ocorreu a queda de Satanás do céu, segundo pensam muitos leitores da Bíblia, e onde pensam que é fornecida na Bíblia a descrição disto?

³⁶ Muitos leitores da Bíblia pensam que, na ocasião de Deus proferir tais palavras contra a serpente no Éden, Satanás, o Diabo, foi expulso do céu, e que esta queda desde o céu é o que é descrito no último livro da Bíblia, em Revelação 12:3-13, onde lemos as seguintes palavras:

³⁷ “E viu-se outro sinal no céu, e eis que um grande dragão cor de fogo, com sete cabeças e dez chifres, e nas suas cabeças sete diademas; . . . E o dragão ficou parado diante da mulher, que estava para dar à luz, para que, quando desse à luz, pudesse devorar-lhe o filho. E ela deu à luz um filho, um varão, que há de pastorear todas as nações com vara de ferro. E o filho dela foi arrebatado para Deus e para o seu trono. . . .

³⁸ “E irrompeu uma guerra no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam com o dragão, e o dragão e os seus anjos batalhavam, mas ele não prevaleceu, nem se achou mais lugar para eles no céu. Assim foi lançado para baixo o grande dragão, a serpente original, o chamado Diabo e Satanás, que está desencaminhando toda a terra habitada; ele foi lançado para baixo, à terra, e os seus anjos foram lançados para baixo junto com ele. E ouvi uma voz alta no céu dizer: ‘Agora se realizou a salvação, e o poder, e o reino de nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo, porque foi lançado para baixo o acusador de nossos irmãos, o qual os acusa dia e noite perante o nosso Deus! . . . Ai da terra e do mar, porque desceu a vós o Diabo, tendo grande ira, sabendo que ele tem um curto período de tempo: Ora, quando o dragão se viu lançado à terra, perseguiu a mulher que dera à luz o filho varão.”

39. Esse relato profético em Revelação 12:3-13 não se poderia aplicar á queda de Satanás lá no éden por causa de que coisas vitais ainda não cumpridas naquele tempo?

³⁹ Será que tal relato se refere à expulsão da “serpente original, o chamado Diabo e Satanás” do favor de Deus no jardim do Éden? Não! Até mesmo a Cyclopcedia já citada se refere a Revelação 12:7, 9, e diz: “Seja qual for o significado desta passagem, é certo que não se pode referir à queda original de Satanás.”b Naquele tempo, há quase seis mil anos atrás, nenhuma mulher dera à luz um filho. Por certo, a “mulher” simbólica de Deus não dera à luz o prometido “filho varão”. Naquele tempo primitivo, Jeová Deus meramente prometeu que sua “mulher” daria à luz um descendente que feriria na cabeça à Serpente. Por tal motivo a “serpente original”, Satanás, o Diabo, estaria dali em diante vigilante para devorar o Descendente da “mulher” de Deus e impedir ser ferido na cabeça com destruição. Mas naquele tempo, nenhuma guerra irrompeu no céu para expulsar a Satanás, o Diabo.

40. Segundo Revelação 1:1, por que não poderia ter ocorrido no Éden o que é descrito em Revelação, capitulo doze?

⁴⁰ Outra coisa: o último livro da Bíblia foi escrito muitos anos, tradicionalmente, sessenta e três anos, depois de Jesus Cristo morrer, ser ressuscitado e ascender de volta para o céu. Assim, sua escrita se deu próximo do fim do primeiro século de nossa Era Comum; e Revelação, capítulo um, versículo um, diz: “Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu, para mostrar aos seus escravos as coisas que têm de ocorrer em breve.” Por isso, aquilo que é mencionado no capítulo doze da Revelação deve ser as coisas que deveriam ocorrer algum tempo depois de o ressuscitado Jesus Cristo dar tal revelação a seu fiel apóstolo João, por volta de 96 E. C.

41. O que revela o livro de Jó quanto a Satanás ter acesso ao céu, e o que revelam sobre isto as Escrituras Hebraicas escritas depois de Jó?

⁴¹ Não é estranho, por conseguinte, que o livro de Jó, provavelmente escrito por Moisés, declarasse com clareza que, nos dias de Jó, vinte e cinco séculos depois de Satanás, o Diabo, desencaminhar a Eva, no jardim do Éden, ainda tinha acesso ao céu e podia acusar o povo de Deus perante a face de Deus. (Jó 1:6 a 2:7) Também nenhuma das inspiradas Escrituras ‘Hebraicas, escritas depois de Jó, revelam que Satanás, o Diabo, foi expulso do céu, nem mesmo até o tempo do profeta Malaquias.

42. Portanto, então, que perguntas fazemos a respeito da expulsão de Satanás do céu?

⁴² Será que Satanás, o Diabo, já foi expulso do céu e rebaixado à terra? Se assim for, quando? Como podemos dizer isso, visto que não podemos vê-lo, posto que é criatura espiritual, invisível aos nossos olhos?

A EVIDÊNCIA DE SUA EXPULSÃO

43. Quem tem de ser o responsável pelas condições mundiais desde a Primeira Guerra Mundial, e por que Revelação 12:12 vem à lembrança neste respeito?

⁴³ Contemple, porém, as condições mundiais da terra desde a Primeira Guerra Mundial de 1914-1918. Ser Satanás expulso do céu e rebaixado à nossa terra por certo influiria nas coisas desta terra, especialmente visto que Revelação 12:12 brada: “Ai da terra e do mar, porque desceu a vós o Diabo, tendo grande ira, sabendo que ele tem um curto período de tempo.” O que significa isso — “um curto período de tempo”? Até quando? Até que ele e seus demônios sejam apanhados, acorrentados e lançados num abismo, tornando-se incapazes de desencaminhar as nações durante mil anos. (Rev. 20:1-3) Por certo, alguém super-humano é responsável pelas horríveis condições da terra desde a Primeira Guerra Mundial, e será que poderia ser o irado e expulso Satanás? Vejamos.

44. O que, segundo Revelação 12:10 deveria pressagiar a expulsão de Satanás, e, assim, tal expulsão resulta realmente do quê?

⁴⁴ Note, por favor, o que se diz que pressagia a expulsão de Satanás. Depois de ele e seus anjos demoníacos serem derrotados na guerra no céu, uma voz alta seria ouvida no céu, dizendo: “Agora se realizou a salvação, e o poder, e o reino de nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo.” (Rev. 12:10) Deste anúncio significativo torna-se claro que a expulsão de Satanás e seus anjos demoníacos dos altos céus, para baixo, à nossa terra, tem de ocorrer depois de o reino de Deus ser estabelecido nos céus. A expulsão de Satanás resulta de que a “mulher” de Deus nos céus dá à luz o filho varão, e, então, o Dragão simbólico, Satanás, o Diabo, falha em devorar o filho varão, mas este filho varão é “arrebatado para Deus e para o seu trono”. (Rev. 12:1, 2, 4, 5) Assim, o nascimento do filho varão e sua entronização ao lado de Deus, no céu, tem de representar o nascimento do reino celeste de Deus pela entronização de seu Filho, Jesus Cristo, no poder, à mão direita de Deus. É por isso que o anúncio podia ser feito nos céus: “Agora se realizou . . . o reino de nosso Deus e a autoridade do seu Cristo.”

45. Quando é que ocorreu no céu o nascimento do reino messiânico de Deus, e que prova temos disso?

⁴⁵ O nascimento e a entronização do reino de Deus, tendo a seu Cristo em autoridade real, ocorreu em 1914. Os eventos mundiais durante os mais de cinqüenta anos desde 1914, harmonizam-se com as profecias dadas por Jesus Cristo mesmo. Nelas, predisse os eventos e as condições que se evidenciariam quando Deus o entronizasse nos céus e quando ele, qual novo rei messiânico, começasse a reinar no meio de seus inimigos no céu e na terra. — Sal. 110:1-6; Heb. 10:12,13; Mat. 24:3 a 25:46; Rev. 6:1-8; 11:15-18.

46. Portanto, que duas guerras ocorreram simultaneamente, e o que aconteceu aos nossos ais?

⁴⁶ Evidentemente, a guerra que “irrompeu no céu” para expulsar a Satanás e seus demônios de lá, ocorreu simultaneamente, pelo menos por parte de tempo, junto com a Primeira Guerra Mundial aqui na terra, durante 1914-1918. Mas tal guerra, que os políticos disseram que era “a guerra para findar todas as guerras” e para “tornar o mundo seguro para a democracia”, não pôs fim à guerra carnal, nem tornou o mundo seguro para a democracia, nem terminou nossos ais.

47. Em que “período de tempo” vivemos evidentemente, e que explicação há para a perseguição religiosa atualmente?

⁴⁷ Será que vê o cumprimento das profecias bíblicas nos assuntos mundiais desde o ano de 1914? Se assim for, então, é clara a evidência de que Satanás foi expulso do céu e agora se acha restrito à nossa terra. É evidente que vivemos agora naquele “curto período de tempo” que Satanás sabe que ainda tem, e vemos que dá vazão à sua grande ira por sua derrota no céu, causando “ai da terra e do mar”. Não só isso, mas causa a perseguição religiosa, uma vez que está escrito: “Ora, quando o dragão se viu lançado à terra, perseguiu a mulher que dera à luz o filho varão. . . . E o dragão ficou furioso com a mulher e foi travar guerra com os remanescentes da sua semente [descendência], que observam os mandamentos de Deus e têm a obra de dar testemunho de Jesus.” (Rev. 12:12-17) É de se admirar, então, que, em todas as partes do mundo as testemunhas cristãs de Jeová sejam perseguidas porque dão testemunho do nascimento do reino messiânico de Deus nos céus em 1914? Não, de jeito nenhum!

48. (a) Como usa Satanás o que resta de seu “curto período de tempo”? (b) Como se provará “grande” o dia da batalha no Armagedom?

⁴⁸ Cerca de cinqüenta anos já foram usados do “curto período de tempo” que o expulso Satanás sabe que tem, antes de ele e seus demônios serem presos e lançados no abismo por mil anos de encarceramento. O tempo que resta, antes disso, tem de ser curtíssimo agora. Febrilmente, ele e seus demônios usam sua influência invisível para ajuntar os “reis de toda a terra habitada” para o que o último livro da Bíblia chama de Armagedom, para a “guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”. (Rev. 16:13-16) “Grande dia” será esse deveras para Deus o Todo-poderoso, pois ele e seu Rei, Jesus Cristo, vencerão a guerra no Armagedom. Todos os que estão do lado do Diabo perderão esta guerra decisiva, a maior de toda a história humana. Para os homens, demonstrar-se-á o pior ai a que Satanás e seus demônios terão conduzido a humanidade. — Mat. 24:21, 22.

49. Qual é agora a grande questão a decidirmos, e por que é tão crucial para aos?

⁴⁹ A grande questão para cada um de nós decidir é:Será que estarei do lado vencedor? Trata-se de pergunta mui crucial para nós, pois desejamos decidir da forma correta. O tempo de decisão é agora, visto que se trata de questão de vida eterna ou de morte eterna e de destruição para nós. Não desejamos nos alinhar naquele tempo com a “fera e os reis da terra, e seus exércitos” que são “ajuntados para travar guerra com aquele que está sentado no cavalo e com o seu exército”, a saber, com o celeste Jesus Cristo, o “Rei dos reis e Senhor dos senhores” e seus anjos celestiais. (Rev. 19:11-19) Alinhar-se com a “fera” e os reis terrestres e os seus exércitos então significaria a nossa destruição junto com eles, conforme demonstrado pela profecia bíblica do resultado da guerra do Armagedom, no “grande dia” de Deus. — Rev. 19:20, 21.

BENEFÍCIOS PARA OS HOMENS, RESULTANTES DA PRISÃO DELE

50, 51 (a) Segundo Revelação 19:20 a 20:3, qual é a disposição dos eventos no Armagedom e antes disso? (b) Assim, o que significará a destruição da pessoa junto com as forças terrestres de Satanás no Armagedom?

⁵⁰ A prisão de Satanás e seus demônios se dá logo depois da destruição de suas forças terrestres no Armagedom, e, se fôssemos destruídos no Armagedom, jamais poderíamos usufruir os benefícios duradouros disso. (Rev. 19:20 a 20:3) Jamais poderíamos usufruir as bênçãos do domínio real de Jesus Cristo durante mil anos, que segue à prisão de Satanás e seus demônios e seu lançamento no abismo de completa restrição. Que esta é a disposição dos eventos, demonstra-se em Revelação 20:3-6, onde lemos:

⁵¹ “E [o anjo do céu] lançou-o no abismo, e fechou e selou este sobre ele, para que não mais desencaminhasse as nações até que tivessem terminado os mil anos. Depois destas coisas terá de ser solto por um pouco. E eu vi tronos, e havia os que se assentavam neles, e foi-lhes dado poder para julgar. Sim, vi as almas dos executados com o machado, pelo testemunho que deram de Jesus e por terem falado a respeito de Deus, e os que não tinham adorado nem a fera nem a imagem dela, e que não tinham recebido a marca na sua testa e na sua mão. E passaram a viver e reinaram com o Cristo por mil anos. (Os demais mortos não passaram a viver até terem terminado os mil anos.) Esta é a primeira ressurreição. Feliz e santo é todo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes a segunda morte não tem autoridade, mas serão sacerdotes de Deus e do Cristo e reinarão com ele por mil anos.”

52, 53. O reinado milenar de Cristo livrará a humanidade do domínio de que coisa terrestre?

⁵² O que significará o reinado de mil anos por parte de Jesus Cristo e o restante da Descendência da “mulher” de Deus, que não adorou a “fera”? Por um lado, a humanidade não mais será governada pela “fera”. Nisso poderá pensar que estamos gracejando; talvez pergunte: A humanidade jamais foi governada por uma fera, será que foi? Não, não por uma fera literal, mas por uma simbólica. E qual é ela? Em explicação, a Revelação fornecida a João se refere ao Dragão, Satanás, o Diabo, depois de ser expulso do céu, e diz então:

⁵³ “E ficou parado na areia do mar. E eu vi ascender do mar uma fera, com dez chifres e sete cabeças, e nos seus chifres, dez diademas, mas nas suas cabeças, nomes blasfemos. Ora, a fera que vi era semelhante a um leopardo, mas os seus pés eram como os dum urso, e a sua boca era como a boca dum leão. E o dragão deu à fera seu poder e seu trono, e grande autoridade. . . . E abriu a sua boca em blasfêmias contra Deus, para blasfemar do seu nome e da sua residência, mesmo dos que residem no céu. E foi-lhe concedido travar guerra com os santos e vencê-los, e foi-lhe dada autoridade sobre toda tribo, e povo, e língua, e nação. E todos os que moram na terra a adorarão.” — Rev. 13:1-8.

54. O que simboliza esta “fera”, e como podemos confirmar isto biblicamente?

⁵⁴ O que simboliza esta “fera”? O sistema político mundial sob o controle invisível do grande adversário de Deus, Satanás, “a serpente original” que blasfemou de Deus no jardim do Éden. Uma comparação dos simbolismos precedentes nesta. Revelação ao apóstolo João e os simbolismos no livro profético de Daniel, capítulo sete, confirmarão que a “fera” simboliza o sistema político mundial que o grande adversário de Deus tem usado desde os dias de Ninrode, o fundador da antiga Babilônia, no Eufrates, no século seguinte ao dilúvio aquoso dos dias de Noé. Ninrode, bisneto de Noé, foi chamado de “poderoso caçador em oposição a Jeová”. — Gên. 10:8-12.

55. Como podemos determinar se o uso bíblico de “fera” qual simbolismo se enquadra nos assuntos?

⁵⁵ O sistema de domínio político desde o tempo de Ninrode em diante até agora tem apresentado sete potências mundiais sucessivas que têm oprimido o povo de Deus. Tem esse sistema se assemelhado a uma “fera”? Deixamos que o julguem, nossos leitores. Primeiro, leiam a história daquelas potências mundiais, a saber, os antigos Egito, Assíria, Babilônia, Pérsia, Grécia, Roma e a aliança política britânico-norte-americana, e, daí, façam seu julgamento honesto. Esta simbólica “fera” tem sido adorada. Até mesmo hoje em dia testemunhamos a adoração do estado político, a idolatria da soberania nacional. Tudo isto tem gerado guerras!

56. Depois de a “fera” ser destruída no Armagedom, e Satanás ser preso, que coisas não mais haverá na terra?

⁵⁶ Depois de a “fera” ser destruída no Armagedom, e seu senhor invisível, o Dragão, Satanás, o Diabo, ser preso, não mais haverá nenhuma “fera” dessa espécie para ser adorada, nem mais nenhuma opressão de toda a humanidade por parte dela, nem qualquer perseguição dos adoradores de Jeová Deus por parte dela. Isto prenuncia o fim das guerras internacionais, das guerras civis, sim, das alianças políticas e das organizações de tratados, da organização das Nações Unidas, das fronteiras territoriais que dividem um povo de inclinações pacíficas dos povos vizinhos, das tarifas, das taxas alfandegárias, dos direitos de importação, das rivalidades comerciais ou das batalhas para a conquista dos mercados mundiais, e de todos os atuais arranjos divisórios atribuídos à adoração do estado político qual deus.

57. O que talvez algumas pessoas achem de nossa declaração de que o Diabo tem fornecido ao sistema político o seu controle, mas, o que o próprio Diabo relevou quando tentava Jesus Cristo?

⁵⁷ Os adoradores da “fera” ressentirão dizermos que o Dragão, Satanás, o Diabo, tem dado ao sistema político mundano o seu poder, seu trono e sua autoridade sobre toda tribo, todo povo, toda língua e toda nação. Mas, o que podem dizer em face da própria declaração do Diabo, feita a Jesus Cristo, quando tentava Jesus a assumir o domínio político de toda a terra? Que leiam Lucas 4:5-8, que diz que Satanás, o Diabo, levou Jesus e “lhe mostrou todos os reinos da terra habitada, num instante de tempo; e o Diabo disse-lhe: ‘Eu te darei toda esta autoridade e a glória deles, porque me foi entregue e a dou a quem eu quiser. Se tu, pois, fizeres um ato de adoração diante de mim, tudo será teu. Em resposta, Jesus disse-lhe: ‘Está escrito “É a Jeová, teu Deus, que tens de adorar.”’”

58, 59. (a) Como é que Jesus e seu apóstolo Paulo Chamaram a Satanás, não de forma imaginativa, e, assim, o que significará para a humanidade a prisão e o encarceramento dele? (b) O que significará para a humanidade a adoração de Jeová Deus?

⁵⁸ Jesus Cristo não estava apenas imaginando algo quando chamou a Satanás de “o governante deste mundo”. (João 16:11) O apóstolo cristão, Paulo, não estava apenas imaginando algo quando chamou a Satanás de “o deus deste sistema de coisas” e disse que “o próprio Satanás persiste em transformar-se em anjo de luz” e “os ministros dele também persistem em transformar-se em ministros de justiça”. (2 Cor. 4:4; 11:14, 15) Há um real Satanás, o Diabo, que tem de ser preso e que será preso e encarcerado. Que todos saúdem o dia em que isto será feito! Quando Satanás e seus demônios forem finalmente lançados no abismo, fora de contato com toda a humanidade, isso significará o fim de todas as religiões falsas e das guerras, das divisões e dos ódios religiosos, o fim de todo demonismo, feitiçaria, voduísmo [macumba], espiritismo, astrologia e magia. Então, a única religião verdadeira e vitalizadora prevalecerá por toda a terra. Os homens adorarão o único Deus vivo e verdadeiro, Aquele cujo nome, diz o Salmo 83:18, “é Jeová”. O benefício da adoração de Jeová como Deus é expresso por Jesus Cristo como segue:

⁵⁹ “Isto significa vida eterna, que absorvam conhecimento de ti, o único Deus verdadeiro, e daquele que enviaste, Jesus Cristo.” — João 17:3. Veja-se também Isaías 11:9; Habacuque 2:14.

60. (a) Em contraste com o que o domínio de Satanás tem significado para a humanidade, o que significará para ela o reinado milenar de Cristo? (b) Será que a oportunidade assim apresentada será para os sobreviventes terrestres destes eventos finais, ou para quem?

⁶⁰ O domínio de Satanás, o Diabo, durante milênios de tempo tem significado o pecado, a morte e a descida à sepultura comum de toda a humanidade até agora. O reinado milenar de Jesus Cristo, junto com os remanescentes da Descendência da “mulher” de Deus significará o ferimento na cabeça da “serpente original”, a sua destruição. (Rev. 20:7-10; Gên. 3:14, 15; Rom. 16:20) Significa, dar aos homens a oportunidade de vida infindável em felicidade, sob um governo piedoso perfeito sobre a terra transformada por fim num paraíso de prazer para a morada interminável da humanidade. A preciosa oportunidade disso não se limita às pessoas tementes a Deus na terra que sobrevivam à guerra do Armagedom e à prisão e ao encarceramento de Satanás, o Diabo, e seus demônios. Não, mas esta grandiosa oportunidade engloba todas as pessoas a favor das quais Jesus Cristo foi ‘ferido no calcanhar’ e morreu como sacrifício resgatador, há mil e novecentos anos atrás. — 1 Tim. 2:5, 6; Mat. 20:28.

61. (a) Como é que isso será possível? (b) Assim, quando é que os “demais mortos” finalmente ‘passam a viver’ e como?

⁶¹ Como é que isso será possível? Ah, haverá a ressurreição dos mortos na sepultura comum. (Atos 24:15) Não de todos eles ao mesmo tempo, mas, por volta do fim dos mil anos, a sepultura comum da humanidade terá sido esvaziada de todos eles. Todos os obedientes que passarem pela prova decisiva de sua devoção a Deus no fim dos mil anos, conseguirão que seus nomes sejam ou permaneçam escritos no livro da vida, de Deus. Assim, ‘passarão a viver’ em sua perfeita inteireza no fim do reinado milenar de Cristo. Aqueles que falharem nessa prova final serão destruídos para sempre, junto com Satanás e seus demônios, por meio dos quais Deus permitirá que a prova final sobrevenha a todos os habitantes do Paraíso terrestre. — Rev. 20:5, 7-15.

62. Como podemos orar para a concretização destas benditas expectativas?

⁶² Que maravilhosas expectativas, portanto, serão concretizadas pela humanidade depois de Satanás e seus demônios serem presos e encarcerados! Oremos constantemente para a realização em breve dessas benditas expectativas, continuando a fazer a oração do Pai Nosso a nosso Pai celeste: “Venha o teu reino. Realize-se a tua vontade, como no céu, assim também na terra.” — Mat. 6:9, 10.

[Nota(s) de rodapé]

“Ele foi lançado à terra, e seus anjos foram lançados com ele.] Isto é muito parecido a um ditado no livro Bahir, em Sohar Gen., fol. 27, col. 107: ‘E Deus expulsou a Sammael e suas tropas do lugar de sua santidade.’”