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Rebeca — bendita por JeováA Sentinela — 1981 | 15 de fevereiro
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a como deveria agir para obter a bênção que de direito era sua. Jacó objetou, temendo que seu pai cego o identificaria por apalpar-lhe, e, então, pronunciaria uma maldição. Mas, Rebeca estava mais determinada do que nunca. “Venha sobre mim a invocação do mal dirigida contra ti, meu filho”, disse ela com segurança. “Apenas escuta a minha voz.” E Jacó ouviu. — Gên. 27:5-14.
Depois disso, Rebeca fez Jacó vestir roupas de Esaú, que cheiravam a floresta, a campos e a terra. Também, tirou a pele macia e sedosa de cabritinhos e colocou pedaços dela sobre as mãos e o pescoço lisos de Jacó, de modo que, às mãos de Isaque, pareceria como Esaú. Jacó, com o prato gostoso preparado por sua mãe, apresentou-se perante Isaque. O plano de Rebeca teve êxito. Jacó recebeu a bênção do seu pai, sendo nomeado herdeiro legítimo de Isaque e Abraão. — Gên. 27:15-29.
Mais tarde, quando Rebeca descobriu que Esaú planejava matar Jacó, adotou novamente uma atitude firme a favor de Jacó. Em resultado do incentivo dela, Isaque mandou Jacó à terra natal dela em busca duma esposa. Rebeca reconhecia a importância duma boa esposa para Jacó. O fato de Esaú ter tomado duas esposas dentre os detestáveis cananeus entristecera muito tanto a Isaque como a ela. — Gên. 26:34, 35; 27:41-46; 28:1-5.
Rebeca deve ter sentido muito a falta de Jacó após a sua partida. Talvez esperasse que ele pudesse voltar em breve. Mas, Jacó ficou fora durante 20 anos. Não há nenhum registro na Bíblia no que se refere a Rebeca rever seu filho amado. Caso não o tenha visto, imagine a alegria que Rebeca e Jacó sentirão ao se encontrarem novamente, quando forem levantados dentre os mortos. Quão emocionante será para Rebeca, quando souber do grande privilégio que teve, de ser um elo que conduziu ao prometido Messias, ou Cristo!
Realmente, a bela, atenta e decidida Rebeca, que obteve a atenção favorável de Jeová, constitui bom exemplo para as moças solteiras, as esposas e as mães hodiernas. Sua fé foi deveras elogiável.
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Lembra-se?A Sentinela — 1981 | 15 de fevereiro
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Lembra-se?
Leu cuidadosamente os números recentes de “A Sentinela” com o fim de assimilar a informação? Se tiver feito isso, sem dúvida, lembrar-se-á dos seguintes pontos:
● Cabe à pessoa escolher se a sua esperança há de ser terrena ou celestial?
Não. Antes de alguém poder ter qualquer esperança bíblica, ele tem de fazer uma dedicação incondicional a Jeová Deus e ser batizado, concordando em fazer daí em diante a vontade de Deus. Jeová faz com que se realize a Sua vontade pela operação de Seu espírito santo, e este espírito suscita nos prospectivos membros do “pequeno rebanho” uma esperança celestial. Todavia, a “grande multidão” que agora está sendo ajuntada, com a perspectiva de viver para sempre na terra, também recebe o espírito de Deus. (Luc. 12:32; Rom. 8:14-17) — 15/3/80 p. 27.
● Como devemos reagir quando alguém atribui a nós motivação errada?
Convém refrear-se de ficar ofendido. (Ecl. 7:9) Nós, como cristãos, devemos desejar imitar a Deus, que demonstra autodomínio em face de acusações. Ele nos consolará, e teremos alegria, se continuarmos a ‘confiar em Jeová e a fazer o bem’. (Sal. 37:3) Se Deus quiser vindicar-nos, poderá fazer isso no tempo apropriado. — 1/10/80 p. 14.
● Para os cristãos, qual é a maneira principal de mostrar amor a Deus e ao próximo?
A pregação das “boas novas” é a maneira principal de mostrar que amamos a Deus de todo o coração, alma, força e mente. (Luc. 10:27) Também, ensinarmos aos nossos semelhantes as “boas novas” é uma das maiores expressões de amor a eles, porque lhes ajuda a obter uma boa situação perante Jeová. — 15/10/80 p. 20.
● Qual é a ‘dor que não haverá mais’ entre os súditos terrenos do domínio do Reino?
A promessa profética de que não haverá mais dor não significa que os súditos do Reino, na terra, ficarão insensíveis a toda a dor. (Rev. 21:4) A faculdade de sentir dor física pode ser benéfica. Mas a dor mental, a emocional e a severa dor física, resultantes do pecado e da imperfeição, ‘não haverá mais’ no sentido de que as suas causas serão eliminadas. — 15/10/80 p. 29.
● O que se ganha por ser discípulo dedicado e batizado de Jesus Cristo?
Tal pessoa tem a satisfação de saber que está fazendo o que é aprovado por Jeová Deus e Jesus Cristo. Como cristão, também ganha irmãos, irmãs, mães e filhos em sentido espiritual. — 1/11/80 p. 14.
● O que é Babilônia, a Grande, e por que se deve acatar a chamada de ‘sair dela’?
Babilônia, a Grande, é o império mundial da religião falsa, e sair dela é a única maneira de evitar a destruição junto com ela, na vindoura “grande tribulação”. (Mat. 24:21; Rev. 18:4) ‘Sair’ é urgente, visto que será impossível sair de Babilônia, a Grande, depois de seus anteriores amantes políticos se voltarem contra ela. (Rev. 17:15-18) — 15/11/80 pp. 17, 18.
● Por que podemos nós, como povo de Jeová, esperar que ele ouça as nossas orações?
Ele é “Ouvinte de oração” e ordena-nos que oremos. (Sal. 65:2; Rom. 12:12) Podemos também chegar a Jeová confiantemente em oração porque seu nome está envolvido, porque conhece as nossas limitações e quer ajudar-nos, e ele ouvirá as nossas orações à base de mantermos a nossa integridade. — 1/12/80 pp. 17, 18.
● Na congregação cristã, é possível que haja ambiente que não propicie o correto desenvolvimento cristão?
Sim, pode haver um ambiente ou associação que não é espiritualmente muito útil. Por exemplo, alguns dos que recentemente simbolizaram sua dedicação a Deus talvez estejam propensos a introduzir certa medida de mundanismo na congregação. De modo que devemos ter cuidado com as nossas associações, porque, igual ao solo, o ambiente em que são lançadas e nutridas as sementes de nossos traços característicos pessoais PODEM fazer de nós uma variedade inferior do que pretendíamos quando começamos a semear como cristãos. — 15/12/80 pp. 19, 20.
● Terá fim o novo pacto?
Sim, o novo pacto mediado por Cristo Jesus terminará quando cumprir seu objetivo de produzir 144.000 filhos espirituais de Deus. Isto acontecerá quando todos esses ungidos tiverem sido ressuscitados para a vida imortal no céu. Todavia, os que viverem na terra tirarão eterno proveito do novo pacto. Isto se dá porque os 144.000 participarão então com Cristo no seu reino milenar sobre a terra e na administração do sacrifício de resgate dele, ao passo que a humanidade é restabelecida na perfeição, visando a vida eterna. — 1/1/81 p. 31.
● Quem são as “outras ovelhas” de João 10:16?
Visto que se diz que as “outras ovelhas” não são “deste aprisco”, eles não são israelitas espirituais, herdeiros da promessa abraâmica com perspectiva celestial. Antes, são uma classe terrena e serão, por fim, compostos de todos os que obtiverem vida eterna na terra, para os quais o “pastor excelente”, Cristo Jesus também entregou a sua alma. (João 10:14) — 15/1/81 pp. 26-28.
● O que devemos fazer nós, cristãos, quando começamos a ser afligidos por dúvidas perturbadoras?
Devemos examinar a nossa motivação para ver se nossas dúvidas são genuínas ou se indicam coisas tais como falta de perseverança ou de fé no poder perdoador de Deus. Devemos também manter uma atitude positiva e lembrar-nos de tudo o que Jeová Deus tem feito por nós por meio de Jesus Cristo, bem como de tudo o que aprendemos sobre os propósitos e as promessas de Deus por intermédio do alimento espiritual provido mediante o “escravo fiel e discreto”. (Mat. 24:45-47) — 1/2/81 pp. 14, 15.
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Perguntas dos LeitoresA Sentinela — 1981 | 15 de fevereiro
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Perguntas dos Leitores
● Em Colossenses 3:23 aconselha-se aos cristãos a servirem a seus amos “de toda a alma como para Jeová, e não como para homens”. Significa isso que o serviço secular feito como para Jeová faz parte de nosso serviço sagrado?
A palavra grega latreía, traduzida “serviço sagrado” na Tradução do Novo Mundo, refere-se à adoração ou ao serviço dedicado a Deus. (Rom. 12:1) O próprio Jesus mostrou que envolvia ser primariamente leal a Jeová. (Mat. 4:8-10; Luc. 4:5-8) É o serviço com a finalidade de promover os interesses do reino de Jeová.
Nos tempos antigos, Israel, a nação dedicada a Deus, prestava “serviço sagrado” em obediência aos requisitos do pacto da Lei, a fim de se tornar para Jeová “um reino de sacerdotes
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