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Precisa mesmo estar ‘em evidência’?A Sentinela — 1986 | 1.° de setembro
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recompensadora, e eles sentem o profundo contentamento que advém de dar de si mesmos para ajudar outros. — Atos 20:35.
O Resultado Para os Que Servem Humildemente
Dos 12 apóstolos originais, apenas um revelou ser um fracasso — o traidor Judas Iscariotes. Os outros tiveram uma gloriosa recompensa. Em Revelação 21:10, 14 a Bíblia descreve a “cidade santa” como sendo construída sobre 12 pedras de alicerce. Em cada uma delas está escrito o nome de um dos apóstolos do Cordeiro. É interessante que dois desses apóstolos fiéis se chamavam Simão. Aquele que era chamado de Simão Pedro estava muito em evidência; o outro, chamado Simão, o zeloso, não estava. (Atos 1:13) De fato, pouquíssima coisa é dita sobre este Simão. Mas, ambos os Simões receberam a mesma recompensa — o privilégio de serem membros-alicerce do governo celestial sob o Rei Jesus Cristo!
Naturalmente, nem todos os ungidos ressuscitados servirão proeminentemente como “pedras de alicerce”. Jeová usara os membros de seu governo na capacidade que ele julgar estarem melhor preparados. Os dentre nós com esperança de viver para sempre no Paraíso na terra podemos igualmente estar certos de que sob tal arranjo, o nosso Rei nos usará da melhor maneira possível. Com um ambiente deleitoso, companheiros leais, variedade de trabalho prazeroso e sem frustração ou tédio, a nossa personalidade e as nossas habilidades se desenvolverão até o pleno limite!
Portanto, quer tenhamos sido chamados para a recompensa celestial, quer aguardemos a vida numa terra embelezada, estejamos contentes com a nossa designação de serviço na organização de Jeová e trabalhemos ali de toda a alma. Este é o proceder de sabedoria e alegria. Em vez de ambiciosamente querer estar ‘em evidência’, cultive a atitude humilde do Rei Davi, que disse: “Uma coisa pedi a Jeová — é o que procurarei: Morar na casa de Jeová todos os dias da minha vida, para contemplar a afabilidade de Jeová e olhar com apreciação para o seu templo.” — Salmo 27:4.
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Perguntas dos LeitoresA Sentinela — 1986 | 1.° de setembro
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Perguntas dos Leitores
◼ Existe diferença entre “criação” e “criacionismo”?
Sim, existe. A palavra “criação”, que ocorre 18 vezes na Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, refere-se corretamente à atividade criativa de Jeová. (Veja, por exemplo, Romanos 1:20; 8:21; 2 Coríntios 5:17) O termo “criacionismo” não se encontra na Bíblia.
O Novo Dicionário da Língua Portuguesa (1975) define “criação” como “ato ou efeito de criar”, e “criacionismo” como “teoria da origem dos seres por criação . . .” O mesmo dicionário, sobre o sufixo “ismo” diz: “Us[ado], geralmente, em tom jocoso, ou depreciativo”, e o define como “doutrina, escola, teoria ou princípio artístico, filosófico, político ou religioso”.
Nesta década de 80, o “criacionismo” tornou-se um verdadeiro “ismo” por causa de sua adoção por grupos de pressão política, como a Maioria Moral, nos Estados Unidos. Não mais é um termo genérico, mas engloba no seu significado os conceitos extremamente fundamentalistas sobre a Bíblia, como o de que Deus criou a terra e tudo o que nela existe em seis dias de 24 horas. Existem em circulação mais de 350 livros que apresentam este dogma do “criacionismo”. As Testemunhas de Jeová rejeitam as teorias desarrazoadas do “criacionismo” em favor do que a Bíblia realmente ensina sobre “criação”.
Para uma resposta mais cabal à pergunta acima, veja o artigo “Evolução, Criação, ou Criacionismo — Em Que Você Crê?”, nas páginas 12-15 da revista Despertai! de 22 de setembro de 1983.
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