CAMPO

A palavra hebraica sa·dhéh, que é a mais frequentemente traduzida “campo”, pode indicar um campo de caça, um terreno para pasto ou para lavoura, uma área florestal sem cultivo, o topo duma montanha, ou até mesmo uma região ocupada por certo povo, por exemplo, o “campo de Moabe”; o termo é também usado em contraste com “cidade”. (Gên 27:5; 31:4; 37:5-7; Jz 9:32, 36; 1Sa 14:25; Núm 21:20; De 28:3) O termo grego a·grós refere-se a um “campo” cultivado (Mt 13:24), ao “campo” em oposição à cidade (Mr 16:12), e, no plural, à “zona rural” (Mr 5:14).

Além disso, o conjunto de terrenos de diversos proprietários podia ser considerado como o “campo”, conforme se vê no relato de Rute. Ao sair para o “campo”, Rute, por acaso, “veio parar no pedaço de campo que pertencia a Boaz”, indicando que Boaz possuía apenas uma parte daquela área. (Ru 2:2, 3) Ao passo que vinhedos e jardins, pelo visto, eram cercados, as indicações mostram que os campos não eram. (Núm 22:24; Cân 4:12) A Lei ordenava que ninguém mudasse os marcos divisórios do seu próximo, indicando que era relativamente fácil fazer isso. (De 19:14) Segundo a Lei, povoados sem muralhas eram considerados como parte do campo do país. — Le 25:31.

Incêndios podiam facilmente espalhar-se de um campo para outro, e era preciso ter cuidado de controlar os animais domésticos, para que não entrassem no campo de outrem. (Êx 22:5, 6) Em Isaías 28:25 menciona-se a espelta plantada no limite do terreno. Talvez por se plantarem esta espécie inferior de trigo nas beiradas dos seus campos, os lavradores, até certo ponto, podiam proteger suas safras mais valiosas, tais como trigo e cevada, contra o gado que porventura invadisse as beiradas do campo.

É provável que fosse possível atravessar os campos em veredas, e estas também podem ter servido para separar um terreno do outro, porque é bem pouco provável que Jesus e seus discípulos atravessassem o próprio campo, pisando no cereal ao caminharem. Se tivessem feito isso, os fariseus, sem dúvida, também teriam objetado a isso. (Lu 6:1-5) Talvez fosse com referência a tais veredas que Jesus, na sua ilustração a respeito do semeador, mencionou as sementes que caíram à beira da estrada. — Mt 13:4.