Capítulo 69

A questão da paternidade

NA FESTIVIDADE, a discussão de Jesus com os líderes judeus se intensifica. “Sei que sois descendência de Abraão”, reconhece Jesus, “mas vós buscais matar-me, porque a minha palavra não faz progresso entre vós. Eu falo das coisas que vi junto de meu Pai; e vós, portanto, fazeis as coisas que ouvistes de vosso pai”.

Embora não identifique quem é o pai deles, Jesus deixa claro que o pai deles não é o mesmo que o seu. Sem se darem conta de quem Jesus tem em mente, os líderes judeus respondem: “Nosso pai é Abraão.” Acham que têm a mesma fé que Abraão, que era amigo de Deus.

Contudo, Jesus os choca com a resposta: “Se sois filhos de Abraão, fazei as obras de Abraão.” Realmente, um verdadeiro filho imita seu pai. “Mas agora buscais matar a mim”, diz Jesus, “um homem que vos disse a verdade que eu ouvi de Deus. Abraão não fez isso”. De modo que Jesus diz novamente: “Vós fazeis a obra de vosso pai.”

Ainda assim não compreendem a respeito de quem Jesus fala. Insistem que são filhos legítimos de Abraão, dizendo: “Não nascemos de fornicação.” Assim, afirmando ser adoradores verdadeiros como Abraão, asseveram: “Temos um só Pai, Deus.”

Mas será que Deus é realmente o Pai deles? “Se Deus fosse o vosso Pai”, responde Jesus, “vós me amaríeis, pois procedi de Deus e aqui estou. Nem tampouco vim de minha própria iniciativa, mas Este me enviou. Por que é que não sabeis de que estou falando?”

Jesus tenta mostrar a esses líderes religiosos as consequências de o rejeitarem. Mas agora ele diz francamente: “Vós sois de vosso pai, o Diabo, e quereis fazer os desejos de vosso pai.” Que tipo de pai é o Diabo? Jesus o identificou como homicida, e disse mais: “É um mentiroso e o pai da mentira.” De modo que Jesus conclui: “Quem é de Deus escuta as declarações de Deus. É por isso que não escutais, porque não sois de Deus.”

Irados com a condenação de Jesus, os judeus respondem: “Não dizemos corretamente: Tu és samaritano e tens demônio?” O termo “samaritano” é usado como expressão de desprezo e vitupério, visto que os samaritanos são um povo odiado pelos judeus.

Sem fazer caso da desdenhosa insinuação de ser um samaritano, Jesus responde: “Eu não tenho demônio, mas honro a meu Pai, e vós me desonrais.” Prosseguindo, Jesus faz a seguinte promessa surpreendente: “Se alguém observar a minha palavra, nunca jamais verá a morte.” Naturalmente, Jesus não quer dizer que todos os que o seguem nunca provarão a morte literal. Antes, o que quer dizer é que eles nunca sofrerão a destruição eterna, ou a “segunda morte”, da qual não há ressurreição.

Contudo, os judeus tomam as palavras de Jesus ao pé da letra. Portanto, dizem: “Agora sabemos que tens demônio. Abraão morreu, também os profetas; mas tu dizes: ‘Se alguém observar a minha palavra, nunca jamais provará a morte.’ Será que tu és maior do que nosso pai Abraão, que morreu? Também, os profetas morreram. Quem afirmas ser?”

Em toda essa discussão, é óbvio que Jesus aponta àqueles homens o fato de que ele é o Messias prometido. Mas, em vez de responder diretamente à pergunta deles quanto à sua identidade, Jesus diz: “Se eu glorificar a mim mesmo, a minha glória não é nada. É meu Pai quem me glorifica, aquele que dizeis ser vosso Deus; e, no entanto, vós não o conhecestes. Mas eu o conheço. E, se eu dissesse que não o conheço, seria igual a vós, mentiroso.”

Prosseguindo, Jesus refere-se novamente ao fiel Abraão, dizendo: “Abraão, vosso pai, alegrou-se grandemente na perspectiva de ver o meu dia, e ele o viu e se alegrou.” Sim, com os olhos da fé, Abraão aguardava a chegada do prometido Messias. Em descrença, os judeus respondem: “Não tens nem cinquenta anos, e ainda assim viste Abraão?”

“Digo-vos em toda a verdade”, responde Jesus, “antes de Abraão vir à existência, eu tenho sido”. Jesus, naturalmente, refere-se à sua existência pré-humana como poderosa pessoa espiritual no céu.

Enfurecidos com a afirmação de Jesus de ter existido antes de Abraão, os judeus apanham pedras para atirar nele. Mas ele se esconde e sai ileso do templo. João 8:37-59; Revelação (Apocalipse) 3:14; 21:8.

▪ Como mostra Jesus que ele e seus inimigos não têm o mesmo pai?

▪ O que há por trás do fato de os judeus chamarem a Jesus de samaritano?

▪ Em que sentido quer Jesus dizer que os seus seguidores nunca provarão a morte?