Jeová é um Deus “pronto a perdoar”

“Tu, ó Jeová, és bom e estás pronto a perdoar.” — SALMO 86:5.

 1. Que fardo pesado levava o Rei Davi, e como obteve consolo para o seu coração aflito?

O REI DAVI, do antigo Israel, sabia quão pesado era o fardo duma consciência culpada. Ele escreveu: “Os meus próprios erros passaram acima da minha cabeça; iguais a uma carga pesada, são pesados demais para mim. Fiquei entorpecido e quebrantado ao extremo; brami devido ao gemido de meu coração.” (Salmo 38:4, 8) No entanto, Davi obteve consolo para seu coração aflito. Sabia que, embora Jeová odeie o pecado, ele não odeia o pecador — se este realmente se arrepender e rejeitar seu proceder pecaminoso. (Salmo 32:5; 103:3) Com plena fé na disposição de Jeová, de conceder misericórdia aos arrependidos, Davi disse: “Tu, ó Jeová, és bom e estás pronto a perdoar.” — Salmo 86:5.

2, 3. (a) Quando pecamos, que fardo talvez tenhamos de levar em resultado disso, e por que é isso salutar? (b) Que perigo há em sermos ‘tragados’ pela culpa? (c) Que garantia nos dá a Bíblia da disposição de Jeová de perdoar?

² Quando pecamos, também podemos, em resultado disso, levar o fardo esmagador duma consciência dolorida. Tal sentimento de remorso é normal, e até mesmo salutar. Pode induzir-nos a adotar medidas positivas para corrigir nossos erros. Alguns cristãos, porém, se deixaram vencer pela culpa. Seu coração, que os condena, talvez insista em que Deus não lhes perdoará plenamente, não importa quão arrependidos estejam. “É um sentimento terrível quando se pensa que Jeová não ama mais a gente”, disse uma irmã, refletindo no erro que cometera. Mesmo depois de se arrepender e de aceitar conselhos de ajuda dos anciãos da congregação, ela continuou a sentir-se indigna do perdão de Deus. Ela explica: “Não passa nenhum dia em que eu não peça o perdão de Jeová.” Se formos ‘tragados’ pela culpa, Satanás talvez tente fazer-nos desistir, ou achar que não somos dignos de servir a Jeová. — 2 Coríntios 2:5-7, 11.

³ Mas não é assim que Jeová encara o assunto! Sua Palavra assegura-nos que, quando mostramos genuíno arrependimento de coração, Jeová está disposto, sim, está pronto para nos perdoar. (Provérbios 28:13) Portanto, se o perdão de Deus alguma vez lhe pareceu inalcançável, você talvez precise entender melhor por que e como ele perdoa.

Por que Jeová está “pronto a perdoar”?

 4. Do que se lembra Jeová a respeito da nossa natureza, e como influi isso no modo em que ele nos trata?

⁴ Lemos: “Tão longe como o nascente é do poente, tão longe pôs de nós as nossas transgressões. Assim como o pai é misericordioso para com os seus filhos, Jeová tem sido misericordioso para com os que o temem.” Por que está Jeová disposto a mostrar misericórdia? O próximo versículo responde: “Porque ele mesmo conhece bem a nossa formação, lembra-se de que somos pó.” (Salmo 103:12-14) Deveras, Jeová não se esquece de que somos criaturas de pó, tendo fragilidades ou fraquezas em resultado da imperfeição. A expressão de que ele conhece “a nossa formação” nos lembra que a Bíblia compara Jeová a um oleiro, e nós, a vasos que ele molda.a (Jeremias 18:2-6) O oleiro manuseia seus vasos de barro com firmeza, mas com jeito, ciente da natureza deles. Assim também Jeová, o Grande Oleiro, modera seus tratos conosco de acordo com a fragilidade de nossa natureza pecaminosa. — Note 2 Coríntios 4:7.

 5. Como descreve o livro de Romanos o domínio forte do pecado sobre a nossa carne decaída?

⁵ Jeová entende o poder do pecado. As Escrituras descrevem o pecado como força poderosa, que mantém o homem nas suas garras mortíferas. Quão forte é o domínio do pecado? No livro de Romanos, Paulo, o apóstolo inspirado, explica isso em termos descritivos: estamos “debaixo de pecado”, assim como soldados estão sob o seu comandante (Romanos 3:9); ele tem ‘reinado’ sobre a humanidade (Romanos 5:21); “reside”, ou “mora”, em nós (Romanos 7:17, 20); sua “lei” opera continuamente em nós, na realidade, tentando controlar nosso proceder. (Romanos 7:23, 25) Que luta difícil temos para resistir ao domínio forte do pecado sobre nossa carne decaída! — Romanos 7:21, 24.

 6. Como encara Jeová os que procuram sua misericórdia com coração contrito?

⁶ Portanto, nosso Deus misericordioso sabe que não nos é possível ser perfeitamente obedientes, não importa quanto nosso coração talvez o queira ser. (1 Reis 8:46) Ele nos assegura amorosamente que, quando procuramos de coração contrito a sua misericórdia paternal, ele nos concede o perdão. O salmista Davi disse: “Os sacrifícios a Deus são um espírito quebrantado; um coração quebrantado e esmagado não desprezarás, ó Deus.” (Salmo 51:17) Jeová nunca rejeitará ou repelirá um coração quebrantado e esmagado pelo fardo da culpa. Quão belamente isso descreve a prontidão de Jeová em perdoar!

 7. Por que não podemos abusar da misericórdia de Deus?

⁷ No entanto, significa isso que podemos abusar da misericórdia de Deus, usando nossa natureza pecaminosa como desculpa para o pecado? De modo algum! Jeová não é governado por mero sentimentalismo. Sua misericórdia tem limites. Ele de modo algum perdoará os que em dureza de coração praticam deliberadamente pecados com intenção de prejudicar sem se arrepender. (Hebreus 10:26-31) Por outro lado, quando nota um coração “quebrantado e esmagado”, ele está “pronto a perdoar”. (Provérbios 17:3) Consideremos algumas das linguagens expressivas usadas na Bíblia para descrever o alcance do perdão divino.

Qual é o alcance do perdão de Jeová?

 8. Na realidade, o que faz Jeová ao perdoar nossos pecados, e que efeito deve isso ter sobre nós?

⁸ O arrependido Rei Davi disse: “Finalmente te confessei meu pecado e não encobri meu erro. Eu disse: ‘Farei confissão das minhas transgressões a Jeová.’ E tu mesmo perdoaste o erro dos meus pecados.” (Salmo 32:5) A expressão “perdoaste” traduz a palavra hebraica cujo significado básico é “levantar”, “levar, carregar”. Seu uso aqui significa ‘remover a culpa, a iniqüidade, a transgressão’. De modo que Jeová como que levantou os pecados de Davi e os levou embora. (Note Levítico 16:20-22.) Sem dúvida, isso aliviou o sentimento de culpa que Davi carregava. (Note o Salmo 32:3.) Nós também podemos ter plena confiança no Deus que perdoa os pecados dos que procuram seu perdão à base da fé que eles têm no sacrifício resgatador de Jesus Cristo. (Mateus 20:28; note Isaías 53:12.) Aqueles cujos pecados Jeová assim levanta e leva embora não precisam continuar a carregar o fardo do sentimento de culpa pelos pecados passados.

 9. Qual é o significado das palavras de Jesus: “Perdoa-nos as nossas dívidas”?

⁹ Jesus usou a relação entre credores e devedores para ilustrar como Jeová perdoa. Por exemplo, Jesus nos exorta a orar: “Perdoa-nos as nossas dívidas.” (Mateus 6:12) Jesus compara assim “pecados” a “dívidas”. (Lucas 11:4) Quando pecamos, tornamo-nos “devedores” de Jeová. O verbo grego traduzido ‘perdoar’ pode significar “abrir mão, desistir de uma dívida, por não exigir o pagamento”. Em certo sentido, quando Jeová perdoa, ele cancela a dívida que de outro modo seria lançada na nossa conta. De modo que os pecadores arrependidos podem consolar-se. Jeová nunca exigirá o pagamento duma dívida que ele cancelou! — Salmo 32:1, 2; note Mateus 18:23-35.

10, 11. (a) Que idéia transmite a frase “sejam apagados”, encontrada em Atos 3:19? (b) Como se ilustra o alcance do perdão de Jeová?

¹⁰ Em Atos 3:19, a Bíblia usa outra vívida figura de linguagem para descrever o perdão de Deus: “Arrependei-vos, portanto, e dai meia-volta, a fim de que os vossos pecados sejam apagados.” A frase “sejam apagados” traduz um verbo grego que, usado em sentido metafórico, pode significar “apagar, obliterar, cancelar ou destruir”. Segundo alguns eruditos, a idéia expressa é a de apagar algo escrito à mão. Como se fazia isso? A tinta que se costumava usar na antiguidade era feita duma mistura que incluía carvão, goma e água. Pouco depois de usar tal tinta, a pessoa podia usar uma esponja úmida e apagar a escrita.

¹¹ Isto é uma bela descrição do alcance do perdão de Jeová. Quando ele nos perdoa os pecados, é como se usasse uma esponja e os apagasse. Não precisamos temer de que ele nos culpe de tais pecados no futuro, porque a Bíblia revela algo mais sobre a misericórdia de Jeová, que é realmente notável: quando ele perdoa, ele esquece!

“Não me lembrarei mais do seu pecado”

12. Quando a Bíblia diz que Jeová se esquece de nossos pecados, significa isso que ele não consegue mais lembrar-se deles, e por que você responde assim?

¹² Por meio do profeta Jeremias, Jeová prometeu referente aos que estão no novo pacto: “Perdoarei seu erro e não me lembrarei mais do seu pecado.” (Jeremias 31:34) Significa isso que, quando Jeová perdoa, ele não consegue mais lembrar-se dos pecados? Dificilmente seria isso. A Bíblia nos fala dos pecados de muitos a quem Jeová perdoou, inclusive Davi. (2 Samuel 11:1-17; 12:1-13) É óbvio que Jeová ainda se apercebe dos erros que cometeram, e o mesmo devemos nós fazer. O registro dos pecados deles, bem como o do seu arrependimento e do perdão de Deus, foi preservado em nosso benefício. (Romanos 15:4) Então, o que a Bíblia quer dizer com Jeová não se ‘lembrar’ dos pecados daqueles a quem perdoa?

13. (a) O que inclui o significado do verbo hebraico vertido “lembrarei”? (b) Quando Jeová diz: “Não me lembrarei mais do seu pecado”, o que nos garante ele?

¹³ O verbo hebraico vertido “lembrarei” significa mais do que apenas recordar o passado. Segundo o Theological Wordbook of the Old Testament (Manual Teológico de Termos do Antigo Testamento), inclui “a inferência adicional de se tomar uma ação apropriada”. Portanto, neste sentido, “lembrar” pecados envolve agir contra pecadores. Quando o profeta Oséias disse a respeito de israelitas obstinados: “Ele [Jeová] se lembrará de seu erro”, o profeta queria dizer que Jeová agiria contra eles por causa da sua falta de arrependimento. Por isso, o resto do versículo acrescenta: “Voltará a atenção para os seus pecados.” (Oséias 9:9) Por outro lado, quando Jeová diz: “Não me lembrarei mais do seu pecado”, ele nos assegura que, uma vez que perdoou a um pecador arrependido, não agirá contra este no futuro por causa desses pecados. (Ezequiel 18:21, 22) Ele os esquece no sentido de não mencionar vez após vez os nossos pecados para acusar-nos ou punir-nos repetidamente. Jeová dá assim um exemplo esplêndido a ser imitado por nós nos tratos com outros. Quando surgem desacordos, é melhor não relembrar ofensas passadas que já concordamos em perdoar.

Que dizer das conseqüências?

14. Por que não significa o perdão que o pecador arrependido é eximido de todas as conseqüências do seu proceder errado?

¹⁴ Será que a prontidão de Jeová em perdoar significa que um pecador arrependido é eximido de todas as conseqüências do seu proceder errado? De forma alguma. Não podemos pecar com impunidade. Paulo escreveu: “O que o homem semear, isso também ceifará.” (Gálatas 6:7) Podemos confrontar-nos com certas conseqüências de nossa ação, ou com problemas, mas depois de Jeová conceder perdão, ele não nos faz sofrer adversidades. Ao surgirem dificuldades, o cristão não deve achar que ‘Jeová talvez me esteja punindo por pecados passados’. (Note Tiago 1:13.) Por outro lado, Jeová não nos poupa de todos os efeitos de nossas ações erradas. Divórcio, gravidez indesejada, doença sexualmente transmitida, perda de confiança ou de respeito — tudo isso pode ser a lamentável conseqüência do pecado, e Jeová não nos protegerá contra isso. Lembre-se de que, embora perdoasse a Davi os pecados relacionados com Bate-Seba e Urias, Jeová não o protegeu contra as conseqüências desastrosas deles. — 2 Samuel 12:9-14.

15, 16. Como beneficiava a lei registrada em Levítico 6:1-7 tanto a vítima como o ofensor?

¹⁵ Nossos pecados podem também ter outras conseqüências. Por exemplo, considere o relato em Levítico, capítulo 6. A Lei mosaica trata aqui da situação em que alguém comete um erro grave por se apoderar dos bens dum co-israelita por meio de roubo, extorsão ou fraude. O pecador nega então ser culpado, até mesmo atrevendo-se a jurar falsamente. É a palavra de um contra outro. Mais tarde, porém, o ofensor sofre dores de consciência e confessa seu pecado. Para obter o perdão de Deus, ele tem de fazer mais três coisas: devolver o que tirou, pagar à vítima uma multa de 20 por cento e oferecer um carneiro como oferta pela culpa. Daí, a lei diz: “O sacerdote tem de fazer expiação por ele perante Jeová, e assim lhe tem de ser perdoado.” — Levítico 6:1-7; note Mateus 5:23, 24.

¹⁶ Esta lei foi uma provisão misericordiosa de Deus. Beneficiava a vítima, cuja propriedade era devolvida e que, sem dúvida, sentia grande alívio quando o ofensor finalmente admitia seu pecado. Ao mesmo tempo, a lei beneficiava aquele cuja consciência por fim o induzia a admitir a culpa e a corrigir o erro. Deveras, se ele se tivesse negado a fazer isso, não teria perdão da parte de Deus.

17. Quando outros foram prejudicados pelos nossos pecados, o que espera Jeová que façamos?

¹⁷ Embora nós não estejamos sujeitos à Lei mosaica, ela nos fornece uma preciosa percepção da mentalidade de Jeová, inclusive do seu modo de pensar sobre o perdão. (Colossenses 2:13, 14) Quando outros foram prejudicados ou vitimados pelos nossos pecados, Jeová se agrada de fazermos o possível para ‘endireitar o que fizemos de errado’. (2 Coríntios 7:11) Isto envolve reconhecer nosso pecado, admitir nossa culpa e até pedir desculpas à vítima. Então podemos apelar para Jeová, à base do sacrifício de Jesus, e sentir o alívio duma consciência limpa e a garantia de que fomos perdoados por Deus. — Hebreus 10:21, 22.

18. Que disciplina talvez acompanhe o perdão de Jeová?

¹⁸ Jeová, igual a um pai amoroso, pode conceder perdão junto com certa medida de disciplina. (Provérbios 3:11, 12) O cristão arrependido talvez tenha de renunciar ao seu privilégio de servir como ancião, como servo ministerial ou como pioneiro. Para ele pode ser doloroso perder por algum tempo privilégios que lhe eram preciosos. Essa disciplina, porém, não significa que perdeu o favor de Jeová ou que Jeová não lhe concedeu perdão. Além disso, temos de nos lembrar que a disciplina da parte de Jeová é prova do seu amor por nós. Aceitá-la e aplicá-la é nos nossos melhores interesses e pode resultar em vida eterna. — Hebreus 12:5-11.

19, 20. (a) Se você tiver cometido erros, por que não deve achar que esteja além do alcance da misericórdia de Jeová? (b) O que será considerado no próximo artigo?

¹⁹ Como é reanimador saber que servimos a um Deus que está “pronto a perdoar”! Jeová enxerga mais do que apenas nossos pecados e erros. (Salmo 130:3, 4) Ele sabe o que há no nosso coração. Se você sentir o coração quebrantado e esmagado por causa de erros passados, não tire a conclusão de que está além do alcance da misericórdia de Jeová. Apesar dos erros que talvez tenha cometido, se realmente se tiver arrependido, se tiver tomado medidas para endireitar o erro e orado seriamente pedindo o perdão de Jeová à base do sangue derramado de Jesus, poderá ter plena confiança de que as palavras de 1 João 1:9 se aplicam a você: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os nossos pecados e para nos purificar de toda a injustiça.”

²⁰ A Bíblia incentiva-nos a imitar o perdão de Jeová nos nossos tratos uns com os outros. No entanto, até que ponto se pode esperar que perdoemos e esqueçamos quando outros pecam contra nós? Isto será considerado no artigo que se segue.

[Nota(s) de rodapé]

Como responderia?

◻ Por que Jeová está “pronto a perdoar”?

◻ Como descreve a Bíblia o alcance do perdão de Jeová?

◻ Quando Jeová perdoa, em que sentido ele esquece?

◻ O que espera Jeová que façamos quando outros foram prejudicados pelos nossos pecados?

[Foto na página 12]

Quando outros foram prejudicados pelos nossos pecados, Jeová espera que reparemos isso