‘Continuem a perdoar-se uns aos outros liberalmente’

“Continuai a suportar-vos uns aos outros e a perdoar-vos uns aos outros liberalmente.” — COLOSSENSES 3:13.

 1. (a) Quando Pedro sugeriu que perdoemos outros “até sete vezes”, por que talvez pensasse ser generoso? (b) Que queria dizer Jesus quando disse que devemos perdoar “até setenta e sete vezes”?

“SENHOR, quantas vezes há de pecar contra mim o meu irmão e eu lhe hei de perdoar? Até sete vezes?” (Mateus 18:21) Pedro talvez achasse que era muito generoso com a sua sugestão. Naquela época, a tradição rabínica dizia que só se devia conceder perdão três vezes pela mesma ofensa.a Então, imagine a surpresa de Pedro quando Jesus respondeu: “Eu não te digo: Até sete vezes, mas: Até setenta e sete vezes”! (Mateus 18:22) A repetição de sete era equivalente a dizer “indefinidamente”. No conceito de Jesus, virtualmente não há limite para o número de vezes que o cristão deve perdoar a outros.

2, 3. (a) Quais são algumas das situações em que talvez achemos difícil perdoar outros? (b) Por que podemos ter certeza de que é nos nossos melhores interesses perdoar outros?

² Aplicar este conselho, porém, nem sempre é fácil. Quem de nós já não sentiu a ferroada dum dano injusto? Talvez alguém em quem você confiava tenha traído a confiança. (Provérbios 11:13) As observações irrefletidas dum amigo íntimo podem ter magoado você como ‘as estocadas duma espada’. (Provérbios 12:18) Os ultrajes de alguém a quem você amava ou em quem confiava podem ter causado mágoas profundas. Quando tais coisas acontecem, nossa reação natural pode ser a de ficarmos zangados. Talvez fiquemos inclinados a não mais falar com o ofensor, evitando-o totalmente, se possível. Poderia parecer que, por perdoar-lhe, permitimos que ele saia impune de nos ter prejudicado. No entanto, por guardarmos ressentimentos, acabamos apenas prejudicando a nós mesmos.

³ Portanto, Jesus ensina-nos a perdoar — “até setenta e sete vezes”. Seus ensinos certamente nunca seriam para o nosso prejuízo. Tudo o que ele ensinou originou-se de Jeová, ‘Aquele que nos ensina a tirar proveito’. (Isaías 48:17; João 7:16, 17) Logicamente, perdoarmos outros tem de ser nos nossos melhores interesses. Antes de considerarmos por que devemos perdoar e como podemos fazer isso, talvez seja útil primeiro esclarecer o que o perdão é e o que ele não é. Nosso conceito do perdão pode afetar nossa capacidade de perdoar quando outros nos ofendem.

 4. O que não significa perdoar outros, mas como é definido o perdão?

⁴ Perdoar outros por nos terem ofendido não significa que toleramos ou minimizamos o que eles fizeram; tampouco significa deixar que outros se aproveitem indevidamente de nós. Afinal, quando Jeová nos perdoa, ele certamente não considera insignificantes os nossos pecados, e nunca permitirá que humanos pecadores menosprezem a sua misericórdia. (Hebreus 10:29) De acordo com Estudo Perspicaz das Escrituras, o perdão é definido como “ato de perdoar a um ofensor; cessar de ter ressentimento dele por sua ofensa e renunciar a toda as reivindicações de compensação”. (Volume 3, página 242)b A Bíblia nos fornece razões válidas para perdoarmos outros.

Por que perdoar outros?

 5. Que motivo importante para se perdoar outros é indicado em Efésios 5:1?

⁵ Um motivo importante para se perdoar outros é indicado em Efésios 5:1: “Portanto, tornai-vos imitadores de Deus, como filhos amados.” Em que sentido devemos ‘tornar-nos imitadores de Deus’? A palavra “portanto” relaciona esta expressão com o versículo precedente, que diz: “Tornai-vos benignos uns para com os outros, ternamente compassivos, perdoando-vos liberalmente uns aos outros, assim como também Deus vos perdoou liberalmente por Cristo.” (Efésios 4:32) Portanto, quando se trata de perdoar, devemos tornar-nos imitadores de Deus. Assim como um menino procura ser igual ao pai, nós, como filhos muito amados por Jeová, devemos querer tornar-nos como nosso Pai celestial que perdoa. Como deve agradar ao coração de Jeová olhar desde os céus e ver seus filhos terrestres tentar ser como ele por se perdoarem uns aos outros! — Lucas 6:35, 36; note Mateus 5:44-48.

 6. Em que sentido há uma enorme diferença entre o perdão de Jeová e o nosso?

⁶ Devemos admitir que nunca conseguimos perdoar num sentido perfeito assim como Jeová perdoa. Mas isso nos dá um motivo ainda maior para nos perdoarmos uns aos outros. Considere o seguinte: há uma enorme diferença entre o perdão de Jeová e o nosso. (Isaías 55:7-9) Quando perdoamos os que pecaram contra nós, muitas vezes o fazemos percebendo que, mais cedo ou mais tarde, talvez precisemos que eles nos perdoem. No caso dos humanos, é sempre a questão de pecadores perdoarem pecadores. No caso de Jeová, porém, o perdão é sempre unidirecional. Ele nos perdoa, mas nós nunca precisaremos perdoá-lo. Se Jeová, que não peca, pode perdoar-nos tão amorosa e completamente, não devemos nós, humanos pecadores, tentar perdoar uns aos outros? — Mateus 6:12.

 7. Se nos negarmos a perdoar outros quando há base para misericórdia, como isso pode afetar adversamente nossa própria relação com Deus?

⁷ Mais importante ainda é que, se nos negarmos a perdoar outros quando há base para misericórdia, isso pode afetar adversamente nossa própria relação com Deus. Jeová não apenas pede que perdoemos uns aos outros; ele espera que o façamos. Segundo as Escrituras, parte da nossa motivação para sermos perdoadores é para que Jeová nos perdoe ou porque já nos perdoou. (Mateus 6:14; Marcos 11:25; Efésios 4:32; 1 João 4:11) Portanto, se não estivermos dispostos a perdoar outros quando há um motivo válido para isso, podemos realmente esperar tal perdão de Jeová? — Mateus 18:21-35.

 8. Por que é nos nossos melhores interesses perdoarmos?

⁸ Jeová ensina aos do seu povo “o bom caminho em que devem andar”. (1 Reis 8:36) Quando ele manda que perdoemos uns aos outros, podemos confiar que ele visa os nossos melhores interesses. É com bom motivo que a Bíblia nos manda ‘ceder lugar ao furor’. (Romanos 12:19) O ressentimento é um fardo pesado a levar na vida. Quando o guardamos, ele consome nossos pensamentos, priva-nos da paz e restringe nossa alegria. A ira prolongada, assim como o ciúme, pode ter um efeito prejudicial sobre a nossa saúde física. (Provérbios 14:30) E durante tudo isso, o ofensor talvez nem se aperceba da nossa agitação! Nosso amoroso Criador sabe que temos de perdoar francamente os outros não só em benefício deles, mas também em nosso. O conselho bíblico de perdoar, de fato, é ‘o bom caminho para andar’.

“Continuai a suportar-vos uns aos outros”

9, 10. (a) Que tipo de situações não necessariamente exige um perdão formal? (b) O que sugere a expressão “continuai a suportar-vos uns aos outros”?

⁹ Danos físicos podem ser desde pequenos cortes até feridas profundas, e nem todos requerem o mesmo grau de tratamento. É similar com sentimentos feridos — algumas feridas são mais profundas do que outras. Precisamos realmente criar caso sempre que sofremos uma pequena ferida no nosso relacionamento com outros? Pequenas irritações, desfeitas e aborrecimentos fazem parte da vida e não necessariamente requerem um perdão formal. Se formos conhecidos como alguém que evita outros por causa de cada pequeno desapontamento e que depois insiste em que eles peçam desculpas antes de os tratarmos novamente de modo cortês, podemos obrigá-los a agir com cautela quando estão conosco — ou a manter uma boa distância!

¹⁰ Em vez disso, é muito melhor ‘termos a reputação de ser razoáveis’. (Filipenses 4:5, Phillips) Como criaturas imperfeitas que servem ombro a ombro, podemos razoavelmente esperar que de vez em quando nossos irmãos, a bem dizer, nos irritem e que façamos o mesmo a eles. Colossenses 3:13 nos adverte: “Continuai a suportar-vos uns aos outros.” Esta expressão sugere que devemos ser pacientes com outros, tolerando as coisas de que não gostamos neles ou as tendências que achamos irritantes. Essa paciência e tolerância podem ajudar-nos a lidar com irritações e ofensas menores que sofremos nos nossos tratos com outros — sem perturbar a paz da congregação. — 1 Coríntios 16:14.

Quando as feridas são mais profundas

11. Quando outros pecam contra nós, o que nos pode ajudar a perdoá-los?

¹¹ No entanto, o que fazer quando outros pecam contra nós, causando-nos uma ferida evidente? Se o pecado não for grave demais, talvez tenhamos pouca dificuldade em aplicar o conselho da Bíblia, de ‘nos perdoarmos liberalmente uns aos outros’. (Efésios 4:32) Essa prontidão de perdoar está em harmonia com as palavras inspiradas de Pedro: “Acima de tudo, tende intenso amor uns pelos outros, porque o amor cobre uma multidão de pecados.” (1 Pedro 4:8) Lembrarmo-nos de que também somos pecadores habilita-nos a fazer concessões pelas transgressões de outros. Perdoando assim, abandonamos o ressentimento em vez de nutri-lo. Em resultado disso, nosso relacionamento com o ofensor pode não sofrer um dano duradouro, e ajudamos também a preservar a preciosa paz da congregação. (Romanos 14:19) Com o tempo, a lembrança do que ele fez talvez desapareça.

12. (a) Que iniciativa talvez tenhamos de tomar para perdoar alguém que nos magoou profundamente? (b) Como indicam as palavras em Efésios 4:26 que devemos resolver depressa a questão?

¹² No entanto, que dizer quando alguém peca contra nós de forma mais grave, magoando-nos profundamente? Por exemplo, um amigo de confiança talvez tenha divulgado alguns assuntos extremamente pessoais que você lhe confidenciou. Você se sente muito magoado, embaraçado e traído. Tentou não fazer caso, mas o assunto não deixa de preocupá-lo. Num caso assim, você possivelmente tenha de tomar alguma iniciativa para resolver o problema, talvez falando com o ofensor. É sábio fazer isso, antes que o assunto passe a piorar. Paulo exorta-nos: “Ficai furiosos, mas não pequeis [quer dizer, por abrigar furor ou por agir com furor]; não se ponha o sol enquanto estais encolerizados.” (Efésios 4:26) O que dá maior significado às palavras de Paulo é o fato de que, entre os judeus, o pôr-do-sol marcava o fim de um dia e o começo de outro. Portanto, o conselho é: resolva a questão depressa! — Mateus 5:23, 24.

13. Ao nos dirigirmos a alguém que nos ofendeu, qual deve ser o nosso objetivo, e que sugestões podem ajudar-nos a alcançá-lo?

¹³ Como devemos dirigir-nos ao ofensor? “Busque a paz e empenhe-se por ela”, diz 1 Pedro 3:11. Portanto, seu objetivo não é expressar ira, mas fazer as pazes com seu irmão. Para isso, é melhor evitar palavras e gestos duros; estes poderiam provocar uma resposta similar da outra pessoa. (Provérbios 15:18; 29:11) Além disso, evite declarações exageradas, tais como: “Você sempre . . . !” ou: “Você nunca . . . !” Esses comentários exagerados só podem fazê-la ficar na defensiva. Em vez disso, deixe que seu tom de voz e sua expressão facial mostrem que você quer resolver a questão que o magoou profundamente. Seja específico ao explicar como o afetou o acontecido. Dê ao outro a chance de explicar por que agiu assim. Escute o que ele tem a dizer. (Tiago 1:19) Em que bem resultará isso? Provérbios 19:11 explica: “A perspicácia do homem certamente torna mais vagarosa a sua ira, e é beleza da sua parte passar por alto a transgressão.” Compreender os sentimentos da outra pessoa e os motivos de suas ações pode dissipar pensamentos e sentimentos negativos a respeito dela. Quando encaramos a situação com o objetivo de fazer as pazes e manter esta atitude, é bem provável que possamos esclarecer qualquer mal-entendido, pedir as devidas desculpas e conceder perdão.

14. Quando perdoamos outros, em que sentido devemos esquecer?

¹⁴ Será que perdoar outros significa que temos de esquecer realmente o que aconteceu? Lembre-se do exemplo do próprio Jeová neste respeito, conforme considerado no artigo precedente. Quando a Bíblia diz que Jeová esquece os nossos pecados, isto não significa que ele não seja capaz de se lembrar deles. (Isaías 43:25) Antes, esquece-se deles no sentido de não nos culpar mais desses pecados num tempo futuro, visto que já os perdoou. (Ezequiel 33:14-16) De modo similar, perdoarmos a outros humanos não significa necessariamente que não conseguiremos lembrar-nos do que eles fizeram. No entanto, podemos esquecer-nos no sentido de não culparmos mais o ofensor ou de não mencionarmos a questão de novo no futuro. Resolvido assim o assunto, não seria apropriado tagarelar sobre ele; nem seria amoroso esquivar-nos completamente do ofensor, tratando-o como se fosse um desassociado. (Provérbios 17:9) É verdade que talvez leve algum tempo para nosso relacionamento com ele se restabelecer; pode ser que não sintamos a mesma intimidade como antes. Mas ainda o amamos como nosso irmão cristão e fazemos o máximo para manter relacionamentos pacíficos. — Note Lucas 17:3.

Quando parece impossível perdoar

15, 16. (a) Requer-se dos cristãos que perdoem um transgressor não arrependido? (b) Como podemos aplicar o conselho da Bíblia encontrado no Salmo 37:8?

¹⁵ Que dizer, porém, quando outros pecam contra nós dum modo que causa as mais profundas mágoas, e mesmo assim o ofensor não admite o pecado, não se arrepende e não pede desculpas? (Provérbios 28:13) As Escrituras indicam claramente que Jeová não perdoa pecadores impenitentes, endurecidos. (Hebreus 6:4-6; 10:26, 27) Que dizer de nós? O Estudo Perspicaz das Escrituras diz: “Não se requer dos cristãos perdoar aqueles que praticam pecados premeditada e deliberadamente, sem arrependimento. Esses tornam-se inimigos de Deus.” (Volume 3, página 243) Nenhum cristão que foi vítima de tratamento extremamente injusto, detestável ou abominável deve sentir-se obrigado a desculpar ou perdoar um transgressor impenitente. — Salmo 139:21, 22.

¹⁶ É compreensível que os que foram vítimas de cruéis maus-tratos se sintam magoados e irados. No entanto, lembre-se de que continuarmos irados e ressentidos pode ser muito prejudicial para nós. Se esperamos uma admissão ou desculpa que nunca vêm, podemos apenas ficar ainda mais perturbados. Ficarmos obcecados com a injustiça pode manter a ira fervendo no nosso íntimo, com efeitos devastadores para a nossa saúde espiritual, emocional e física. Na realidade, deixamos que aquele que nos magoou continue a magoar-nos. A Bíblia aconselha sabiamente: “Larga a ira e abandona o furor.” (Salmo 37:8) Por isso, alguns cristãos verificaram que, com o tempo, eles conseguiram tomar a decisão de perdoar, no sentido de deixar de guardar ressentimento — não desculpando o que lhes aconteceu, mas negando-se a ser consumidos pela ira. Por deixarem o assunto totalmente entregue nas mãos do Deus de justiça, sentiram muito alívio e conseguiram levar a sua vida avante. — Salmo 37:28.

17. Que garantia consoladora nos dá a promessa de Jeová registrada em Revelação 21:4?

¹⁷ Quando nos sentimos muito feridos, talvez não consigamos tirar o assunto por completo da mente, pelo menos não neste sistema de coisas. Mas Jeová promete um novo mundo em que “enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem clamor, nem dor. As coisas anteriores já passaram”. (Revelação [Apocalipse] 21:4) Aquilo de que nos pudermos lembrar então não nos causará a profunda mágoa, ou dor, que talvez hoje aflija nosso coração. — Isaías 65:17, 18.

18. (a) Por que é preciso sermos perdoadores nos tratos com nossos irmãos e nossas irmãs? (b) Em que sentido podemos perdoar e esquecer quando outros pecam contra nós? (c) Como nos beneficia isso?

¹⁸ No ínterim, temos de viver e trabalhar juntos como irmãos e irmãs, que são humanos imperfeitos e pecadores. Todos nós cometemos erros. De vez em quando desapontamos e até mesmo magoamos uns aos outros. Jesus sabia muito bem que precisaríamos perdoar outros, “não . . . até sete vezes, mas: Até setenta e sete vezes”! (Mateus 18:22) É verdade que não conseguimos perdoar tão completamente como Jeová o faz. Mas, na maioria dos casos, quando nossos irmãos pecam contra nós, podemos perdoar no sentido de vencer o ressentimento, e podemos esquecer no sentido de não os culparmos indefinidamente no futuro. Quando assim perdoamos e esquecemos, não só ajudamos a preservar a paz da congregação, mas também a nossa própria paz da mente e do coração. Acima de tudo, usufruiremos a paz que só nosso amoroso Deus, Jeová, pode dar. — Filipenses 4:7.

[Nota(s) de rodapé]

Perguntas de recapitulação

◻ Por que devemos estar dispostos a perdoar outros?

◻ Que tipo de situações requer que ‘continuemos a suportar-nos uns aos outros’?

◻ Quando fomos profundamente magoados pelos pecados de outros, o que podemos fazer para resolver pacificamente a questão?

◻ Quando perdoamos outros, em que sentido devemos esquecer?

[Foto na página 16]

Quando guardamos ressentimentos, o ofensor talvez nem se aperceba da nossa agitação

[Foto na página 17]

Quando você se dirige a outros para fazer as pazes, pode ser fácil esclarecer mal-entendidos