Revelação 11:3 fala de duas testemunhas que profetizariam por 1.260 dias. O relato diz então que a fera ‘as venceria e as mataria’. Mas, após “três dias e meio”, essas duas testemunhas seriam trazidas de volta à vida, para a surpresa de todos que presenciassem isso. — Rev. 11:7, 11.

Quem são essas duas testemunhas? Os detalhes do relato nos ajudam a identificá-las. Primeiro, lemos que elas “são simbolizadas pelas duas oliveiras e pelos dois candelabros”. (Rev. 11:4) Isso nos lembra do candelabro e das duas oliveiras descritas na profecia de Zacarias. Essa profecia diz que essas oliveiras representam “os dois ungidos”, ou seja, o Governador Zorobabel e o Sumo Sacerdote Josué, “de pé ao lado do Senhor de toda a terra”. (Zac. 4:1-3, 14) Segundo, as duas testemunhas são descritas como realizando sinais similares aos de Moisés e Elias. — Compare Revelação 11:5, 6 com Números 16:1-7, 28-35 e 1 Reis 17:1; 18:41-45.

O que essas duas profecias têm em comum? Em cada caso, o relato se refere a ungidos de Deus que estavam na dianteira durante um período de provações. Assim, no cumprimento do capítulo 11 de Revelação, os irmãos ungidos que estavam na dianteira quando o Reino de Deus foi estabelecido no céu em 1914 pregaram ‘trajados de saco’ por três anos e meio literais.

No fim desse período, esses ungidos foram simbolicamente mortos. Isso se deu quando ficaram presos por três dias e meio simbólicos, o que indica um período menor que os três anos e meio literais. Para os inimigos do povo de Deus, a obra daqueles ungidos estava morta, o que deixou aqueles opositores muito felizes. — Rev. 11:8-10.

No entanto, de acordo com a profecia, as duas testemunhas seriam trazidas de volta à vida no fim dos três dias e meio. Isso realmente se cumpriu. Além de aqueles ungidos serem libertados da prisão, os que dentre eles permaneceram fiéis receberam uma designação especial de Deus por meio do Senhor deles, Jesus Cristo. Em 1919, eles estavam entre os que foram designados para servir como um “escravo fiel e discreto” a fim de cuidar das necessidades espirituais do povo de Deus nos últimos dias. — Mat. 24:45-47; Rev. 11:11, 12.

É interessante que Revelação 11:1, 2 relaciona esses acontecimentos com uma época em que o templo espiritual seria medido, ou avaliado. O capítulo 3 de Malaquias menciona uma inspeção similar do templo espiritual, seguida por um período de purificação. (Mal. 3:1-4) Quanto tempo durou essa inspeção e purificação? De 1914 à parte inicial de 1919. Esse período inclui tanto os 1.260 dias literais (42 meses) como os três dias e meio simbólicos mencionados no capítulo 11 de Revelação.

Ficamos muito felizes por Jeová ter providenciado que um povo especial fosse purificado para realizar obras excelentes. (Tito 2:14) E somos gratos pelo exemplo deixado por esses ungidos fiéis que estavam na dianteira durante aquela época de provação e assim serviram como as simbólicas duas testemunhas.a