O Conceito da Bíblia
Concluiu sempre cada dia criativo aquilo que iniciou?
DE VEZ em quando, as Testemunhas de Jeová recebem perguntas sobre a ordem da criação, segundo apresentada em seu livro, A Vida — Qual a Sua Origem? A Evolução ou a Criação?. Algumas destas perguntas apontam uma diferença entre a ordem constante do livro e a ordem em que a maioria dos geólogos afirma que tais eventos ocorreram.
A título de exemplo, observa-se que os geólogos alistam as aves como surgindo depois dos mamíferos, ao passo que o livro Criação, na página 37, mostra que as aves surgiram antes dos mamíferos.
É interessante que, ao passo que muitos geólogos acham que as aves surgiram depois dos mamíferos, outros acreditam que os mamíferos surgiram depois das aves. Um exemplo deste último caso pode ser encontrado no livro Evolution (Evolução), de Colin Patterson, página 132. Isto indica que a evidência contida nos fósseis não é conclusiva.
Mas, será que cada dia criativo de Gênesis, capítulo 1, sempre presenciou a conclusão daquilo que foi iniciado nesse dia, ou será que os eventos criativos prosseguiram além do dia em que começaram? Com base na Bíblia, o livro Criação diz que as criaturas voadoras começaram a ser criadas antes de surgirem os mamíferos. A palavra hebraica traduzida “criaturas voadoras”, em Gênesis 1:20, é ‛ohph e pode incluir insetos e répteis alados, tais como os pterossauros. Os primeiros insetos podem ter precedido animais tais como os pterossauross, e estes répteis voadores, de asas formadas por membranas, podem ter surgido antes tanto das aves como dos mamíferos.
O relato da criação contido na Bíblia não registra, em grandes pormenores, todas as obras criativas de Jeová Deus. Simplesmente alista, em seqüência, alguns dos principais acontecimentos relacionados com a preparação da Terra para as coisas vivas e mostra o aparecimento ordeiro das grandes categorias da vida vegetal e animal. Em harmonia com tal enfoque, o registro de Gênesis não alista em separado os insetos alados, os répteis voadores e as aves, mas os agrupa sob o termo geral hebraico, que abrange a todos, que é traduzido “criaturas voadoras”.
Na Bíblia, o estado imperfeito dos verbos hebraicos usado em Gênesis, capítulo 1, indica que a criação envolvia contínua atividade da parte de Deus. E os dias criativos de Gênesis, capítulo 1, não foram dias de 24 horas, mas estenderam-se por muitos milhares de anos. — Veja A Vida — Qual a Sua Origem? A Evolução ou a Criação?, páginas 26-7.
Por exemplo, Gênesis 1:3 fala da criação da luz no primeiro dia. Segundo a tradução de J. W. Watts, este versículo reza: “Depois, Deus passou a dizer: ‘Haja luz’; e gradualmente veio à existência a luz.” A tradução de Benjamin Wills Newton supre-nos o mesmo quadro de desenvolvimento contínuo de um processo, uma vez iniciado: “E Deus passou a dizer [futuro]: Venha a haver Luz, e passou a vir a haver [futuro] Luz.” (As chaves são do Sr. Newton; o grifo é nosso, em ambos os textos.) A luz que penetrou até a superfície gradualmente aumentou de intensidade, e o processo prosseguiu avançando no futuro. — Veja a Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas — Com Referências, publicada pela Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, Apêndice 3C, páginas 1512-3.
O primeiro dia não concluiu a “criação” da luz com respeito à Terra. As fontes dela, naturalmente, já existiam antes daquele primeiro dia, mas eram invisíveis, se vistas da face da Terra. (Gênesis 1:1) O primeiro dia só viu a penetração da luz difusa até a superfície da Terra, penetração esta tornada possível pela rarefação das camadas obscurecedoras que envolviam a Terra como “faixas” envolventes. (Jó 38:9) A iluminação na superfície aumentou gradualmente com a rarefação das camadas interpostas.
No segundo dia criativo, Deus causou uma separação entre as águas na superfície da Terra e as acima dela, deixando uma expansão, ou atmosfera, entre as águas acima e as águas embaixo. Conforme expresso em Gênesis 1:6, 7, tradução de Watts: “Daí, Deus continuou, dizendo: ‘Haja uma expansão no meio das águas, também, haja uma separação entre as águas. ‘Por conseguinte, Deus passou a separar as águas que estavam debaixo da expansão das águas que estavam por cima da expansão; e gradualmente veio a ser assim.” (O grifo é nosso.) Assim como o dia um viu o aparecimento da luz na superfície da Terra, mas não seu estado final, assim o dia dois viu o início da expansão. Não se atingiu de imediato o estado completo.
Gênesis 1:9, 11, tradução de Watts, diz a respeito do dia três: “Daí, Deus continuou, dizendo: ‘Ajuntem-se as águas sob os céus em um só lugar, e apareça a terra seca’; e gradualmente veio a ser assim. Daí, Deus continuou, dizendo: ‘Produza a terra relva, ervas que dêem semente, árvores frutíferas que tenham em si suas sementes, e que dêem fruto segundo a sua espécie sobre a terra’, e gradualmente veio a ser assim.” (O grifo é nosso.) O uso da palavra “gradualmente” indica uma atividade criativa progressiva, em oposição a um único evento em determinado ponto na corrente do tempo.
O dia quatro presenciou mudanças drásticas: “Daí, Deus continuou, dizendo: ‘Haja luzes na expansão dos céus para dividir o dia e a noite, e elas servirão como sinais e para estações, e para dias e anos. Também servirão de luzes na expansão dos céus, para dar luz sobre a terra’; e gradualmente veio a ser assim. Por conseguinte, Deus passou a fazer duas grandes luzes, a luz maior como governante do dia, e a luz menor como governante da noite, igualmente as estrelas.” — Gênesis 1:14-16, Watts, o grifo é nosso.
Então, pela primeira vez, a luz solar mais concentrada atingiu a superfície da Terra. As fontes de luz — o sol, a lua e as estrelas — podiam ser vistas da superfície da Terra. No relato do primeiro dia criativo, a palavra hebraica para luz é ‘ohr, a luz no sentido geral; mas, no quarto dia, é ma·’óhr, que significa a fonte da luz.
O dia cinco caracterizou-se pela criação de formas de vida que vivem na água, pelo visto incluindo grandes répteis aquáticos. O registro de Gênesis reza: “E Deus prosseguiu, dizendo: ‘Produzam as águas um enxame de almas viventes e voem criaturas voadoras sobre a terra, na face da expansão dos céus.’ E Deus passou a criar os grandes monstros marinhos e toda alma vivente que se move, que as águas produziram em enxames segundo as suas espécies, e toda criatura voadora alada segundo a sua espécie. E Deus pôde ver que [isso] era bom.” (Gênesis 1:20, 21) Este, então, também era o período em que as criaturas voadoras começaram a ser criadas. A criação de “toda criatura voadora alada segundo a sua espécie” prosseguiu depois do início daquele período criativo, durante o quinto dia.
Gênesis 2:19 parece indicar a criação progressiva envolvendo as criaturas voadoras, pois declara: “Iavé Deus continuou a formar do solo todos os animais do campo e todas as aves [“toda criatura voadora”, NM] dos céus e a trazê-las ao homem, para ver como ele os chamaria.” — Watts, o grifo é nosso.a
Assim, o registro da Bíblia, em Gênesis, capítulo 1, indica que amplas categorias de vida vegetal e animal começaram a ser criadas por Deus quando a Terra tinha sido levada ao estágio de desenvolvimento apropriado para determinado tipo de vida de uma criatura. O preenchimento destas amplas categorias com muitas espécies individuais de vida, tais como “criaturas voadoras”, foi uma atividade progressiva e contínua da parte de Deus. Esta contínua atividade divina pode ter prosseguido além do fim do dia criativo em que começou.
O registro geológico é incompleto e está sujeito à interpretação, segundo as inclinações teóricas dos que procuram desenredar seu emaranhado de fatos. Conforme demonstrado no livro Criação, a Bíblia é coerentemente exata quando trata de assuntos científicos, inclusive a ordem da criação.
[Nota(s) de rodapé]
a Veja “Toda a Escritura É Inspirada por Deus e Proveitosa ”, edição de 1990, publicado pela Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, página 287.
[Crédito da foto na página 12]
The Bettmann Archive
[Destaque na página 13]
O uso da palavra “gradualmente” indica uma atividade criativa progressiva.
[Destaque na página 14]
A criação de vários tipos de vida foi uma atividade progressiva da parte de Deus.
[Fotos na página 15]
Dia 1
Dia 2
Dia 3
Dia 4
A luz apareceu primeiramente na Terra no dia um, mas aumentou nos dias sucessivos.