O vindouro grandioso final do “livro das Guerras de Jeová”
“Diz[-se] no livro das Guerras de Jeová.” — NÚMEROS 21:14.
1, 2. Em que antiga ocasião mostrou Jeová aos egípcios que ele era um Deus guerreiro, e como fez isso?
POUCOS hoje se apercebem de que o Deus da Bíblia, Jeová, é um guerreiro, uma pessoa varonil de guerra. Tal fato foi dramaticamente representado ao livrar ele seu povo da antiguidade da opressão no Egito. Faraó havia sido incitado pelo inimigo invisível desse povo, Satanás, o Diabo, a tentar matá-los de tanto trabalhar. Mas daí, apercebendo-se do que estava perdendo por permitir que os israelitas saíssem em liberdade, Faraó e suas forças militares partiram ao encalço deles.
2 Faraó, porém, não discerniu que o Deus dos israelitas poderia tornar-se um Deus guerreiro a fim de libertar o Seu povo. Quando as forças egípcias avançavam pelo leito seco do mar Vermelho em perseguição vingativa, o Deus dos israelitas em perigo agiu e afogou os condutores de carros e os cavalarianos, permitindo que as águas acumuladas desmoronassem sobre o corredor de fuga que havia sido milagrosamente aberto para os israelitas. — Êxodo 14:14, 24-28.
3. Em seu cântico de vitória, os israelitas caracterizaram Jeová como sendo que tipo de Deus, mas, que fato despercebem as nações da atualidade?
3 Sãos e salvos na margem oriental do mar Vermelho, os jubilantes israelitas entoaram um cântico de vitória, enaltecendo seu Libertador celestial: “Cante eu a Jeová, porque ficou grandemente enaltecido. Lançou no mar o cavalo e seu cavaleiro. Minha força e meu poder é Jah, visto que ele me é por salvação. Este é meu Deus, e eu o elogiarei; o Deus de meu pai, e eu o exaltarei. Jeová é pessoa varonil de guerra. Jeová é o seu nome. Atirou no mar os carros de Faraó e suas forças militares, e a elite dos seus guerreiros foi afundada no Mar Vermelho.”(Êxodo 15:1-4) Ali no mar Vermelho Jeová mostrou ser um guerreiro capaz de atos espetaculares. As nações do mundo têm ignorado esse fato.
4, 5. Aquelas jubilantes 12 tribos de Israel originavam-se de que antepassado comum, e amigo de quem este se tornou devido a que qualidade?
4 O profeta Moisés, que liderou o entoar daquele cântico inspirado, referiu-se a Jeová como “Deus de meu pai”. O hebreu Abraão foi um destacado antepassado da nação de Israel. Dele, através de Isaque, de Jacó e dos 12 filhos de Jacó, originaram-se as 12 tribos de Israel. Abraão mostrou ser um adorador exemplar de Jeová Deus. Era um homem de tamanha fé que, ao ser convocado por Jeová para sair de seu lar em Ur dos caldeus, ele sem hesitação partiu para a terra que Jeová lhe mostraria, certo de que Deus cumpriria a sua promessa de dá-la a ele e à sua descendência.
5 Por causa da grande fé de Abraão, Jeová prometeu dar a Abraão uma ‘semente’, ou “descendente”, por meio da qual todas as famílias da terra, incluindo as famílias da atualidade, abençoariam a si mesmas. (Gênesis 12:2, 3; 22:17, 18) Abraão entrou numa relação tão íntima com seu Deus que era conhecido como “amigo de Jeová”, sendo que o próprio Deus chamava esse fiel patriarca de “meu amigo”. — Tiago 2:23; Isaías 41:8.
6. Embora fosse um peregrino pacífico na Terra Prometida, como mostrou Abraão ser um lutador que confiava em Jeová?
6 Embora peregrinasse como estranho na Terra Prometida, Abraão provou que podia agir como lutador, um guerreiro. Certa vez, quatro reis de fora invadiram a Terra Prometida e raptaram o sobrinho de Abraão, Ló, e a família deste. Abraão, movido por fortes laços familiares, armou 318 servos e, junto com reforços de três de seus aliados locais, Aner, Escol e Manre, foi ao encalço dos saqueadores. Num ataque noturno de surpresa, Abraão e seu grupo derrotaram os invasores, embora estes fossem muito superiores em força. Houve uma “matança dos reis”. (Hebreus 7:1; Gênesis 14:13-17) Abraão resgatou Ló e sua família e recuperou tudo o que fora roubado.
7-9. (a) A que Sacerdote fez Abraão uma visita, e que bênção obteve ele? (b) De que modo mostrou Abraão que desejava ser enriquecido apenas pelo Deus Altíssimo? (c) Conforme confirmado por Melquisedeque, quem deu a Abraão a vitória militar?
7 Abraão reconheceu que o êxito de sua proeza militar devia-se exclusivamente à ajuda de Jeová Deus e, na sua triunfal viagem de regresso, ele pôde fazer um reconhecimento público desse fato. Ele sabia que o sacerdote aprovado de seu Deus podia ser encontrado na cidade de Salém. Assim, ele se dirigiu a essa cidade. A última parte de Gênesis, capítulo 14, informa-nos sobre o que ocorreu então:
8 “E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe para fora pão e vinho; e ele era sacerdote do Deus Altíssimo. Abençoou-o então e disse: ‘Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, Produtor do céu e da terra; e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus opressores na tua mão!’ Então, Abrão deu-lhe um décimo de tudo. Depois, o rei de Sodoma, disse a Abrão: ‘Dá-me as almas, mas toma para ti os bens.’ A isso Abrão disse ao rei de Sodoma: ‘Ergo deveras minha mão em juramento a Jeová, o Deus Altíssimo, Produtor do céu e da terra, que, desde o fio até o cordão de sandália, não, não tomarei nada daquilo que é teu, para que não digas: “Fui eu que enriqueci a Abrão.” Nada para mim! Somente o que os jovens já comeram e o quinhão dos homens que foram comigo, Aner, Escol e Manre — que tomem o quinhão deles.’” — Gênesis 14:18-24.
9 Como mostram esses versículos, Melquisedeque, o sacerdote real da cidade de Salém, confirmou a convicção de Abraão de que fora o Deus Altíssimo quem lutara em favor dele e de suas forças militares e lhes dera a vitória. O Rei-Sacerdote Melquisedeque não detraiu da participação de Jeová no assunto.
O Livro das Guerras de Jeová
10. Qual é a primeira menção de guerra na Bíblia, e por que era isso apenas um começo das guerras vitoriosas de Jeová?
10 O relato, em Gênesis 14, a respeito da invasão da Terra Prometida e da derrota aplicada por Abraão aos invasores armados, é a primeira menção de guerra nas Escrituras Sagradas. Assim, mais de quatro séculos antes de sua proeza no mar Vermelho, Jeová apresentou-se como guerreiro, uma “pessoa varonil de guerra”. Mas, isso era apenas o começo. Seguir-se-iam vitórias muito mais grandiosas e retumbantes, incluindo uma final, na atual “terminação do sistema de coisas”. — Mateus 24:3.
11. O que é o “livro das Guerras de Jeová”, mas onde mais existe uma abundância de relatos a respeito de suas proezas militares?
11 Segundo o que se diz em Números 21:14, foi escrito um “livro das Guerras de Jeová”. Este confiável registro, ou história, das guerras de Deus a favor de seu povo, talvez tivesse sido iniciado com essa batalha a favor do fiel Abraão. Moisés sabia da existência desse livro, mas não nos dá detalhes a seu respeito. Assim, não temos informação sobre todas as maneiras pelas quais Jeová demonstrou ser um guerreiro durante o período abrangido por aquele livro das Guerras de Jeová. No entanto, a maior parte da Bíblia Sagrada foi escrita após a menção desse livro, o que nos supre de abundantes relatos das proezas militares de Jeová.
O Melquisedeque Maior: Um Guerreiro
12. Melquisedeque prefigurou que Mandatário maior do Deus Altíssimo, e que salmo composto por Davi é dirigido a este como sacerdote e guerreiro?
12 Depois de Abraão ter derrotado Quedorlaomer e seus reis confederados, Melquisedeque abençoou-o. O Rei-Sacerdote Melquisedeque representou profeticamente Alguém que seria o Sumo Sacerdote do Deus Altíssimo e também um poderoso guerreiro, apoiado pelo Deus Supremo. O Salmo 110, composto sob inspiração pelo guerreiro-rei Davi, dirige-se a Esse maior do que Melquisedeque, de Salém, quando diz: “Jeová enviará de Sião o bastão da tua força, dizendo: ‘Subjuga no meio dos teus inimigos.’ Jeová jurou (e não o deplorará): ‘Tu és sacerdote por tempo indefinido à maneira de Melquisedeque!’ O próprio Jeová, à tua direita, há de despedaçar reis no dia da sua ira.” — Salmo 110:2, 4, 5.
13. Em Hebreus, capítulos 7 e 8, Aquele maior do que Melquisedeque da antiguidade é identificado como sendo quem, e em que lugar enaltecido entrou Ele, e com que tipo de sacrifício?
13 O inspirado escritor do livro de Hebreus revelou a identidade Daquele a quem essas palavras na realidade foram dirigidas, quando disse: “Um precursor entrou a nosso favor, Jesus, que se tornou sumo sacerdote para sempre à maneira de Melquisedeque.” (Hebreus 6:20) No capítulo seguinte de Hebreus há uma explicação sobre a grandeza do Melquisedeque da antiguidade. A sua grandeza sacerdotal, no entanto, é suplantada por Aquele a quem ele prefigurou, o ressuscitado e glorificado Jesus Cristo, que entrou na presença santa do próprio Jeová Deus com o valor de um sacrifício muito maior do que qualquer coisa que o Rei-Sacerdote Melquisedeque de Salém pudesse ter oferecido. — Hebreus 7:1-8:2.
14. Tem o Melquisedeque Maior autorizado o clero da cristandade a participar nas aventuras militares das chamadas nações cristãs?
14 O sacerdote régio Melquisedeque abençoou um guerreiro, o vitorioso Abraão. Mas, que dizer do Melquisedeque Maior, o Fundador do cristianismo verdadeiro? O clero da cristandade afirma representar a Jesus Cristo ao abençoar os exércitos das chamadas nações cristãs e orar por elas. Mas, será que o Sumo Sacerdote de Jeová no céu tem apoiado os clérigos da cristandade ao assim agirem? Será que ele dessa maneira aceitou a responsabilidade por todo o derramamento de sangue que tem ocorrido durante a chamada Era Cristã, incluindo o da Primeira e da Segunda Guerra Mundial? Absolutamente não! Ele jamais autorizou seus discípulos verdadeiros a fazerem parte deste mundo e a participar de seu militarismo derramador de sangue.
O Deus Guerreiro Faz Para Si um Belo Nome
15, 16. O que fez Jeová para si mesmo quando lutou em favor de seu povo a fim de libertá-lo do Egito?
15 Neemias 9:10 refere-se à libertação das 12 tribos de Israel do Egito, feita por Jeová, dizendo: “Deste então sinais e milagres contra Faraó e todos os seus servos, e todo o povo da sua terra, pois sabias que agiram presunçosamente contra [eles, os israelitas]; e passaste a fazer para ti um nome como no dia de hoje.” — Compare com Êxodo 14:18.
16 O profeta Isaías refere-se à qualidade desse nome ao referir-se a Jeová como “Aquele que fez o Seu belo braço ir à direita de Moisés; Aquele que partiu as águas diante deles, a fim de fazer para si um nome de duração indefinida”. E, dirigindo-se a Jeová, ele diz: “Assim conduziste o teu povo, a fim de fazer para ti mesmo um belo nome.” (Isaías 63:12-14) Num apelo a Jeová para que agisse de novo em favor de Seu povo, Daniel dirigiu-se a ele como “tu que fizeste teu povo sair da terra do Egito por mão forte e passaste a fazer um nome para ti mesmo, como no dia de hoje”. — Daniel 9:15; Jeremias 32:20.
17. A quem enviará Jeová para lutar em seu nome, e, assim, o que mostrará ele a todas as nações da atualidade?
17 No devido tempo, Jeová Deus fará com que Jesus Cristo, o Melquisedeque Maior, passe a agir como poderoso guerreiro. Por meio dele, Jeová fará para si um nome que suplantará a tudo no passado, conforme descrito no livro das Guerras de Jeová ou nas Escrituras Hebraicas da Bíblia Sagrada. No último capítulo do penúltimo livro das Escrituras Hebraicas, prediz-se um ataque internacional contra Jerusalém. Daí, segundo Zacarias 14:3, “Jeová há de sair e guerrear contra essas nações como no dia em que guerreia, no dia da peleja”. Assim, o Deus da Bíblia mostrará a todas as nações da atualidade que ele ainda é o mesmo Deus guerreiro dos dias do antigo Israel.
18, 19. Que Jerusalém será alvo de um ataque total da parte das nações?
18 Isto é ainda um acontecimento futuro. Mas, que Jerusalém sofrerá tal ataque total? Essa profecia não se cumpriu na Jerusalém dos dias de Zacarias. Aquela cidade foi destruída pelos exércitos de Roma em 70 EC. No entanto, Jerusalém foi reconstruída, e hoje ela é considerada sagrada pela cristandade, bem como pela nação carnal de Israel. Na guerra dos seis dias, de 1967, o Israel carnal apoderou-se de toda a Jerusalém terrestre reconstruída. Contudo, não há nenhuma sombra de evidência de que Jeová Deus tivesse tomado parte naquela luta. Seu Rei entronizado, Jesus Cristo, não reina na Jerusalém terrestre, e ela não é mais “a cidade do grande Rei”, isto é, Jeová. — Mateus 5:35.
19 Não, essa capital oficial do membro judaico das Nações Unidas não é a Jerusalém mencionada na profecia de Zacarias. Em vez disso, Zacarias refere-se à Jerusalém sobre a qual se lê no livro de Hebreus. Ali, Paulo dirige-se a cristãos ungidos e diz: “Vós vos chegastes a um Monte Sião e a uma cidade do Deus vivente, a Jerusalém celestial, e a miríades de anjos.” (Hebreus 12:22) Esta Jerusalém celestial não é outra coisa senão o Reino Messiânico de Deus, representado hoje na terra por um pequeno grupo de cristãos ungidos que prezam grandemente a esperança de serem co-regentes de Jesus Cristo naquele Reino. Estes serão o alvo do predito ataque.
20. Visando firmá-lo, que palavras proferiu o rei Ezequias a seu povo ameaçado, e nas palavras de que Rei maior do que Ezequias se firmam hoje as Testemunhas de Jeová?
20 Mas eles, e também os da grande multidão de cristãos com esperança terrestre, que têm saído de todas as nações para juntar-se a eles na adoração pura, não precisam temer o desfecho desse ataque. Quando os aterrorizantes exércitos de Senaqueribe, rei da Assíria, vieram contra Jerusalém durante o reinado do rei Ezequias, os israelitas em perigo receberam uma tranqüilizadora visão da situação quando o rei Ezequias lhes disse: “Com ele há um braço de carne, mas conosco está Jeová, nosso Deus, para nos ajudar e para travar as nossas batalhas.” O resultado foi que “o povo começou a firmar-se nas palavras de Ezequias, o rei de Judá”. (2 Crônicas 32:8) As Testemunhas de Jeová da atualidade, quando ameaçadas pelas forças nacionais deste sistema mundial, podem firmar-se nas palavras similares de um rei maior do que Ezequias, Jesus Cristo.
21. (a) Por que as palavras de Jaaziel virão à lembrança no vindouro ataque contra a Jerusalém celestial? (b) Qual será o desfecho da batalha que se travará?
21 Naquele tempo, virão à lembrança as palavras que infundem fé, proferidas por Jaaziel, o levita: “Não tereis de lutar neste caso. Tomai a vossa posição, ficai parados e vede a salvação da parte de Jeová a vosso favor. Ó Judá e Jerusalém, não tenhais medo nem fiqueis aterrorizados. Saí amanhã contra eles e Jeová será convosco.” (2 Crônicas 20:17) Sim, durante todo aquele tempo de perigo, Jeová estará com o seu povo. A segurança e a preservação deles dependerá de Ele lutar por eles. E ele deveras lutará, por meio de seu Rei guerreiro, Jesus Cristo! O resultado? A aniquilação total da organização visível do Diabo na terra. — Revelação (Apocalipse) 19:11-21.
22. (a) Qual será a triunfante conclusão do livro das Guerras de Jeová e, assim, o que fará Jeová para si? (b) O que os amantes do nome de Jeová sentir-se-ão movidos a fazer em razão de Sua vitória?
22 Que belo nome Deus fará para si por meio de sua imponente vitória nessa “guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”, no Har-Magedon! (Revelação 16:14, 16) Como que um novo capítulo será acrescentado ao livro das Guerras de Jeová. Será uma triunfante conclusão, um grandioso final com respeito a este sistema de coisas. O inteiro livro mostrará que o Todo-poderoso Deus jamais perdeu uma batalha. Quão jubilantemente os amantes do nome de Jeová o louvarão depois disso! Daí, de fato, o último versículo do livro dos Salmos será grandiosamente posto em prática: “Toda coisa que respira — louve ela a Jah. Louvai a Jah!” — Salmo 150:6.
Perguntas Para Recapitulação
◻ O que as pessoas da atualidade pouco se apercebem a respeito do Deus da Bíblia, Jeová?
◻ Que guerra travou Abraão, e quem lhe deu a vitória?
◻ O que é o “livro das Guerras de Jeová”?
◻ Qual será o grandioso final do “livro das Guerras de Jeová”, e em que resultará?