Guarde-se contra a tagarelice prejudicial!
“Na abundância de palavras não falta transgressão, mas quem refreia seus lábios age com discrição.” — PROVÉRBIOS 10:19.
1. Quão prejudicial é a tagarelice maliciosa, ou calúnia?
NADA pode transformar um veneno mortífero em bebida saudável. A tagarelice maliciosa, ou calúnia, tem sido muito bem comparada ao veneno, que pode também privar de seu bom nome uma pessoa de retidão. O poeta romano Juvenal chamou a calúnia de “aquele pior de todos os venenos”. E o dramaturgo inglês William Shakespeare pôs as seguintes palavras na boca de um de seus personagens: “Quem furta de mim o meu bom nome rouba-me aquilo que não o enriquece, mas que deveras me empobrece.”
2. Que perguntas merecem consideração?
2 Mas, exatamente o que é tagarelice? Como difere da calúnia? Por que guardar-se contra a tagarelice prejudicial? E como pode isso ser feito?
Qual É a Diferença?
3. Qual é a diferença entre tagarelice e calúnia?
3 Tagarelice é “conversa fútil, nem sempre verdadeira, a respeito de outras pessoas e seus assuntos”. Trata-se de “conversa ou escrita leve e familiar”. Visto que todos nós nos interessamos em pessoas, às vezes dizemos coisas boas e edificantes a respeito de outros. A calúnia é diferente. Trata-se de “informações falsas visando prejudicar o bom nome e a reputação de outro”. Tal conversa geralmente é maliciosa e não é cristã.
4. Segundo certo escritor, como pode começar a calúnia, e de onde brota?
4 A tagarelice não maliciosa pode virar calúnia perversa. Disse o escritor Arthur Mee: “Na maioria das vezes, a calúnia que injuria um homem, e pode trazer a sua ruína, começa com tagarelice, a tagarelice que surge, talvez, de nada inicialmente mais grave do que a ociosidade. É um dos maiores males do mundo, mas ela brota, via de regra, da ignorância. Encontramo-la principalmente entre os que têm bem pouco que fazer, e que não têm objetivo específico na vida.”
5. Qual é a essência do conselho de Paulo em 1 Timóteo 5:11-15?
5 Visto que a conversa fútil pode levar à calúnia, o apóstolo Paulo falou contra certos tagarelas. Depois de mencionar viúvas habilitadas para receber ajuda congregacional, ele escreveu: “Rejeita as viúvas mais jovens, pois, quando os seus impulsos sexuais se interpõem entre elas e o Cristo, . . . ao mesmo tempo, aprendem também a estar desocupadas, vadiando pelas casas; sim, e não somente desocupadas, mas também tagarelas e intrometidas nos assuntos dos outros, falando de coisas de que não deviam. Portanto, desejo que as viúvas mais jovens se casem, que tenham filhos, que cuidem duma família, não dando induzimento ao opositor para injuriar. De fato, algumas já se desviaram para seguir a Satanás.” — 1 Timóteo 5:11-15.
6. O que deve ser feito para vencer uma fraqueza pessoal com relação ao tipo de tagarelice que pode levar à calúnia?
6 Visto que Paulo escreveu sob inspiração divina, ele não estava fazendo comentários injustos a respeito dessas mulheres. O que ele disse é algo em que pensar muito seriamente. Nenhuma mulher piedosa deseja ‘desviar-se para seguir a Satanás’. Todavia, que dizer se alguma mulher cristã tem uma fraqueza com relação ao tipo de conversa que poderia torná-la culpada de calúnia? Ela deve então acatar humildemente o conselho de Paulo: “As mulheres . . . devem ser sérias, não caluniadoras.” Ele disse também: “As mulheres idosas sejam reverentes no comportamento, não caluniadoras.” (1 Timóteo 3:11; Tito 2:3) Os varões também devem aplicar seriamente esse conselho sábio.
7. Biblicamente, por que diria que todos nós devemos controlar o que falamos?
7 Às vezes, naturalmente, todos nós falamos a respeito de outras pessoas, suas experiências no ministério, e assim por diante. Que jamais, porém, ‘sentemos e falemos contra o nosso irmão’. (Salmo 50:19, 20) Deveras, é sábio não falar demais, porque “na abundância de palavras não falta transgressão, mas quem refreia seus lábios age com discrição”. (Provérbios 10: 19) Assim, devemos guardar-nos contra a tagarelice, mesmo que esta não pareça prejudicial. Não precisamos falar sobre pessoas o tempo todo, pois temos uma excelente opção de assuntos, caso considerem os coisas justas, castas, amáveis, virtuosas e louváveis. — Filipenses 4:8.
Como a Tagarelice Se Transforma em Calúnia
8. Por que nem sempre é errado falar a respeito de concristãos?
8 Não é prejudicial falar a respeito do ministério de campo e outras atividades piedosas de concrentes, se aquilo que dizemos for correto e não resultar em nenhum dano. De fato, comentários positivos desse tipo podem encorajar outros. (Compare com Atos 15:30-33.) Alguns cristãos falavam a respeito do fiel ancião Gaio, a quem o apóstolo João escreveu: “Amado, estás fazendo uma obra fiel naquilo que fazes para os irmãos, e ainda por cima estranhos, os quais deram testemunho do teu amor perante a congregação.” (3 João 5, 6) Assim, nem sempre é errado falar a respeito de concristãos.
9. (a) Como pode a conversa leve virar calúnia contra uma pessoa íntegra? (b) Que perguntas talvez sejam apropriadas fazer a nós mesmos?
9 Entretanto, uma conversa leve pode virar calúnia contra pessoas íntegras, se bisbilhotarmos seus assuntos particulares, questionarmos as suas motivações ou suscitarmos suspeitas a respeito de sua conduta. Devemos ter o hábito de fazer perguntas a nós mesmos, tais como: Será que a minha conversa prejudicará a reputação da outra pessoa? É verdade o que eu digo? (Revelação [Apocalipse] 21:8) Diria a mesma coisa na sua presença? Semearia discórdia na congregação? Poderiam as minhas declarações fazer com que ele perca privilégios de serviço? Poderia existir inveja no meu coração? (Gálatas 5:25, 26; Tito 3:3) Seriam bons ou maus os frutos das minhas observações? (Mateus 7:17-20) Teria eu dito coisas similares a respeito dos apóstolos? (2 Coríntios 10:10-12; 3 João 9, 10) Será que tal conversa convém aos que têm reverência para com Jeová?
10, 11. Segundo o Salmo 15:1, 3, o que não faremos se desejamos ser hóspedes de Deus?
10 Referindo-se aos que reverenciam a Deus, o Salmo 15:1 pergunta: “Ó Jeová, quem será hóspede na tua tenda? Quem residirá no teu santo monte?” A respeito de tal pessoa, o salmista Davi responde: “Não caluniou com a sua língua. Não fez nenhum mal ao seu companheiro, e não levantou nenhum vitupério contra o seu conhecido íntimo.” (Salmo 15:3) Aqui a palavra “caluniou” vem de um vocábulo hebraico que significa “ir a pé” e, assim, “andar por aí”. Ordenou-se aos israelitas: “Não andeis por aí espalhando calúnia entre o teu povo.” (Levítico 19:16, New International Version) Quem quer que ‘ande por aí espalhando calúnia’ não é hóspede nem amigo de Deus.
11 Os amigos de Deus não fazem nada de mal a seus companheiros e não propagarão, nem aceitarão como verdadeiros, quaisquer relatos vituperadores a respeito de conhecidos íntegros. Em vez de espalhar falsos relatos a respeito de concrentes e aumentar os vitupérios vis dos ímpios que eles já têm de suportar, devemos falar bem deles. Jamais desejaremos aumentar as cargas de nossos irmãos e irmãs fiéis por dizer coisas vituperadoras sobre eles.
Quando Surgem Dificuldades
12. Como pode Atos 15:36-41 nos ajudar caso sejamos tentados a tagarelar a respeito de alguém com quem temos um desentendimento?
12 Sendo imperfeitos, talvez sejamos tentados a falar contra uma pessoa com a qual tivemos um sério desentendimento. Mas, considere o que aconteceu quando o apóstolo Paulo estava prestes a partir em sua segunda viagem missionária. Embora Barnabé estivesse determinado a que Marcos os acompanhasse, Paulo não concordou, “visto que [Marcos] se tinha afastado deles desde Panfília e não tinha ido com eles à obra”. Diante disso, “houve um forte acesso de ira”, e eles se separaram. Barnabé levou Marcos a Chipre, ao passo que Paulo levou Silas pela Síria e Cilícia. (Atos 15:36-41) Mais tarde, a brecha entre Paulo, Barnabé e Marcos evidentemente estava sanada, pois Marcos estava com o apóstolo em Roma, e Paulo falou bem dele. (Colossenses 4:10) Embora tivesse havido um desentendimento, não há evidência de que aqueles cristãos tivessem saído por aí tagarelando uns sobre os outros entre os concrentes.
13. Sob que circunstâncias com relação a Pedro resistiu Paulo a uma possível tentação de tagarelar sobre um concristão?
13 Paulo também resistiu a uma possível tentação de recorrer à tagarelice prejudicial ao repreender a Cefas (Pedro), que se sentia envergonhado de comer com os crentes gentios e de associar-se com eles por causa da presença de certos cristãos judeus de Jerusalém. Em vez de falar sobre Pedro pelas costas, Paulo ‘resistiu-lhe face a face’, falando “na frente de todos eles”. (Gálatas 2:11-14) Pedro tampouco tagarelou sobre seu repreendedor. De fato, ele mais tarde se referiu a ele como “nosso amado irmão Paulo”. (2 Pedro 3:15) Assim, mesmo que um concrente precise ser corrigido, isso não é desculpa para tagarelar sobre ele. Há motivos muitíssimo bons para nos guardarmos contra esse tipo de conversa e resistirmos à tentação de divulgar tagarelice prejudicial.
Por Que Acautelar-se?
14. Qual é a principal razão para não darmos ouvidos nem espalharmos tagarelice prejudicial?
14 A principal razão por que não devemos dar ouvidos à tagarelice prejudicial nem participar em divulgá-la, é que desejamos agradar a Jeová, que condena a calúnia. Como já mencionado, a maneira de Deus encarar tal tipo de conversa ficou clara quando se ordenou aos israelitas: “Não deves estar andando entre o teu povo com o objetivo de caluniar. Não te deves pôr de pé contra o sangue do teu próximo. Eu sou Jeová.” (Levítico 19:16) Se havemos de usufruir o favor divino, pois, não devemos caluniar a ninguém que talvez mencionemos em nossas conversações.
15. Quem é o principal caluniador, e que efeito pode ter sobre a nossa relação com Deus empenhar-nos em tagarelice prejudicial?
15 Outra razão para não nos empenharmos em tagarelice prejudicial é que isso poderia levar-nos a imitar a Satanás, o principal caluniador de Jeová. Este arquiinimigo de Deus recebeu apropriadamente o nome de “Diabo” (grego, di·á·bo·los), que significa “caluniador”. Quando Eva deu ouvidos à conversa caluniosa de Satanás contra Deus e agiu concordemente, o primeiro casal humano foi separado de seu melhor Amigo. (Gênesis 3:1-24) Que jamais sucumbamos aos desígnios de Satanás e nos envolvamos em conversa prejudicial que mereça a desaprovação divina e que pode, portanto, nos separar de nosso melhor Amigo, Jeová Deus.
16. Em que sentido “o caluniador separa os que estão familiarizados uns com os outros?”
16 Não devemos dar ouvidos a tagarelas maliciosos, visto que eles separam amigos. Amiúde, os caluniadores exageram, deturpam, mentem, e acumulam montanhas de palavras inflamadoras. Em vez de falarem com a pessoa face a face, cochicham pelas costas. Não raro se levantam suspeitas infundadas. Assim, “o caluniador separa os que estão familiarizados uns com os outros”. — Provérbios 16:28.
17. Por que devemos guardar-nos contra envolver-nos profundamente na tagarelice leve?
17 Devemos precaver-nos contra ficar profundamente envolvidos mesmo em tagarelice leve. Por quê? Porque uma observação sem intenção de ferir alguém pode tornar-se danosa ao ser repetida. Poderá ser enfeitada e torcida, chegando a prejudicar a reputação de uma pessoa piedosa, privando-a de seu bom nome. Se isso ocorresse, como se sentiria se você tivesse dado origem ao boato, ou simplesmente o passado adiante? As pessoas talvez o encarassem como alguém propenso a causar dano, e, assim, talvez não mais procurassem a sua companhia. — Compare com Provérbios 20:19.
18. Como pode a tagarelice transformar a pessoa num mentiroso?
18 Outro motivo para se precaver é que a tagarelice prejudicial pode transformar você num mentiroso. “As palavras do caluniador são como coisas que se engolem avidamente, que descem até as partes mais íntimas do ventre.” (Provérbios 26:22) O que dizer se você engolir mentiras e as repetir? Bem, mesmo que pense que as mentiras sejam verdadeiras, você estará mentindo ao espalhá-las. Quando a falsidade delas vier à tona, você poderá ser considerado mentiroso. Deseja que isso aconteça? Não considera Deus os falsos instrutores como responsáveis pelas mentiras religiosas? Sim, e ele também considera como dignos de prestar contas os caluniadores mentirosos. Jesus advertiu: “De toda a palavra inútil que os homens proferirem hão de dar contas no dia do juízo; pois que pelas tuas palavras serás justificado e pelas tuas palavras serás condenado.” (Mateus 12:36, 37, Pontifício Instituto Bíblico) Visto que “cada um de nós prestará contas de si mesmo a Deus”, desejaria que ele o condenasse como caluniador mentiroso? — Romanos 14:12.
19. Por que se pode dizer que a tagarelice prejudicial pode ser assassina?
19 Ainda outro motivo para não espalhar tagarelice prejudicial é que ela pode ser assassina. Sim, pode ser mortífera, destruindo a boa reputação de uma pessoa inocente. Algumas línguas são ‘espadas afiadas’, e palavras amargas são como flechas atiradas de emboscada contra os inculpes. Davi orou: “Que tu [Jeová] me escondas da palestra confidencial dos malfeitores, do tumulto dos que praticam o que é prejudicial, que afiaram a sua língua como uma espada, que apontaram as suas flechas, a fala amarga, para atirar de esconderijos sobre alguém inculpe.” (Salmo 64:2-4) Gostaria de ser responsável por dizer tais coisas vis a respeito de seu próximo ao ponto de ele se sentir compelido a orar a Deus pedindo alívio, como fez o salmista? Gostaria de ser culpado do que equivale a assassinato?
20. (a) Quanto à congregação de Deus, o que pode acontecer a um caluniador impenitente? (b) Que cuidado precisam os anciãos exercer em conexão com a tagarelice e a calúnia?
20 A calúnia pode levar à expulsão da organização de Deus; o caluniador poderá ser desassociado, talvez como mentiroso impenitente. Entretanto, tal ação não deve ser tomada contra pessoas culpadas de tagarelice leve. Os anciãos devem pesar os assuntos com oração, traçando uma nítida diferença entre mera tagarelice e calúnia perversa. Para ser desassociado, o transgressor terá de ser um caluniador malicioso e impenitente. Os anciãos não estão autorizados a desassociar alguém por tagarelice trivial que seja motivada por interesse humano, mas que não seja falsa nem maliciosa. Os assuntos não devem ser ampliados além das corretas proporções, e deve haver testemunhas com evidência substancial para provar que inquestionavelmente está envolvida a calúnia. (1 Timóteo 5:19) Os caluniadores impenitentes são expulsos primariamente para se pôr fim à tagarelice maliciosa e para que a congregação seja poupada de ficar levedada com o pecado. (1 Coríntios 5:6-8, 13) Mas jamais devem os anciãos ser tão apressados a ponto de expulsar alguém sob base não bíblica. Por meio de orações e conselhos, não raro poderão ajudar a pessoa a arrepender-se, pedir desculpas, ou de outra forma corrigir a situação, e fazer contínuo progresso em domar a língua.
É Calúnia?
21. Em vez de tagarelar a respeito de um transgressor, o que deverá você fazer?
21 Diz um sábio provérbio: “Quem anda em volta como caluniador está revelando palestra confidencial, mas quem é fiel no espírito encobre o assunto.” (Provérbios 11:13) Significa isso que se você sabe que alguém está secretamente praticando um pecado crasso, seria calunioso dizer algo a respeito? Não. Naturalmente, você não deveria tagarelar a respeito do assunto. Deveria falar com o transgressor, instando-o a buscar a ajuda dos anciãos. (Tiago 5:13-18) Se ele não fizer isso dentro de um período razoável, a preocupação com a limpeza da congregação deverá mover você a levar o assunto ao conhecimento dos anciãos. — Levítico 5:1.
22. Por que podemos dizer que 1 Coríntios 1:11 não autoriza a tagarelice?
22 Tal informação poderá resultar em disciplina para o transgressor, o que não parece ser motivo de alegria. Ainda assim, a pessoa treinada pela disciplina colhe os frutos da justiça. (Hebreus 12:11) A transgressão deve ser revelada àqueles designados para cuidar de tais assuntos, não a tagarelas que talvez fiquem falando a respeito disso. Paulo disse a cristãos em Corinto: “Foi-me exposto a respeito de vós, meus irmãos, pelos da casa de Cloe, que existem dissensões entre vós.” (1 Coríntios 1:11) Estavam os membros daquela família tagarelando a respeito de concrentes? Não, mas a informação foi prestada a um ancião responsável que poderia tomar medidas para ajudar àqueles que necessitassem de ajuda para trazer os seus pés de volta ao caminho da vida.
23. Que pergunta resta a ser considerada?
23 Se ajudarmos uma pessoa a guardar-se contra o envolvimento em tagarelice prejudicial, estaremos fazendo algo para o bem dela. Um provérbio sábio diz: “Quem resguarda a sua boca guarda a sua alma. Quem abre bem os seus lábios — terá ruína.” (Provérbios 13:3) Claramente, pois, há bons motivos para nos guardarmos contra a tagarelice prejudicial e a calúnia iníqua. Mas, como é que se pode acabar com a tagarelice prejudicial? O próximo artigo responderá.
Qual É a Sua Resposta?
◻ Qual é a diferença entre a tagarelice leve e a calúnia?
◻ Como pode a tagarelice virar calúnia?
◻ Quais são algumas razões para acautelar-se contra a tagarelice prejudicial?
◻ Por que não é calúnia relatar a crassa transgressão de outra pessoa?
[Foto na página 14]
Certifique-se de jamais ser culpado de atirar numa pessoa pelas costas por tagarelar a seu respeito.