Capítulo Vinte e Um
A mão de Jeová tornou-se elevada
1. Por que Isaías tinha apreço por Jeová?
ISAÍAS tinha profundo amor a Jeová e sentia prazer em louvá-lo. Ele clama: “Ó Jeová, tu és o meu Deus. Eu te exalto, elogio o teu nome.” O que ajudava o profeta a ter tanto apreço pelo Criador? Um fator importante era seu conhecimento sobre Jeová e suas atividades. As suas palavras seguintes revelam esse conhecimento: “Pois fizeste maravilhas, conselhos desde tempos anteriores, em fidelidade, em fidedignidade.” (Isaías 25:1) Como Josué, antes dele, Isaías sabia que Jeová é fiel e confiável, e que todos os seus “conselhos” — as coisas que se propõe a fazer — são realizados. — Josué 23:14.
2. Que conselho de Jeová Isaías enuncia a seguir, e qual pode ter sido o alvo desse conselho?
2 Os conselhos de Jeová incluíam declarações de julgamento contra os inimigos de Israel. A seguir, Isaías enuncia uma dessas declarações: “Fizeste uma cidade em um montão de pedras, uma vila fortificada, em uma ruína desmoronada, uma torre de habitação de estranhos, para não ser cidade, que não será reconstruída mesmo por tempo indefinido.” (Isaías 25:2) Qual era essa cidade não identificada? Isaías podia estar se referindo a Ar de Moabe — Moabe era inimiga de longa data do povo de Deus.a Ou a outra cidade, mais forte — Babilônia. — Isaías 15:1; Sofonias 2:8, 9.
3. De que maneira os inimigos de Jeová o glorificariam?
3 Qual seria a reação dos inimigos de Jeová por ocasião do cumprimento desse conselho contra sua cidade forte? “[Glorificar-te-ão] os que são um povo forte; a vila das nações tirânicas, eles te temerão.” (Isaías 25:3) Seria compreensível que os inimigos do Deus Todo-Poderoso o temessem. Mas como o glorificariam? Será que abandonariam seus deuses falsos e adotariam a adoração pura? Dificilmente! Em vez disso, assim como Faraó e Nabucodonosor, eles glorificariam a Jeová quando fossem compelidos a reconhecer sua sobrepujante superioridade. — Êxodo 10:16, 17; 12:30-33; Daniel 4:37.
4. Que “vila das nações tirânicas” existe atualmente, e como até ela se vê obrigada a glorificar a Jeová?
4 Atualmente, “a vila das nações tirânicas” é “a grande cidade que tem um reino sobre os reis da terra”, a saber, “Babilônia, a Grande”, o império mundial da religião falsa. (Revelação [Apocalipse] 17:5, 18) A parte principal desse império é a cristandade. Como os líderes religiosos da cristandade glorificam a Jeová? Por reconhecerem amargamente as coisas maravilhosas que Jeová tem feito em favor de suas Testemunhas. Foi especialmente em 1919 (quando Jeová restaurou a atividade dinâmica de seus servos após libertá-los do cativeiro espiritual à Babilônia, a Grande) que esses líderes “ficaram amedrontados e deram glória ao Deus do céu”. — Revelação 11:13.b
5. Como Jeová protege aqueles que têm absoluta confiança nele?
5 Embora os inimigos de Jeová fiquem atemorizados diante dele, ele é um refúgio para os mansos e humildes que querem servi-lo. Tiranos religiosos e políticos talvez tentem de tudo para quebrantar a fé dos adoradores verdadeiros, mas não conseguem porque esses têm absoluta confiança em Jeová. Com o tempo, ele facilmente silencia seus opositores, como que cobrindo o sol abrasador do deserto com uma nuvem ou bloqueando a força de um temporal com um muro. — Leia Isaías 25:4, 5.
‘Um banquete para todos os povos’
6, 7. (a) Que tipo de banquete Jeová serve, e para quem? (b) O que prefigura o banquete profetizado por Isaías?
6 Como um pai amoroso, Jeová não apenas protege, mas também alimenta seus filhos, especialmente de modo espiritual. Após libertar seu povo em 1919, ele colocou diante deles um banquete de vitória, um abundante suprimento de alimento espiritual: “Jeová dos exércitos há de fazer para todos os povos, neste monte, um banquete de pratos bem azeitados, um banquete de vinhos guardados com a borra, de pratos bem azeitados, cheios de tutano, de vinhos guardados com a borra, filtrados.” — Isaías 25:6.
7 O banquete é servido no “monte” de Jeová. O que é esse monte? É o “monte da casa de Jeová” ao qual as nações afluem “na parte final dos dias”. É o “santo monte” de Jeová, onde seus fiéis adoradores não fazem dano nem causam ruína. (Isaías 2:2; 11:9) Em seu enaltecido lugar de adoração, Jeová serve um abundante banquete para os fiéis. E as boas coisas espirituais atualmente fornecidas de maneira tão generosa prefiguram as boas coisas físicas que serão providas quando o Reino de Deus se tornar o único governo da humanidade. Então, não haverá mais fome. “Virá a haver bastante cereal na terra; no cume dos montes haverá superabundância.” — Salmo 72:8, 16.
8, 9. (a) Que dois grandes inimigos da humanidade serão removidos? Explique. (b) O que Deus fará para remover o vitupério do seu povo?
8 Aqueles que agora se servem do banquete espiritual oferecido por Deus têm perspectivas gloriosas. Ouça as próximas palavras de Isaías. Comparando o pecado e a morte a um “trabalho tecido” sufocante, ou “envoltório”, ele diz: “Neste monte [Jeová] há de tragar a face do envoltório que envolve todos os povos e o trabalho tecido que está entretecido sobre todas as nações. Ele realmente tragará a morte para sempre, e o Soberano Senhor Jeová certamente enxugará as lágrimas de todas as faces.” — Isaías 25:7, 8a.
9 Realmente, não haverá mais pecado nem morte! (Revelação 21:3, 4) Além disso, o vitupério e a calúnia que os servos de Jeová têm suportado por milhares de anos também serão removidos. “De toda a terra ele tirará o vitupério de seu povo, pois o próprio Jeová falou isso.” (Isaías 25:8b) Como acontecerá isso? Jeová removerá a fonte do vitupério, Satanás e sua semente. (Revelação 20:1-3) Não é de admirar que o povo de Deus seja levado a exclamar: “Eis! Este é o nosso Deus. Pusemos nossa esperança nele, e ele nos salvará. Este é Jeová. Pusemos nossa esperança nele. Jubilemos e alegremo-nos na salvação por ele.” — Isaías 25:9.
Os altivos foram rebaixados
10, 11. Que tratamento duro Jeová reservava para Moabe?
10 Jeová salvaria os de seu povo que demonstrassem humildade. Contudo, o vizinho de Israel, Moabe, era orgulhoso e Jeová detesta o orgulho. (Provérbios 16:18) Assim, Moabe estava fadado à humilhação. “A mão de Jeová pousará sobre este monte e Moabe terá de ser trilhado no seu lugar, como quando se trilha um monte de palha na estrumeira. E ele terá de bater com as suas mãos no meio dele, assim como quando o nadador bate com elas para nadar, e terá de rebaixar a sua altivez com os movimentos intricados das suas mãos. E a praça forte, com as tuas altas muralhas de proteção, ele terá de pôr abaixo; terá de rebaixá-la, de pô-la em contato com a terra, ao pó.” — Isaías 25:10-12.
11 A mão de Jeová ‘pousaria’ de modo protetor sobre seu monte santo. No entanto, iria bater na arrogante Moabe, e ela seria trilhada assim como se faz numa “estrumeira”. Na época de Isaías, a palha era pisada junto com montes de esterco para produzir fertilizante; assim, Isaías predisse a humilhação de Moabe apesar de suas muralhas altas e aparentemente seguras.
12. Por que se escolheu Moabe como alvo do conselho de julgamento de Jeová?
12 Por que Jeová escolheu Moabe como alvo desse duro conselho? Os moabitas eram descendentes de Ló, sobrinho de Abraão e adorador de Jeová. Por isso, eles não eram apenas vizinhos, mas também parentes da nação pactuada de Deus. Apesar disso, haviam adotado deuses falsos e demonstrado ferrenha inimizade para com Israel. Eles mereciam aquele destino. Nisso, Moabe se igualava aos atuais inimigos dos servos de Jeová. Aquela nação era especialmente parecida com a cristandade, que afirma ter raízes na congregação cristã do primeiro século, mas que, como já visto, é a parte principal de Babilônia, a Grande.
Um cântico de salvação
13, 14. Que “cidade forte” o povo de Deus tem atualmente, e a quem se permite entrar nela?
13 Que dizer do povo de Deus? Emocionados por terem o favor e a proteção de Jeová, eles elevariam as vozes num cântico. “Naquele dia se cantará este cântico na terra de Judá: ‘Temos uma cidade forte. Ele põe a própria salvação por muralha e por escarpa. Abri os portões, para que entre a nação justa que mantém uma conduta fiel.’” (Isaías 26:1, 2) Apesar de não haver dúvidas de que essas palavras se cumpriram nos tempos antigos, é claro que também se cumprem atualmente. A “nação justa” de Jeová, o Israel espiritual, tem uma organização forte, semelhante a uma cidade. Isso é motivo para ficar alegre e cantar.
14 Que tipo de pessoa entra nessa “cidade”? O cântico responde: “Resguardarás em contínua paz a inclinação bem firmada, porque é em ti que se faz a pessoa confiar. Confiai em Jeová para todo o sempre, pois em Jah Jeová está a Rocha dos tempos indefinidos.” (Isaías 26:3, 4) “A inclinação” que Jeová resguarda é o desejo de obedecer aos seus princípios justos e de confiar nele e não nos cambaleantes sistemas comercial, político e religioso do mundo. “Jah Jeová” é a única Rocha de segurança confiável. Os que têm plena confiança em Jeová recebem sua proteção e usufruem “contínua paz”. — Provérbios 3:5, 6; Filipenses 4:6, 7.
15. Como foi rebaixada a “vila elevada” nos tempos modernos, e de que maneira “os pés do atribulado” a pisam?
15 Que contraste com o que acontece com os inimigos do povo de Deus! “Ele pôs abaixo os que habitavam na altura, na vila elevada. Ele a rebaixa, ele a rebaixa até a terra; ele a traz em contato com o pó. O pé a pisará, os pés do atribulado, as pisadas dos de condição humilde.” (Isaías 26:5, 6) Novamente, Isaías podia estar se referindo aqui a uma “vila elevada” em Moabe ou a alguma outra cidade, como Babilônia, que certamente era elevada no sentido de ser altiva. Em qualquer caso, Jeová inverteria a situação da “vila elevada” e os ‘de condição humilde e atribulados’ de seu povo a pisariam. Atualmente, essa profecia se ajusta bem a Babilônia, a Grande, em especial à cristandade. Em 1919, essa “vila elevada” foi forçada a libertar o povo de Jeová — uma queda humilhante — e eles, por sua vez, têm pisado sobre aquela que anteriormente os mantinha cativos. (Revelação 14:8) Como? Por anunciarem publicamente a vindoura vingança de Jeová contra ela. — Revelação 8:7-12; 9:14-19.
Anelo pela justiça e pela “recordação” de Jeová
16. Que excelente exemplo de devoção Isaías estabeleceu?
16 Após esse cântico triunfante, Isaías revelou a profundidade de sua própria devoção e as recompensas de servir ao Deus de justiça. (Leia Isaías 26:7-9.) O profeta forneceu um excelente exemplo de ‘esperar em Jeová’ e de ter um profundo anelo pelo “nome” e pela “recordação” de Jeová. O que é a recordação de Jeová? Êxodo 3:15 diz: “Jeová . . . é o meu nome por tempo indefinido e esta é a recordação de mim por geração após geração.” Isaías prezava o nome de Jeová e tudo o que ele representa, incluindo Suas normas e modos justos. Os que cultivam similar amor por Jeová têm a garantia de suas bênçãos. — Salmo 5:8; 25:4, 5; 135:13; Oseias 12:5.
17. Que privilégios serão negados aos perversos?
17 Mas nem todos amam a Jeová e suas normas elevadas. (Leia Isaías 26:10.) Os perversos, mesmo quando convidados, recusam-se obstinadamente a aprender a justiça a fim de entrar na “terra da direiteza”, a terra ocupada pelos servos de Jeová, que são direitos em sentido espiritual e moral. Consequentemente, o iníquo “não verá a alteza de Jeová”. Não viverá para usufruir as bênçãos que fluirão para a humanidade após a santificação do nome de Jeová. Mesmo no novo mundo, quando toda a Terra se transformar numa ‘terra de direiteza’, alguns talvez não reajam favoravelmente à benignidade de Jeová. Os nomes dessas pessoas não serão inscritos no livro da vida. — Isaías 65:20; Revelação 20:12, 15.
18. Em que sentido alguns preferiram a cegueira espiritual nos dias de Isaías, e quando seriam forçados a ‘observar’ a Jeová?
18 “Ó Jeová, tua mão ficou elevada, mas eles não a observam. Observarão e ficarão envergonhados diante do zelo pelo teu povo. Sim, o fogo para os teus próprios adversários é que os consumirá.” (Isaías 26:11) Nos dias de Isaías, a mão de Jeová mostrou-se estar enaltecida quando Ele protegeu seu povo por agir contra os inimigos deles. Mas a maioria não reconheceu isso. Com o tempo, os que preferiram a cegueira espiritual seriam forçados a ‘observar’, ou reconhecer, a Jeová quando fossem consumidos pelo fogo de seu zelo. (Sofonias 1:18) Posteriormente, Deus disse a Ezequiel: “Terão de saber que eu sou Jeová.” — Ezequiel 38:23.
“Jeová disciplina aquele a quem ama”
19, 20. Por que e como Jeová disciplinou seu povo, e quem se beneficiou dessa disciplina?
19 Isaías sabia que qualquer medida de paz e prosperidade que seus conterrâneos usufruíssem devia-se às bênçãos de Jeová. “Ó Jeová, tu nos determinarás judicialmente a paz, porque realizaste para nós até mesmo todos os nossos trabalhos.” (Isaías 26:12) Apesar disso e de Jeová ter estendido ao seu povo a oportunidade de tornar-se “um reino de sacerdotes e uma nação santa”, Judá tinha uma história cheia de altos e baixos. (Êxodo 19:6) Repetidas vezes seu povo desviou-se para a adoração de deuses falsos. Por isso, foram disciplinados vez após vez. Mas tal disciplina era evidência do amor de Jeová, porque “Jeová disciplina aquele a quem ama”. — Hebreus 12:6.
20 Jeová muitas vezes disciplinava seu povo por permitir que outras nações, “outros amos”, o dominassem. (Leia Isaías 26:13.) Em 607 AEC, ele permitiu que os babilônios levassem seu povo ao exílio. Foram beneficiados por isso? O sofrimento em si não beneficia a pessoa. Contudo, se ela tirar uma lição do que lhe aconteceu, arrepender-se e der devoção exclusiva a Jeová, nesse caso ela se beneficiará. (Deuteronômio 4:25-31) Será que algum judeu demonstrou arrependimento piedoso? Sim. Isaías diz profeticamente: “Somente por ti faremos menção de teu nome.” Após retornarem do exílio em 537 AEC, os judeus muitas vezes precisaram ser disciplinados por causa de outros pecados, mas nunca mais foram levados a adorar deuses de pedra.
21. O que aconteceria aos que haviam oprimido o povo de Deus?
21 Que dizer dos captores de Judá? “Impotentes na morte, não se levantarão. Por isso voltaste a tua atenção para os aniquilares e para destruíres toda menção deles.” (Isaías 26:14) Babilônia sofreria por causa das crueldades infligidas à nação escolhida de Jeová. Por meio dos medos e dos persas, Jeová iria derrubar a orgulhosa Babilônia e libertar seu povo exilado. Aquela grande cidade, Babilônia, ficaria impotente, como que morta. Com o tempo, deixaria de existir.
22. Como o povo de Deus tem sido abençoado nos tempos modernos?
22 No cumprimento moderno, um restante refinado do Israel espiritual foi libertado de Babilônia, a Grande, e restabelecido no serviço de Jeová em 1919. Revitalizados, os cristãos ungidos devotaram-se zelosamente à pregação. (Mateus 24:14) Por isso, Jeová os tem abençoado com aumentos, até mesmo ajuntando uma grande multidão de “outras ovelhas” para servir com eles. (João 10:16) “Acrescentaste à nação; ó Jeová, acrescentaste à nação; glorificaste-te a ti mesmo. Estendeste para longe todos os limites da terra. Ó Jeová, durante a aflição, voltaram para ti a sua atenção; despejaram um murmúrio de orações quando receberam a tua disciplina.” — Isaías 26:15, 16.
“Eles se levantarão”
23. (a) Que notável demonstração do poder de Jeová ocorreu em 537 AEC? (b) Que demonstração similar ocorreu em 1919 EC?
23 Isaías volta a considerar a situação do reino de Judá enquanto este ainda estava no cativeiro em Babilônia. Ele compara esse reino a uma mulher em trabalho de parto, mas que não consegue dar à luz sem ajuda. (Leia Isaías 26:17, 18.) Essa ajuda chegou em 537 AEC, e o povo de Jeová retornou à sua terra natal, ansioso para reconstruir o templo e restaurar a adoração verdadeira. Era como se a nação fosse levantada dentre os mortos. “Os teus mortos viverão. Um cadáver meu — eles se levantarão. Acordai e gritai de júbilo, os que residis no pó! Pois o teu orvalho é como o orvalho das malvas, e a própria terra deixará nascer mesmo os impotentes na morte.” (Isaías 26:19) Que demonstração do poder de Jeová! Além disso, que grande demonstração de poder houve quando essas palavras se cumpriram em sentido espiritual em 1919! (Revelação 11:7-11) E nós aguardamos ansiosamente o tempo em que essas palavras se cumprirão em sentido literal, no novo mundo, e quando os impotentes na morte ‘ouvirão a voz de Jesus e sairão’ dos túmulos memoriais. — João 5:28, 29.
24, 25. (a) De que maneira é possível que os judeus em 539 AEC tenham obedecido à ordem de Jeová de esconder-se? (b) A que talvez se refiram os “quartos interiores” nos tempos modernos, e que atitude devemos cultivar para com eles?
24 No entanto, para que os fiéis usufruíssem as bênçãos espirituais prometidas por meio de Isaías, eles precisariam obedecer às ordens de Jeová: “Vai, povo meu, entra nos teus quartos interiores e fecha as tuas portas atrás de ti. Esconde-te por um instante, até que passe a verberação. Pois, eis que Jeová está saindo do seu lugar para ajustar contas pelo erro do habitante da terra contra ele, e a terra certamente exporá seu derramamento de sangue e não mais encobrirá os seus que foram mortos.” (Isaías 26:20, 21; note Sofonias 1:14.) Essa passagem pode ter tido um cumprimento inicial quando os medos e os persas, liderados pelo Rei Ciro, conquistaram Babilônia em 539 AEC. Segundo o historiador grego Xenofonte, ao entrar em Babilônia, Ciro ordenou a todos que ficassem em casa, pois sua cavalaria tinha “ordens para matar todos que encontrasse fora de casa”. Atualmente, os “quartos interiores” dessa profecia talvez se relacionem estreitamente com as dezenas de milhares de congregações do povo de Jeová em todo o mundo. Essas congregações continuarão a desempenhar um papel-chave em nossas vidas, mesmo durante a “grande tribulação”. (Revelação 7:14) É vital que mantenhamos uma atitude positiva para com a congregação e que nos associemos regularmente com ela. — Hebreus 10:24, 25.
25 O fim deste mundo de Satanás chegará em breve. Ainda não sabemos como Jeová protegerá seu povo durante aquele tempo atemorizante. (Sofonias 2:3) Contudo, temos certeza de que nossa sobrevivência dependerá de termos fé em Jeová e de sermos leais e obedientes a ele.
26. O que representava o “leviatã” nos dias de Isaías; o que representa em nossos dias, e o que acontecerá a esse “monstro marinho”?
26 Referindo-se àquele tempo, Isaías profetiza: “Naquele dia, Jeová, com a sua espada dura, e grande, e forte, voltará sua atenção para o leviatã, a serpente deslizadora, sim, para o leviatã, a serpente sinuosa, e certamente matará o monstro marinho que há no mar.” (Isaías 27:1) No cumprimento inicial, o “leviatã” referia-se aos países para os quais Israel havia sido espalhado, como Babilônia, Egito e Assíria. Esses países não seriam capazes de impedir que o povo de Jeová retornasse à sua terra natal no tempo devido. Mas a quem representa o leviatã atualmente? Parece ser Satanás — “a serpente original” — e seu perverso sistema terrestre, o instrumento que ele usa para guerrear contra o Israel espiritual. (Revelação 12:9, 10; 13:14, 16, 17; 18:24) Em 1919, o “leviatã” perdeu o domínio que exercia sobre o povo de Deus e, em breve, desaparecerá por completo quando Jeová ‘certamente matar o monstro marinho’. No ínterim, nada que o “leviatã” possa tentar fazer contra o povo de Jeová será realmente bem-sucedido. — Isaías 54:17.
“Uma vinha de vinho espumante”
27, 28. (a) Com o que a vinha de Jeová tem enchido a Terra inteira? (b) Como Jeová protege a sua vinha?
27 Com outro cântico, Isaías passa a ilustrar belamente a produtividade do povo liberto de Jeová: “Naquele dia cantai para ela: ‘Uma vinha de vinho espumante! Eu, Jeová, a resguardo. A todo instante a regarei. Para que ninguém volte a sua atenção contra ela, resguardá-la-ei mesmo noite e dia.’” (Isaías 27:2, 3) O restante do Israel espiritual e seus diligentes companheiros têm realmente enchido a Terra com frutos espirituais. Isso é motivo para comemorar — para cantar. O mérito disso tudo cabe a Jeová, que cuida amorosamente de sua vinha. — Note João 15:1-8.
28 Realmente, a ira de Jeová fora substituída por alegria. “Não tenho furor algum. Quem me dará espinheiros e ervas daninhas na batalha? Vou pisar em tais. Ao mesmo tempo vou pôr fogo a tais. Senão, que tome o meu baluarte, que faça paz comigo; faça ele paz comigo.” (Isaías 27:4, 5) Para garantir que suas videiras continuassem a produzir uma abundância de “vinho espumante”, Jeová esmagaria e consumiria como que com fogo qualquer influência semelhante a ervas daninhas que pudesse corromper sua vinha. Assim, que ninguém coloque em perigo o bem-estar da congregação cristã! Em vez disso, que todos ‘tomem o baluarte de Jeová’, procurando obter seu favor e proteção! Por agirem assim, fazem as pazes com Deus — algo tão importante que Isaías menciona duas vezes. O resultado? “Nos dias vindouros, Jacó lançará raízes, Israel produzirá flores e realmente florescerá; e eles simplesmente encherão de produtos a superfície do solo produtivo.” (Isaías 27:6)c O cumprimento desse versículo é uma evidência maravilhosa do poder de Jeová. Desde 1919, os cristãos ungidos têm enchido a Terra com “produtos”, nutritivo alimento espiritual. Como resultado, têm recebido o apoio de milhões de leais das outras ovelhas que, junto com eles, “prestam [a Deus] serviço sagrado, dia e noite”. (Revelação 7:15) Em meio a um mundo corrupto, eles seguem alegremente os elevados padrões de Jeová. E ele continua a abençoá-los com aumentos. Que nunca nos esqueçamos do grande privilégio de participar dos “produtos” e de partilhá-los com outros por louvarmos a Jeová.
[Nota(s) de rodapé]
a O nome Ar provavelmente significa “Cidade”.
c Isaías 27:7-13 é considerado no quadro da página 285.
[Quadro na página 285]
“Uma grande buzina” anunciaria liberdade
Em 607 AEC, as dores de Judá aumentaram quando Jeová disciplinou sua obstinada nação com o golpe do exílio. (Leia Isaías 27:7-11.) O erro da nação era grande demais para ser expiado por sacrifícios de animais. Portanto, assim como alguém poderia espalhar ovelhas ou cabritos com “um grito para assustar”, ou um vento forte poderia ‘soprar’ folhas, Jeová expulsaria Israel de sua terra natal. Dali em diante, mesmo povos frágeis, simbolizados pelo sexo feminino, conseguiriam explorar o que restasse no país.
No entanto, chegaria o tempo para Jeová libertar seu povo do cativeiro. Ele os libertaria assim como um agricultor pode, por assim dizer, libertar olivas presas em árvores. “Naquele dia terá de acontecer que Jeová abaterá os frutos, desde o caudal do Rio [Eufrates] até o vale da torrente do Egito, e assim vós mesmos sereis apanhados um após outro, ó filhos de Israel. E naquele dia terá de acontecer que se tocará uma grande buzina, e os que estiverem perecendo na terra da Assíria e os que estiverem dispersos na terra do Egito certamente chegarão e se curvarão diante de Jeová no santo monte em Jerusalém.” (Isaías 27:12, 13) Após sua vitória em 539 AEC, Ciro emitiu um decreto libertando todos os judeus em seu império, o que incluía os que estavam na Assíria e no Egito. (Esdras 1:1-4) Era como se soasse “uma grande buzina”, ecoando um hino de liberdade para o povo de Deus.
[Fotos na página 275]
“Um banquete de pratos bem azeitados”
[Foto na página 277]
Babilônia seria pisada pelos que eram prisioneiros nela
[Foto na página 278]
“Entra nos teus quartos interiores”