CAPÍTULO 12
O Novo Pacto de Deus aproxima-se da sua realização
1. (a) O que aconteceria com a nossa terra, se Deus não se apegasse ao seu pacto com respeito ao dia e à noite? (b) Visto que Deus se apega lealmente aos seus pactos, que certeza podemos ter?
O QUE faria você, se Deus não se apegasse ao seu pacto com respeito ao dia e à noite? Em vez de haver uma alternação entre o dia e a noite, nossa terra seria iluminada por uma luz contínua ou ficaria envolvida em contínua escuridão. (Gênesis 1:1, 2, 14-19) Mas, Deus apega-se lealmente aos seus pactos. De modo que podemos ter absoluta certeza de que a lua, o sol e as galáxias dos céus nunca serão destruídos; nem tampouco o nosso planeta Terra.
2. O que disse Jeová aos judeus com respeito ao seu pacto do dia e da noite?
2 Falando sobre o seu pacto do dia e da noite, Deus disse aos judeus que estavam sob o reino da casa real de Davi: “Se vós pudésseis violar meu pacto do dia e meu pacto da noite, sim, para não haver mais dia e noite no seu tempo, também se poderia violar meu próprio pacto com Davi, meu servo, para que não viesse a ter um filho reinando no seu trono.” — Jeremias 33:20, 21.
3. O que indicam estas palavras a respeito de seu pacto com Davi para um Reino eterno?
3 Estas palavras contêm a prova indireta de que a nossa terra, junto com o sol e a lua, permanecerão para sempre. (Eclesiastes 1:4) Nossa terra será sempre ocupada por habitantes humanos, para usufruírem as belezas do dia e da noite sob o Deus cumpridor de pactos, o Criador do homem. E assim como Jeová se apegou firmemente ao seu pacto do dia e da noite, assim continuou leal ao seu pacto com o antigo Rei Davi, para um Reino eterno na linhagem de Davi. Isto é assim, embora a sede do Reino tivesse de ser transferida da terra para os céus invisíveis. — Salmo 110:1-3.
4. (a) O pacto de Deus com Davi, para um Reino eterno, está associado com que outro pacto? (b) O que disse Jesus Cristo a respeito dele, e em que circunstâncias?
4 O pacto de Deus para um Reino eterno na linhagem descendente de Davi está associado com outro pacto, “o novo pacto”. Este pacto, que havia de substituir o antigo pacto, foi mencionado por Jesus. Isto aconteceu depois de ele ter celebrado a Páscoa judaica com seus discípulos fiéis, na noite de 14 de nisã de 33 EC. Estabeleceu o que veio a ser conhecido como “a refeição noturna do Senhor”. Ele sabia que, naquele mesmo dia pascoal, derramaria seu sangue em sacrifício. Em vista disso, pegou um copo de vinho tinto, mas antes de passá-lo para os seus apóstolos fiéis, ele disse: “Este copo significa o novo pacto em virtude do meu sangue.” — Lucas 22:20; 1 Coríntios 11:20, 23-26.
5. A quem se fez a promessa de Deus a respeito dum novo pacto, e afirma a república de Israel estar neste pacto?
5 Igual ao antigo pacto, o novo pacto é feito com uma nação, mas não com qualquer das nações da cristandade. Embora a promessa do novo pacto fosse feita por meio do profeta Jeremias à nação de Israel, há mais de 2.500 anos, a atual república de Israel não afirma estar no novo pacto. Antes, a república de Israel tornou-se membro da ONU.
6. Segundo o capítulo 31 de Jeremias, por que viu Deus a necessidade de fazer um novo pacto, e em que resultaria ele?
6 Por que queria Deus um novo pacto? Jeremias 31:31-34 explica isso: “‘Eis que vêm dias’, é a pronunciação de Jeová, ‘e eu vou concluir um novo pacto com a casa de Israel e com a casa de Judá; não um igual ao pacto que concluí com os seus antepassados no dia em que os tomei pela mão para os tirar da terra do Egito, “pacto meu que eles próprios violaram, embora eu mesmo tivesse a posse marital deles”, é a pronunciação de Jeová.’ ‘Pois este é o pacto que concluirei com a casa de Israel depois daqueles dias’, é a pronunciação de Jeová. ‘Vou pôr a minha lei no seu íntimo e a escreverei no seu coração. E vou tornar-me seu Deus e eles mesmos se tornarão meu povo. E não mais ensinarão, cada um ao seu companheiro e cada um ao seu irmão, dizendo: “Conhecei a Jeová!” porque todos eles me conhecerão, desde o menor deles até o maior deles’, é a pronunciação de Jeová. ‘Porque perdoarei seu erro e não me lembrarei mais do seu pecado.’”
Um Pacto Melhor com um Mediador Melhor
7. É o novo pacto uma renovação do pacto que os israelitas violaram? E por que é ele melhor do que o pacto da Lei?
7 O novo pacto não é mera renovação do pacto anterior que os israelitas haviam violado. Absolutamente não! Porque o apóstolo Paulo escreveu aos cristãos em Roma, dizendo: “Não estais debaixo de lei, mas debaixo de benignidade imerecida.” (Romanos 6:14) Trata-se realmente de um pacto novo, e era de esperar que fosse melhor, porque o Deus Todo-poderoso, Jeová, é capaz de melhorar as coisas com relação àqueles que admite no novo pacto. Em primeiro lugar, ele suscitou um mediador ou intermediário melhor ao fazer o novo pacto. Este Mediador não era um homem imperfeito, contaminado pelo pecado, tal como o profeta Moisés.
8. (a) O que possui o novo pacto que o torna melhor do que o pacto da Lei? (b) Quem é o Mediador do melhor novo pacto? (c) O que diz Hebreus 8:6, 13, a respeito do novo pacto e a superioridade do seu Mediador, e com que efeito sobre o pacto anterior?
8 O pacto da Lei, mediado pelo profeta Moisés, era intrinsecamente bom. No entanto, este pacto especificava o sacrifício de animais, cujo sangue nunca podia lavar pecados humanos. Portanto, para Jeová Deus estabelecer um pacto melhor, tinha de haver um mediador melhor, com um sacrifício melhor. Este todo-necessário Mediador mostrou ser Jesus Cristo. Indicando a superioridade deste Mediador em comparação com o profeta Moisés, a Bíblia nos fornece a seguinte explicação: “Mas, Jesus obteve agora um serviço público mais excelente, de modo que ele é também o mediador dum pacto correspondentemente melhor, que foi estabelecido legalmente em promessas melhores. . . . Ao dizer ‘um novo pacto’, tornou obsoleto o anterior.” — Hebreus 8:6, 13.
Substituído o Antigo Pacto “Obsoleto”
9. (a) Em que dia cessou o antigo pacto? (b) O que aconteceu naquela manhã, em confirmação de quê?
9 Este pacto “obsoleto” ou antiquado cessou 50 dias depois da ressurreição do Mediador do novo pacto. Isto se deu no dia de Pentecostes. Na manhã daquele dia, passou a acontecer o antítipo da Festividade do Recolhimento, judaica. Como? Pois bem, 120 discípulos fiéis do Mediador do novo pacto reuniram-se numa sala de andar superior em Jerusalém e receberam o prometido espírito santo, em cumprimento da profecia de Joel 2:28-32. Isto confirmou o começo do novo pacto por fornecer prova audível e visível a todos os observadores.
10. Como se evidenciou naquele dia de Pentecostes que os discípulos de Jesus tinham sido ungidos com espírito santo?
10 Quando Jesus saiu das águas do batismo e se derramou sobre ele espírito santo, o espírito foi simbolizado milagrosamente pela imagem duma pomba pairando sobre a cabeça dele. Mas, no caso dos 120 discípulos hebreus, no dia de Pentecostes, como se manifestou a sua unção com espírito santo? Pelo aparecimento de línguas como que de fogo acima de sua cabeça e por serem dotados da capacidade de proclamar a Palavra de Deus em línguas estrangeiras que não haviam aprendido. — Mateus 3:16; Atos 2:1-36.
11. (a) O que devia ser evidente aos judeus, e por quê? (b) Como sabemos que os judeus não estão dizendo um ao outro: ‘Conheça a Jeová!’, e que felicidade não têm?
11 Devia ser evidente aos judeus e aos seus rabinos que o pacto da Lei mosaica não está mais em vigor. Desde a destruição de Jerusalém pelas legiões romanas, em 70 EC, eles não têm mais templo. Naquela ocasião perderam-se ou foram destruídos seus registros genealógicos. De modo que hoje não sabem quem pertence à tribo de Levi e quem é descendente de Arão, para servir na qualidade de sumo sacerdote para a nação judaica. Em vez de dizerem um ao outro: ‘Conheça a Jeová!’ acham que a pronúncia do nome divino é um sacrilégio. De modo que não compartilham a felicidade das Testemunhas de Jeová pelo fato de que o antigo pacto “obsoleto” foi substituído pelo novo pacto.
Um “Pacto Eterno”
12. (a) De que oração podem as Testemunhas de Jeová compartir de coração? (b) Com que foi Jesus ressuscitado dentre os mortos?
12 Em nítido contraste com a situação judaica hoje em dia, as Testemunhas de Jeová têm um Sumo Sacerdote ativo e oficiante à direita de Deus nos céus. Ele é o Mediador do novo pacto, mediador muito maior do que Moisés. Essas Testemunhas de Jeová podem de coração compartir da oração do escritor de Hebreus 13:20, 21: “Agora, o Deus de paz, que com o sangue dum pacto eterno tirou dentre os mortos o grande pastor das ovelhas, o nosso Senhor Jesus, vos equipe com toda coisa boa, para fazerdes a sua vontade.” Visto que o “grande pastor” depôs a sua vida humana a favor das “ovelhas”, ele podia ser ressuscitado dentre os mortos num corpo espiritual imortal, exangue, mas com o valor do sangue do novo pacto, que é cumprido fielmente e é eterno nos seus bons efeitos.
13. (a) Como é a morte do Mediador do novo pacto lembrada todo ano pelas Testemunhas de Jeová? (b) O que simbolizam os emblemas?
13 A morte sacrificial do Mediador do novo pacto, Jesus Cristo, é lembrada todo ano pelas Testemunhas de Jeová no aniversário da “refeição noturna do Senhor”. O pão não levedado comido pelos que estão no novo pacto, durante esta “refeição noturna”, simboliza a carne perfeita do Mediador, e o vinho simboliza o sangue puro, incontaminado, que, segundo as Escrituras, continha o valor da própria vida do Mediador. — 1 Coríntios 11:20-26; Levítico 17:11.
14. Quando os que estão no novo pacto tomam dos emblemas da Comemoração, o que fazem em sentido simbólico?
14 Quando os que estão no novo pacto tomam do copo comemorativo de vinho, na “refeição noturna do Senhor”, é apenas em sentido figurativo que bebem sangue, o sangue do Mediador do novo pacto. É também de modo simbólico que comem sua carne, quando comem do pão asmo, comemorativo. Por fazerem isso, em sentido simbólico demonstram sua fé no sacrifício resgatador do Filho de Deus, o Redentor de toda a humanidade.
15. (a) Quanto tempo já dura o novo pacto, e como mostrou deveras ser um pacto melhor? (b) Por que pode o novo pacto ser chamado de “pacto eterno”?
15 O novo pacto, agora já com mais de 1.950 anos, aproxima-se da realização de seu objetivo. Já dura mais séculos do que o pacto da Lei mosaica. Baseado em promessas melhores e num sacrifício melhor, e tendo um Mediador melhor, mostra ser deveras um pacto melhor. Por não precisar ser trocado ou substituído por um pacto novo e melhor, o bem-sucedido novo pacto é chamado de “pacto eterno”. — Hebreus 13:20.
16. O que devemos agradecer a Jeová Deus?
16 Graças ao Deus Todo-poderoso, Jeová, que ele suscitou um Mediador melhor do que Moisés, podendo por meio dele retirar legalmente o pacto da Lei mosaica por pregá-la na estaca de tortura e prover o sangue do novo pacto eterno!
[Foto na página 103]
O novo pacto mediado por Jesus é muito superior ao antigo pacto mediado por Moisés.