Ouça — o vigia de Jeová fala!
“Constituí-te vigia para a casa de Israel,. . . e terás de avisá-los da minha parte.” — EZEQUIEL 3:17
1. Por que se deve escutar quando o “vigia” de Jeová fala?
O “VIGIA” de Jeová está agora mesmo transmitindo a mensagem de Deus. Está escutando? A sua própria vida depende de você acolher essa mensagem com apreço e ação. Em breve ‘as nações saberão quem é Jeová’, quando ele santificar seu nome sagrado por destruir este sistema iníquo e preservar Seu povo. Espera estar entre eles? (Ezequiel 36:23; 39:7; 2 Pedro 3:8-13) Poderá estar, mas apenas se escutar quando o “vigia” de Jeová falar.
2. Não terem escutado os profetas de Deus resultou em que para o reino de Judá?
2 Não terem escutado os profetas de Deus trouxe o desastre sobre o reino de Judá, em 607 AEC. As nações inimigas exultavam diante dessa desolação, causada por mãos babilônias. Mas, quão glorificado foi o nome de Jeová ao ele manobrar o retorno de judeus fiéis à sua terra de origem, em 537 AEC!
3. O que contém o livro de Ezequiel?
3 Tanto essa desolação como a restauração foram preditas pelo vigia de Jeová, Ezequiel. O livro bíblico que leva seu nome e que ele escreveu em Babilônia por volta de 591 AEC contém (1) a comissão de Ezequiel; (2) encenações proféticas; (3) mensagens contra Israel; (4) predições do julgamento de Jerusalém; (5) profecias contra outras nações; (6) promessas de restauração; (7) uma profecia contra Gogue de Magogue; e (8) uma visão do santuário de Deus. Convidamo-lo a ler trechos do livro, à medida que o estudamos. Verá desse modo como ele influi em nós hoje, e, assim, estará escutando quando o “vigia” de Jeová fala.a
O Vigia de Jeová É Comissionado
4. (a) O que Ezequiel observou em visão? (b) Quem eram as “criaturas viventes”, e que qualidades tinham?
4 Em 5 de tamuz de 613 AEC (no quinto ano do exílio do rei judeu Joaquim em Babilônia), o sacerdote Ezequiel, de 30 anos, estava entre os judeus cativos junto “ao rio Quebar”, um notável canal do rio Eufrates. Em visão, ele observou o carro celestial de Jeová, assistido por “quatro criaturas viventes”. (Leia Ezequiel 1:4-10.) Cada ‘criatura vivente’, ou querubim alado, tinha quatro faces. (Ezequiel 10:1-20; 11:22) Estas indicam que os querubins foram dotados por Deus das qualidades do amor (o homem), da justiça (o leão), do poder (o touro) e da sabedoria (a águia). Cada querubim estava em pé ao lado de uma enorme ‘roda no meio de uma roda’, e o espírito, ou força ativa, de Deus, podia movê-los em qualquer direção. — Ezequiel 1:1-21.
5. O que representa o carro celestial, e como deve a visão dele afetar o povo de Jeová?
5 O Condutor do carro era uma gloriosa representação de Jeová. (Leia Ezequiel 1:22-28.) Quão bem esse carro representa a organização espiritual angélica de Deus! (Salmo 18:10; 103:20, 21; Daniel 7:9, 10) Jeová o conduz no sentido de que ele controla essas criaturas e as usa segundo o Seu propósito. O Condutor era sereno, igual ao acompanhante arco-íris, mas Ezequiel estava assoberbado. Certamente, essa espantosa visão da glória e do poder de Jeová, como Supremo Organizador de suas hostes celestiais, deve tornar-nos humildemente gratos pelo privilégio de servi-lo como integrantes de sua organização terrestre.
6. (a) Que designação recebeu Ezequiel, e como encarava ele o serviço a Deus? (b) Entre que tipo de pessoas havia de profetizar Ezequiel, e de que proveito é saber como Deus lidou com ele?
6 Embora fosse lembrado de sua origem humana e condição humilde por ser chamado de “filho do homem”, Ezequiel foi designado profeta de Jeová. (Leia Ezequiel 2:1-5.) Ezequiel se dirigiria às “nações rebeldes”, os reinos de Israel e de Judá. Primeiro, por ordem divina, ele comeu um rolo que continha endechas, mas, seu gosto era de mel, pois sentia-se grato de ser profeta de Deus. Similarmente, os cristãos ungidos e seus conservos acham agradável ser testemunhas de Jeová. Ezequiel havia de profetizar entre pessoas insensíveis e obstinadas, mas Deus faria com que a ‘face’ do profeta fosse tão determinada como a deles, e a sua testa dura como diamante. Ele profetizaria destemidamente, quer escutassem, quer não. É animador saber que, assim como Deus apoiou Ezequiel em circunstâncias difíceis, ele também nos ajudará a dar testemunho corajosamente em qualquer território. — Ezequiel 2:6-3:11.
7. A comissão de Ezequiel acarretava que responsabilidade?
7 Comer o rolo produziu em Ezequiel um ‘furor do espírito’, apropriado para a mensagem que continha. Em Tel-Abibe ele morou ‘aturdido por sete dias’, digerindo a mensagem. (Ezequiel 3:12-15) Nós também precisamos meditar e estudar diligentemente para compreender coisas espirituais profundas. Tendo uma mensagem a declarar, Ezequiel foi comissionado vigia de Deus. (Leia Ezequiel 3:16-21.) O recém-designado vigia devia alertar os israelitas transgressores de que se defrontavam com a execução divina.
8. Quem serve como “vigia” de Jeová hoje, e quem está associado com ele?
8 Se Ezequiel falhasse como vigia, Jeová o consideraria culpado pela morte de vítimas. Embora aqueles que não queriam que ele os repreendesse pusessem cordas figurativas sobre ele, Ezequiel declararia destemidamente a mensagem de Deus. (Ezequiel 3:22-27) Hoje, a cristandade se recusa a ouvir e tenta impor restrições aos cristãos ungidos. Mas, desde 1919, esses ungidos têm servido como “vigia” de Jeová, declarando corajosamente a Sua mensagem para o “tempo do fim” deste sistema. (Daniel 12:4) Junto com eles nessa obra há uma crescente “grande multidão” de “outras ovelhas” de Jesus. (Revelação [Apocalipse] 7:9, 10; João 10:16) Visto que a classe do “vigia” continua a falar a mensagem de Deus, certamente cada um dos do restante e da “grande multidão” desejará declará-la como publicador regular.
Profecias Encenadas
9. (a) Que exemplo deu Ezequiel para nós? (b) O que fez Ezequiel para retratar o cerco babilônio contra Jerusalém, e o que simbolizaram os 390 e os 40 dias?
9 A seguir, Ezequiel encenou mímicas proféticas com humildade e destemor, dando-nos um exemplo que nos deve induzir a cumprir humilde e corajosamente as designações que Deus nos dá. Para retratar o cerco babilônio, ele devia deitar-se encarando um tijolo em que esculpira um quadro de Jerusalém. Ezequiel havia de se deitar sobre seu lado esquerdo por 390 dias, a fim de levar o erro do reino das dez tribos de Israel, e daí sobre seu lado direito por 40 dias, para carregar o pecado de Judá, o de duas tribos. Um dia representava um ano. Assim, os 390 anos foram desde a fundação de Israel, em 997 AEC, até a destruição de Jerusalém, em 607 AEC. Os 40 anos de Judá foram desde a designação de Jeremias como profeta de Deus, em 647 AEC, até a desolação de Judá, em 607 AEC. — Ezequiel 4:1-8; Jeremias 1:1-3.
10. Como encenou Ezequiel os efeitos do cerco, e o que podemos aprender do fato de que Deus o sustentou?
10 A seguir, Ezequiel encenou os efeitos do cerco. Para simbolizar a fome, ele subsistiu com apenas pouco mais de 200 gramas de alimento e cerca de meio litro de água por dia. Seu pão (uma mistura ilegal de trigo, cevada, favas, lentilhas, painço e espelta, cozido sobre esterco) era impuro. (Levítico 19:19) Esta ação simbolizou que os moradores de Jerusalém sofreriam grande privação. Mas, quão animador é saber que, assim como Jeová sustentou Ezequiel sob circunstâncias difíceis, ele nos ajudará a permanecer fiéis e a cumprir a nossa comissão de pregar mesmo diante de todas as dificuldades! — Ezequiel 4:9-17.
11. (a) Que ações se mencionam em Ezequiel 5:1-4, e qual era o seu significado? (b) Ter Deus cumprido as encenações de Ezequiel deve ter que efeito sobre nós?
11 Usando uma espada, Ezequiel a seguir rapou o cabelo e a barba. (Leia Ezequiel 5:1-4.) Os que morreriam de fome e de peste seriam como o terço do cabelo do profeta que ele queimou no meio de Jerusalém. Os mortos pela guerra seriam como o terço golpeado pela espada. Os sobreviventes seriam dispersos entre as nações como o terço do cabelo espalhado ao vento. Mas, alguns exilados seriam como a pequena porção de cabelo recolhida da parte espalhada e embrulhada na vestimenta de Ezequiel para mostrar que eles reiniciariam a adoração pura em Judá após os 70 anos de desolação. (Ezequiel 5:5-17) Ter Jeová cumprido esta e outras encenações proféticas deve induzir-nos a confiar nele como Cumpridor de profecias. — Isaías 42:9; 55:11.
Destruição à Vista!
12. (a) Conforme Ezequiel 6:1-7, o que seria feito por invasores? (b) Segundo a profecia de Ezequiel, o que é a antitípica Jerusalém, e o que acontecerá com ela?
12 Em 613 AEC, Ezequiel falou ao país a fim de indicar o que sobreviria aos habitantes idólatras de Judá. (Leia Ezequiel 6:1-7.) Invasores destroçariam os altos, os pedestais-incensários e os altares usados na adoração falsa. Simplesmente pensar na devastação por fome, peste e guerra faria a pessoa gritar “Ai!”, acentuando isso por bater palmas e bater com o pé. Cadáveres de fornicadores espirituais jazeriam espalhados nos altos. Quando a cristandade, a Jerusalém antitípica, sofrer uma destruição similar ela saberá que a sua calamidade provém de Jeová. — Ezequiel 6:8-14.
13. O que era “o bastão” na mão de Jeová, e o que resultaria de seu uso?
13 ‘O fim estava chegando para as quatro extremidades do país’, o sistema religioso infiel de Judá. Uma “grinalda” de coisas calamitosas cingiria uma cabeça idólatra quando “o bastão” nas mãos de Deus — Nabucodonosor e suas hordas babilônias — fosse usado contra o povo de Jeová e Seu templo. Os da “massa de gente” de compradores e vendedores de Judá seriam quer mortos, quer levados ao exílio, e as mãos de quem quer que conseguisse permanecer vivo se abaixariam em desfalecimento. Na derrubada de seu sistema religioso falso eles como que rapariam a cabeça em pranto. — Ezequiel 7:1-18.
14. O suborno não pôde fazer o que por Jerusalém, e o que indica isso para a cristandade?
14 Não se pode subornar a Jeová e a suas forças executoras. (Leia Ezequiel 7:19.) O suborno não pouparia o “lugar escondido”, o Santíssimo, de ser profanado quando os “salteadores” caldeus se apoderassem dos utensílios sagrados e deixassem o templo em ruínas. Jeová ‘fez cessar o orgulho dos fortes’ quando o rei Zedequias foi capturado e os chefes do sacerdócio levítico foram mortos. (2 Reis 25:4-7, 18-21) Não, os pecadores na Jerusalém sitiada não poderiam safar-se da adversidade por meio de suborno, quando Deus ‘os julgou’ violadores do pacto. Similarmente, durante a iminente profanação de coisas que a cristandade considera sagradas, ela não conseguirá safar-se da execução do julgamento divino contra ela através de suborno. Será então tarde demais para escutar o “vigia” de Jeová. — Ezequiel 7:20-27.
Suspirando por Causa de Coisas Detestáveis
15. O que viu Ezequiel em Jerusalém, e que efeito deve isso ter sobre nós?
15 Quando Ezequiel visionou Deus em glória, em 5 de elul de 612 AEC, ‘a representação de uma mão levou-o por um cacho de cabelo’ e transportou-o a Jerusalém por meio do espírito de inspiração. O carro celestial também se dirigira para lá. O que Ezequiel viu a seguir deve fazer-nos recuar diante da mera idéia de escutar apóstatas. (Provérbios 11:9) No templo, israelitas apóstatas adoravam um símbolo idólatra (talvez um poste sagrado) que provocou Deus ao ciúme. (Êxodo 20:2-6) Entrando no pátio interno, que coisas detestáveis viu Ezequiel! (Leia Ezequiel 8:10, 11.) Quão vergonhosamente aqueles 70 israelitas idosos ofereciam incenso a deuses falsos representados por abjetas esculturas murais! — Ezequiel 8:1-12.
16. A visão de Ezequiel indica o que a respeito dos efeitos da apostasia?
16 A visão de Ezequiel mostra quão espiritualmente mortífera é a apostasia. Ora, mulheres israelitas foram levadas a chorar por Tamuz, uma deidade babilônica e amante da deusa da fertilidade Istar! E que abominação ver 25 homens israelitas no pátio interno do templo adorando o sol! (Deuteronômio 4:15-19) Eles ‘estendiam para o nariz de Deus’ um rebento obsceno, talvez representando o membro humano masculino. Não é sem razão que Jeová não ouviu às orações deles e, do mesmo modo, a cristandade procurará a Sua ajuda em vão durante a “grande tribulação”! — Ezequiel 8:13-18; Mateus 24:21.
Marcados Para a Sobrevivência
17. Que sete homens foram visionados, e o que fizeram?
17 A seguir, notamos sete homens — um deles um secretário vestido de linho e seis com armas maçadoras. (Leia Ezequiel 9:1-7.) Os “seis homens” representavam as forças executoras celestiais de Jeová, embora pudesse usar agentes terrestres. Aqueles cujas testas o “homem vestido de linho” marcasse teriam a compaixão de Deus porque não concordavam com as coisas detestáveis que se faziam no templo. A execução pelos “seis homens” começou ali com os 70 idosos idólatras, as mulheres que choravam por Tamuz e os 25 adoradores do sol. Estes e outros desleais a Deus foram mortos pelos babilônios em 607 AEC.
18. (a) Quem é o atual “homem vestido de linho”? (b) O que é o “sinal”, quem o tem agora, e tê-lo resultará em quê?
18 O antitípico “homem vestido de linho” é a classe de cristãos ungidos. Eles vão de casa em casa para pôr um sinal simbólico nos que se tornam parte da “grande multidão” das “outras ovelhas” de Cristo. O “sinal” é a evidência de que tais ovelhas são pessoas dedicadas e batizadas, de personalidade semelhante à de Cristo. Elas ‘suspiram e gemem por causa das coisas detestáveis’ que se fazem na cristandade, e saíram de Babilônia, a Grande, o império mundial da religião falsa. (Revelação 18:4, 5) O “sinal” tornará evidente para as forças executoras de Deus que elas devem ser poupadas na “grande tribulação”. Elas podem conservar tal “sinal” por participar com os ungidos em marcar ainda outros. Assim, se já foi ‘marcado’, participe zelosamente na obra de ‘marcação’. — Ezequiel 9:8-11.
Destruição Ardente à Vista!
19. O que o atual “homem vestido de linho” espalha por toda a cristandade?
19 O homem vestido de linho entrou no meio das rodas do carro celestial para apanhar brasas. Estas foram lançadas sobre Jerusalém, como aviso antecipado de que a sua destruição seria uma expressão da fúria ardente de Deus. (Ezequiel 10:1-8; Lamentações 2:2-4; 4:11) Nos dias de Ezequiel, Jeová expressou a sua ira por meio dos babilônios. (2 Crônicas 36:15-21; Jeremias 25:9-11) Mas, que dizer de hoje? O antitípico “homem vestido de linho” espalha a mensagem ardente de Deus em toda a cristandade como aviso de que em breve a ira divina será expressa sobre ela e o restante de Babilônia, a Grande. Naturalmente, os que se recusam a escutar o “vigia” de Jeová não têm esperança de sobrevivência. — Isaías 61:1, 2; Revelação 18:8-10, 20.
20. (a) Como nos deve afetar a harmonia existente entre as rodas do carro celestial e os querubins? (b) O que faziam certos príncipes, e ao que erroneamente comparavam Jerusalém?
20 A atenção novamente se volta para o carro celestial, a organização de Deus no céu. Notar a harmonia entre as rodas do carro e os querubins nos deve induzir a cooperar plenamente com a organização terrestre de Deus. Por lealdade, devemos também protegê-la contra os traiçoeiros. (Ezequiel 10:9-22) Havia homens assim nos dias de Ezequiel, pois ele viu 25 príncipes governamentais conspirando contra as forças executoras de Deus com ajuda egípcia. Compararam Jerusalém a um caldeirão, e a eles próprios à carne a salvo dentro dele. Mas, quão enganados estavam! A “espada” de “estranhos”, os babilônios, mataria alguns dos conspiradores, ao passo que outros seriam feitos prisioneiros. Isso aconteceria porque Deus considerava os judeus culpados de violarem o Seu pacto. (Ezequiel 11:1-13; Êxodo 19:1-8; 24:1-7; Jeremias 52:24-27) Visto que a cristandade afirma estar pactuada com Deus, mas ao mesmo tempo confia em alianças mundanas, ela será aniquilada no ataque das forças executoras de Jeová.
21. O que aconteceu após os 70 anos de desolação de Judá, e que acontecimento comparável afetou o restante ungido?
21 Embora os israelitas tivessem sido “espalhados entre as terras”, como em 617 AEC, Deus era “um santuário”, ou refúgio, para exilados arrependidos. (Ezequiel 11:14-16) Mas, o que mais se poderia esperar? (Leia Ezequiel 11:17-21.) Após a desolação de 70 anos de Judá, um restante voltou ao “solo de Israel” purificado. Comparativamente, após um cativeiro babilônico, o restante ungido foi libertado em 1919 e, sob a direção do espírito de Deus, o outrora desolado “solo” do Israel espiritual tem sido purificado. Assim, os ‘marcados’ para a preservação usufruem agora o favor divino junto com o restaurado restante do Israel espiritual. E, se persistir em escutar o “vigia” de Deus, você poderá estar entre os sobreviventes quando Jeová desembainhar a sua espada.
[Nota(s) de rodapé]
a Segundo o tempo permitir, o dirigente deve pedir que se leiam as citações em grifo durante o estudo congregacional deste artigo e dos dois seguintes. Destaques da Bíblia na Escola do Ministério Teocrático também podem ser tirados destes artigos, nos estudos correntes do livro de Ezequiel.
Lembra-se?
◻ Por que se deve escutar quando o “vigia” de Jeová fala?
◻ O que representava o carro celestial de Deus?
◻ Quem serve hoje como “vigia” de Jeová?
◻ Que atos apóstatas viu Ezequiel em Jerusalém, e como deve essa visão nos afetar?
◻ Quem é o moderno “homem vestido de linho”, e qual é o “sinal” que ele põe nas testas?