5. O que significava Ezequiel juntar os dois bastões? (Veja o quadro “Os dois bastões que se tornaram um só”.)

⁵ Daí Jeová explicou o que significava juntar os dois bastões. (Leia Ezequiel 37:21, 22.) Exilados do reino de Judá, de duas tribos, e exilados do reino de Israel, de dez tribos (Efraim), voltariam para a terra de Israel e se tornariam “uma só nação”. — Jer. 30:1-3; 31:2-9; 33:7.

 7. Como 1 Crônicas 9:2, 3 confirma que “para Deus todas as coisas são possíveis”?

⁷ Do ponto de vista humano, libertar e unificar os exilados parecia totalmente impossível.a Mas “para Deus todas as coisas são possíveis”. (Mat. 19:26) Jeová cumpriu sua profecia. O cativeiro em Babilônia terminou em 537 a.C. e, como Jeová tinha predito, pessoas do reino de Israel (de dez tribos) e do reino de Judá (de duas tribos) foram unificadas. Elas voltaram para Jerusalém para restaurar a adoração pura. A Bíblia confirma isso: “Alguns dos descendentes de Judá, de Benjamim, de Efraim e de Manassés se estabeleceram em Jerusalém.” — 1 Crô. 9:2, 3; Esd. 6:17.

 8. (a) O que Isaías tinha predito? (b) Que dois pontos interessantes encontramos em Ezequiel 37:21?

⁸ Uns 200 anos antes, Isaías tinha predito o que ia acontecer com Israel e Judá depois do cativeiro. Ele disse que Jeová ia começar a reunir “os dispersos de Israel” e “os espalhados de Judá dos quatro cantos da terra”, incluindo os ‘que sairiam da Assíria’. (Isa. 11:12, 13, 16) E, realmente, como Jeová tinha predito, ele reuniu “os israelitas dentre as nações”. (Eze. 37:21) Note dois pontos interessantes: Jeová não mais se refere aos exilados como “Judá” ou “Efraim”, mas como “os israelitas” — um só grupo. Além disso, os israelitas foram descritos como vindo não de uma nação só (Babilônia), mas de várias, na verdade, “de todas as direções”.