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Jeová promete a Daniel uma recompensa maravilhosaPreste Atenção à Profecia de Daniel!
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CAPÍTULO DEZOITO
Jeová promete a Daniel uma recompensa maravilhosa
1, 2. (a) Que qualidade importante precisa o corredor ter para ser bem-sucedido? (b) Como comparou o apóstolo Paulo a vida de fidelidade no serviço de Jeová com uma corrida?
UM CORREDOR se esforça para chegar à linha de chegada. Está quase exausto, mas, com a linha de chegada à vista, usa toda a energia que lhe resta nesses últimos passos. Forçando ao máximo todos os músculos, cruza por fim a linha de chegada! Seu rosto mostra alívio e triunfo. Valeu a pena perseverar até o fim.
2 Na conclusão do capítulo 12 de Daniel, encontramos o querido profeta aproximando-se da linha de chegada da sua própria “corrida” — sua vida de serviço a Jeová. O apóstolo Paulo, depois de citar diversos exemplos de fé entre os servos pré-cristãos de Jeová, escreveu: “Assim, pois, visto que temos a rodear-nos uma tão grande nuvem de testemunhas, ponhamos também de lado todo peso e o pecado que facilmente nos enlaça, e corramos com perseverança a carreira que se nos apresenta, olhando atentamente para o Agente Principal e Aperfeiçoador da nossa fé, Jesus. Pela alegria que se lhe apresentou, ele aturou uma estaca de tortura, desprezando a vergonha, e se tem assentado à direita do trono de Deus.” — Hebreus 12:1, 2.
3. (a) O que motivou Daniel a ‘correr com perseverança’? (b) Que três coisas distintas disse o anjo de Jeová a Daniel?
3 No meio dessa “grande nuvem de testemunhas” estava Daniel. Ele certamente foi um dos que tiveram de ‘correr com perseverança’, e o profundo amor a Deus o motivara a isso. Jeová havia revelado muita coisa a Daniel a respeito do futuro de governos mundiais, mas agora lhe transmitiu este encorajamento: “Quanto a ti mesmo, vai para o fim; e descansarás, porém, no fim dos dias erguer-te-ás para receber a tua sorte.” (Daniel 12:13) O anjo de Jeová disse a Daniel três coisas distintas: (1) que Daniel devia ‘ir para o fim’, (2) que ele ‘descansaria’ e (3) que ‘se ergueria’ de novo num tempo futuro. Como podem essas palavras encorajar hoje os cristãos para perseverarem até a linha de chegada na corrida pela vida?
“VAI PARA O FIM”
4. O que queria o anjo de Jeová dizer com “vai para o fim”, e por que podia isso constituir um desafio para Daniel?
4 O que queria o anjo dizer quando falou a Daniel: “Quanto a ti mesmo, vai para o fim”? O fim de quê? Ora, visto que Daniel tinha quase 100 anos de idade, parece que se referia ao fim da vida dele, que provavelmente estava perto.a O anjo exortou Daniel a perseverar fielmente até à morte. Mas isso não necessariamente seria fácil. Daniel presenciara a derrubada de Babilônia e o retorno a Judá e a Jerusalém dum restante dos exilados judeus. Isso deve ter dado muita alegria ao idoso profeta. No entanto, não há nenhum registro de que ele tenha participado nessa viagem. Pode ser que na época fosse idoso e fraco demais para isso. Ou talvez fosse da vontade de Jeová que permanecesse em Babilônia. De qualquer forma, não se pode deixar de perguntar se Daniel não se sentia um pouco triste quando seus compatriotas partiram para Judá.
5. O que indica que Daniel perseverou até o fim?
5 Sem dúvida, Daniel recebeu muita força da declaração bondosa do anjo: “Vai para o fim.” Isso talvez nos faça lembrar as palavras de Jesus Cristo uns seis séculos mais tarde: “Quem tiver perseverado até o fim é o que será salvo.” (Mateus 24:13) Sem dúvida, isso foi o que Daniel fez. Perseverou até o fim, seguindo fielmente a corrida pela vida até o término dela. Esse pode ser um dos motivos de ele, mais tarde, ser mencionado favoravelmente na Palavra de Deus. (Hebreus 11:32, 33) O que habilitou Daniel a perseverar até o fim? A história da sua vida nos ajuda a saber a resposta.
PERSEVEROU COMO ESTUDANTE DA PALAVRA DE DEUS
6. Como sabemos que Daniel era um estudante diligente da Palavra de Deus?
6 Para Daniel, perseverar até o fim envolvia continuar a estudar as emocionantes promessas de Deus e a meditar profundamente nelas. Sabemos que Daniel foi um dedicado estudante da Palavra de Deus. Senão, como teria ele sabido da promessa que Jeová fez a Jeremias, de que o exílio duraria 70 anos? O próprio Daniel escreveu: “Compreendi pelos livros o número de anos.” (Daniel 9:2; Jeremias 25:11, 12) Sem dúvida, Daniel consultou os livros da Palavra de Deus então existentes. Os escritos de Moisés, Davi, Salomão, Isaías, Jeremias, Ezequiel — o que lhe estivesse disponível — certamente deram a Daniel muitas horas agradáveis de leitura e de meditação.
7. Quando comparamos o nosso tempo com os dias de Daniel, que vantagens temos ao estudar a Palavra de Deus?
7 Estudarmos a Palavra de Deus e nos absorvermos nela é vital para hoje cultivarmos perseverança. (Romanos 15:4-6; 1 Timóteo 4:15) E nós possuímos a Bíblia inteira, que inclui o registro escrito de como se cumpriram, séculos depois, algumas das profecias de Daniel. Além disso, somos abençoados por viver no “tempo do fim”, predito em Daniel 12:4. Nos nossos dias, os ungidos têm sido abençoados com perspicácia espiritual, brilhando como faróis da verdade neste mundo obscurecido. Em resultado disso, muitas das profundas profecias no livro de Daniel, algumas das quais o deixaram intrigado, estão cheias de significado para nós hoje em dia. Portanto, continuemos a estudar diariamente a Palavra de Deus, nunca dando as coisas por garantidas. Isso nos ajudará a perseverar.
DANIEL PERSEVEROU EM ORAÇÃO
8. Que exemplo deu Daniel na questão da oração?
8 A oração também ajudou Daniel a perseverar até o fim. Ele se dirigia diariamente a Jeová Deus e falava francamente com ele, com o coração cheio de fé e de confiança. Sabia que Jeová era o “Ouvinte de oração”. (Salmo 65:2; note Hebreus 11:6.) Quando Daniel se sentia pesaroso por causa do proceder rebelde de Israel, ele expressava seus sentimentos a Jeová. (Daniel 9:4-19) Mesmo quando Dario decretou que, durante 30 dias, só se podiam fazer petições a ele, Daniel não parou de orar a Jeová Deus. (Daniel 6:10) Não se sente comovido ao visualizar esse idoso homem fiel enfrentar uma cova cheia de leões, em vez de renunciar ao precioso privilégio da oração? Não pode haver dúvida de que Daniel foi fiel até o fim, todo dia orando fervorosamente a Jeová.
9. Por que nunca devemos encarar levianamente o privilégio da oração?
9 A oração é um ato simples. Podemos, a bem dizer, orar a qualquer hora, em qualquer lugar, em voz alta ou silenciosamente. Nunca, porém, devemos encarar de modo leviano esse precioso privilégio. A Bíblia relaciona a oração com a perseverança, com a persistência e com manter-se espiritualmente desperto. (Lucas 18:1; Romanos 12:12; Efésios 6:18; Colossenses 4:2) Não é notável que tenhamos um canal de comunicação livre e aberto com o personagem mais elevado no Universo? E ele escuta! Lembre-se da ocasião em que Daniel orou e Jeová lhe enviou um anjo em resposta. O anjo chegou enquanto Daniel ainda orava! (Daniel 9:20, 21) Nossa época pode não ser a de tais visitas angélicas, mas Jeová não mudou. (Malaquias 3:6) Assim como ele ouviu a oração de Daniel, escutará as nossas. E ao orarmos, nos achegaremos mais a Jeová, criando um vínculo que nos ajudará a perseverar até o fim, assim como Daniel.
PERSEVERANTE COMO INSTRUTOR DA PALAVRA DE DEUS
10. Por que era importante para Daniel ensinar a verdade da Palavra de Deus?
10 Daniel tinha de ‘ir para o fim’ em outro sentido. Tinha de perseverar como instrutor da verdade. Ele nunca se esqueceu de que foi um dos escolhidos a respeito dos quais as Escrituras diziam: “‘Vós sois as minhas testemunhas’, é a pronunciação de Jeová, ‘sim, meu servo a quem escolhi’.” (Isaías 43:10) Daniel fez todo o possível para cumprir essa comissão. É provável que seu trabalho incluísse instruir seu próprio povo, exilado em Babilônia. Sabemos pouco sobre os seus tratos com os outros judeus, exceto sobre seu contato com os três mencionados como “seus companheiros”, Hananias, Misael e Azarias. (Daniel 1:7; 2:13, 17, 18) Sua grande amizade certamente contribuiu muito para ajudar a cada um deles a perseverar. (Provérbios 17:17) Daniel, abençoado por Jeová com perspicácia especial, podia ensinar muito aos seus amigos. (Daniel 1:17) Mas também tinha outro ensino a dar.
11. (a) O que era extraordinário na obra de Daniel? (b) Quão eficaz foi Daniel em cumprir com sua tarefa incomum?
11 Mais do que a de qualquer outro profeta, a obra de Daniel era dar testemunho a dignitários gentios. Embora muitas vezes tivesse de transmitir mensagens impopulares, não tratava esses governantes como se fossem abomináveis ou de alguma forma inferiores a ele. Falava-lhes com respeito e habilidade. Havia alguns — tais como os sátrapas ciumentos e ardilosos — que queriam destruir Daniel. Mas outros dignitários passaram a respeitá-lo. Visto que Jeová habilitou Daniel a explicar segredos que intrigavam reis e sábios, o profeta obteve grande destaque. (Daniel 2:47, 48; 5:29) É verdade que, ao envelhecer, não pôde mais ser tão ativo como na juventude. Mas ele certamente foi até o fim ainda procurando fielmente de algum modo poder servir como testemunha do seu amado Deus.
12. (a) Em que atividades de ensino nos empenhamos hoje como cristãos? (b) Como podemos seguir o conselho de Paulo de ‘prosseguir andando em sabedoria para com os de fora’?
12 Atualmente, na congregação cristã, podemos encontrar companheiros fiéis que nos ajudam a perseverar, assim como Daniel e seus três associados se ajudavam mutuamente. Também nos instruímos uns aos outros, conferindo um “intercâmbio de encorajamento”. (Romanos 1:11, 12) Assim como Daniel, temos a comissão de dar testemunho a descrentes. (Mateus 24:14; 28:19, 20) Por isso precisamos melhorar nossas habilidades para poder ‘manejar corretamente a palavra da verdade’ ao falarmos às pessoas sobre Jeová. (2 Timóteo 2:15) E será de ajuda obedecermos ao conselho do apóstolo Paulo: “Prossegui andando em sabedoria para com os de fora.” (Colossenses 4:5) Essa sabedoria inclui termos um conceito equilibrado sobre os que não compartilham a nossa fé. Não menosprezamos tais pessoas, considerando-nos superiores. (1 Pedro 3:15) Antes, procuramos atraí-las à verdade, usando a Palavra de Deus com tato e com habilidade, a fim de tocar o coração delas. Quando conseguimos que alguém se interesse pela verdade, ficamos muito alegres! Essa alegria certamente nos ajuda a perseverar até o fim, assim como Daniel.
“DESCANSARÁS”
13, 14. Por que a perspectiva de morrer aterrorizava a muitos babilônios e, nesse respeito, em que diferia o conceito de Daniel?
13 A seguir, o anjo garantiu a Daniel: “Descansarás.” (Daniel 12:13) Que significava essa palavra? Ora, Daniel sabia que ia morrer. A morte tem sido o fim inevitável de todos os humanos, desde os dias de Adão até agora. A Bíblia chama a morte aptamente de “inimigo”. (1 Coríntios 15:26) No entanto, para Daniel, a perspectiva de morrer significava algo bastante diferente do que significava para os babilônios em volta dele. Para eles, mergulhados na adoração complexa de umas 4 mil deidades falsas, a morte apresentava todos os tipos de terrores. Eles acreditavam que, depois da morte, os que haviam vivido infelizes ou que haviam morrido de forma violenta se tornavam espíritos vingativos, que assombravam os viventes. Os babilônios acreditavam também num submundo aterrorizante, habitado por monstros hediondos em formas humanas ou animais.
14 Para Daniel, a morte não significava nada disso. Centenas de anos antes dos dias de Daniel, o Rei Salomão fora divinamente inspirado para dizer: “Os mortos . . . não estão cônscios de absolutamente nada.” (Eclesiastes 9:5) E o salmista havia cantado a respeito de quem morre: “Sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo; neste dia perecem deveras os seus pensamentos.” (Salmo 146:4) De modo que Daniel sabia que as palavras que o anjo lhe falara se cumpririam. A morte significava descanso. Sem pensamentos, sem amargura, sem tormento — e certamente sem monstros. Jesus Cristo expressou isso de modo similar quando Lázaro faleceu. Ele disse: “Lázaro, nosso amigo, foi descansar.” — João 11:11.
15. Como pode o dia da morte ser melhor do que o dia do nascimento?
15 Considere outro motivo de a perspectiva de morrer não aterrorizar a Daniel. A Palavra de Deus diz: “Um nome é melhor do que bom óleo, e o dia da morte é melhor do que o dia em que se nasce.” (Eclesiastes 7:1) Como pode o dia da morte, o momento mais lamentoso possível, ser melhor do que o dia alegre do nascimento? A chave está no “nome”. O “bom óleo” podia ser muito caro. Maria, irmã de Lázaro, certa vez untou os pés de Jesus com óleo perfumado no valor do salário de quase um ano! (João 12:1-7) Como podia um mero nome ser tão precioso assim? A Septuaginta grega diz em Eclesiastes 7:1: “um bom nome”. Não é apenas o nome, mas o que ele representa que é valioso. Quando alguém nasce, não há reputação, nem registro de obras excelentes, nem lembranças prezadas da personalidade e das qualidades do portador do nome. Mas no fim da vida, o nome representa tudo isso. E se for um nome bom do ponto de vista de Deus, ele será muito mais precioso do que quaisquer bens materiais poderiam ser.
16. (a) Como se esforçou Daniel para fazer um bom nome perante Deus? (b) Por que podia Daniel descansar com plena confiança de ter sido bem-sucedido em ter feito um bom nome perante Jeová?
16 No decorrer da sua vida, Daniel fazia tudo que podia para ter um bom nome perante Deus, e Jeová não desconsiderava isso. Ele observava Daniel e examinava seu coração. Deus fizera o mesmo com o Rei Davi, que cantou: “Ó Jeová, tu me esquadrinhaste e me conheces. Tu mesmo chegaste a conhecer meu assentar e meu levantar. De longe consideraste meu pensamento.” (Salmo 139:1, 2) Deve-se admitir que Daniel não era perfeito. Era descendente do pecador Adão e membro duma nação pecaminosa. (Romanos 3:23) Mas Daniel se arrependia da sua pecaminosidade e procurava andar de modo reto com seu Deus. Por isso, esse profeta fiel podia confiar em que Jeová lhe perdoaria seus pecados e nunca mais o acusaria deles. (Salmo 103:10-14; Isaías 1:18) Jeová prefere lembrar-se das boas obras dos seus servos fiéis. (Hebreus 6:10) Por isso, o anjo de Jeová chamou Daniel duas vezes de “homem mui desejável”. (Daniel 10:11, 19) Isso significava que Daniel era amado por Deus. Daniel podia ir descansar satisfeito, sabendo que tinha feito um bom nome perante Jeová.
17. Por que é urgente que façamos hoje um bom nome perante Jeová?
17 Cada um de nós fará bem em perguntar-se: ‘Tenho feito um bom nome perante Jeová?’ Vivemos em tempos difíceis. Não é um sentimento mórbido, mas simplesmente realístico reconhecer que a morte pode sobrevir a qualquer um de nós a qualquer hora. (Eclesiastes 9:11) Portanto, como é vital que cada um de nós resolva fazer agora mesmo, sem demora, um bom nome perante Deus! Se fizermos isso, não precisaremos temer a morte. Ela é um mero descanso — assim como o sono. E igual ao sono, é seguida pelo despertar!
“ERGUER-TE-ÁS”
18, 19. (a) O que o anjo queria dizer quando predisse que Daniel ‘se ergueria’ no futuro? (b) Por que Daniel conhecia a esperança da ressurreição?
18 O livro de Daniel termina com uma das mais belas promessas que Deus já fez a um humano. O anjo de Jeová disse a Daniel: “No fim dos dias erguer-te-ás para receber a tua sorte.” O que o anjo queria dizer com isso? Ora, visto que o ‘descanso’ que acabara de mencionar era a morte, a promessa de que Daniel ‘se ergueria’ numa ocasião posterior só pode significar uma coisa — a ressurreição!b Na realidade, alguns eruditos afirmaram que o capítulo 12 de Daniel contém a primeira referência explícita à ressurreição, encontrada nas Escrituras Hebraicas. (Daniel 12:2) No entanto, eles estão errados. Daniel estava bem a par da esperança da ressurreição.
19 Por exemplo, Daniel, sem dúvida, conhecia as seguintes palavras que Isaías registrara dois séculos antes: “Os teus mortos viverão. Um cadáver meu — eles se levantarão. Acordai e gritai de júbilo, os que residis no pó! Pois . . . a própria terra deixará nascer mesmo os impotentes na morte.” (Isaías 26:19) Muito antes disso, Elias e Eliseu foram habilitados por Jeová para ressuscitarem pessoas. (1 Reis 17:17-24; 2 Reis 4:32-37) Até mesmo anteriormente, Ana, mãe do profeta Samuel, reconhecera que Jeová pode ressuscitar pessoas do Seol, a sepultura. (1 Samuel 2:6) Ainda antes disso, o fiel Jó expressou sua própria esperança com as seguintes palavras: “Morrendo o varão vigoroso, pode ele viver novamente? Esperarei todos os dias do meu trabalho compulsório, até vir a minha substituição. Tu chamarás e eu mesmo te responderei. Terás saudades do trabalho das tuas mãos.” — Jó 14:14, 15.
20, 21. (a) De que ressurreição se tem certeza de que Daniel fará parte? (b) De que forma é provável que ocorra a ressurreição no Paraíso?
20 Daniel, assim como Jó, tinha motivos para confiar que Jeová teria saudades dele e algum dia no futuro o traria de volta à vida. Ainda assim, deve ter sido muito consolador ouvir uma poderosa criatura espiritual confirmar essa esperança. Deveras, Daniel se erguerá na “ressurreição dos justos”, que ocorrerá durante o Reinado Milenar de Cristo. (Lucas 14:14) O que significará isso para Daniel? A Palavra de Deus nos diz muito sobre isso.
21 Jeová “não é Deus de desordem, mas de paz”. (1 Coríntios 14:33) Portanto, é evidente que a ressurreição no Paraíso ocorrerá de forma ordeira. Talvez passe algum tempo depois do Armagedom. (Revelação [Apocalipse] 16:14, 16) Todos os vestígios do velho sistema de coisas terão sido eliminados e sem dúvida terão sido feitos preparativos para acolher de volta os mortos. Quanto à ordem em que os mortos retornarão, a Bíblia menciona o seguinte precedente: “Cada um na sua própria categoria.” (1 Coríntios 15:23) Parece provável que, na ‘ressurreição de justos e de injustos’, os justos retornarão primeiro. (Atos 24:15) Desse modo, homens fiéis da antiguidade, tais como Daniel, poderão ajudar na administração dos assuntos terrestres, inclusive na instrução de bilhões de “injustos” trazidos de volta à vida. — Salmo 45:16.
22. Quais são algumas perguntas para as quais Daniel, sem dúvida, gostará de saber a resposta?
22 Antes de Daniel estar pronto para assumir essas responsabilidades, ele certamente terá algumas perguntas a fazer. Afinal, ele disse a respeito de algumas das profundas profecias que lhe foram confiadas: “Ouvi, mas não pude entender.” (Daniel 12:8) Quanto o emocionará por fim entender esses mistérios divinos! Sem dúvida, desejará ouvir tudo sobre o Messias. Daniel ficará fascinado de saber da marcha das potências mundiais desde os seus dias até os nossos, da identidade dos fiéis “santos do Supremo” — que perseveraram apesar de perseguição durante “o tempo do fim” — e da destruição final de todos os reinos humanos pelo Reino messiânico de Deus. — Daniel 2:44; 7:22; 12:4.
A RECOMPENSA DE DANIEL E A SUA NO PARAÍSO!
23, 24. (a) Em que sentido é que o mundo em que o ressuscitado Daniel se encontrará será diferente do mundo que ele conhecia? (b) Terá Daniel um lugar no Paraíso, e como sabemos isso?
23 Daniel desejará saber algo sobre o mundo em que se encontrará naquele tempo — um mundo bem diferente daquele dos seus dias. Todos os vestígios de guerra e de opressão que macularam o mundo que ele conhecia terão desaparecido. Não haverá mais tristeza, nem doença, nem morte. (Isaías 25:8; 33:24) Mas haverá uma abundância de alimentos, muitas moradias e trabalho satisfatório para todos. (Salmo 72:16; Isaías 65:21, 22) A humanidade será uma só família unida e feliz.
24 Daniel terá certamente um lugar naquele mundo. “Erguer-te-ás para receber a tua sorte”, disse-lhe o anjo. A palavra hebraica, aqui traduzida “sorte”, é a mesma usada para um lote de terreno literal.c É possível que Daniel conhecesse a profecia de Ezequiel a respeito do loteamento da terra restabelecida de Israel. (Ezequiel 47:13–48:35) No seu cumprimento paradísico, o que sugere a profecia de Ezequiel? Que todos os do povo de Deus terão um lugar no Paraíso, sendo até a própria terra repartida de forma ordeira e justa. Naturalmente, a recompensa de Daniel no Paraíso envolverá mais do que apenas um terreno. Incluirá seu lugar no propósito de Deus ali. A recompensa prometida a Daniel está garantida.
25. (a) Quais são algumas das perspectivas de vida no Paraíso que agradam a você? (b) Por que se pode dizer que o lugar dos humanos é o Paraíso?
25 No entanto, que dizer da sua recompensa? As mesmas promessas podem aplicar-se no seu caso. Jeová quer que humanos obedientes ‘se ergam’ para receber a sua recompensa, para ter um lugar no Paraíso. Imagine! Certamente será emocionante encontrar-se pessoalmente com Daniel, e também com outros homens e mulheres fiéis dos tempos bíblicos. Haverá então incontáveis outros retornando dos mortos, que precisarão de instruções para conhecer e amar a Jeová Deus. Imagine-se cuidando de nosso lar terrestre e ajudando a transformá-lo num paraíso de infinita variedade e infindável beleza. Pense em ser ensinado por Jeová, aprendendo a viver do modo que ele quer que a humanidade viva. (Isaías 11:9; João 6:45) Deveras, há um lugar para você no Paraíso. Estranho como o Paraíso hoje possa parecer a alguns, lembre-se de que Jeová originalmente projetou a humanidade para viver em tal lugar. (Gênesis 2:7-9) Nesse sentido, o Paraíso é a moradia natural para os bilhões na Terra. É o lugar deles. Chegar lá será como chegar em casa.
26. Como reconhece Jeová que esperar pelo fim do atual sistema não é fácil para nós?
26 Nosso coração transborda de apreço quando pensamos em tudo isso, não é verdade? Não anseia você estar ali? Portanto, não é de admirar que as Testemunhas de Jeová estejam ansiosas de saber quando virá o fim desse sistema de coisas! A espera não é fácil. Jeová reconhece isso, porque nos exorta a ‘continuar na expectativa’ do fim, “ainda que se demore”. Ele quer dizer que, do nosso ponto de vista, talvez possa parecer estar demorando, pois o mesmo texto nos assegura: “Não tardará.” (Habacuque 2:3; note Provérbios 13:12.) Deveras, o fim virá no tempo certo.
27. O que você terá de fazer para ficar diante de Deus por toda a eternidade?
27 O que deve você fazer ao se aproximar o fim? Assim como o profeta Daniel, amado por Jeová, persevere fielmente. Estude a Palavra de Deus com diligência. Ore fervorosamente. Associe-se amorosamente com concrentes. Ensine zelosamente a verdade a outros. Ao se aproximar cada dia mais o fim deste iníquo sistema de coisas, continue decidido a ser um servo leal do Altíssimo e um defensor firme da Palavra dele. De todos os modos, preste atenção à profecia de Daniel! E que o Soberano Senhor Jeová lhe conceda o privilégio de ficar diante dele alegremente por toda a eternidade!
[Nota(s) de rodapé]
a Daniel fora levado ao exílio em Babilônia em 617 AEC, provavelmente quando adolescente. Ele recebeu essa visão no terceiro ano de Ciro, ou em 536 AEC. — Daniel 10:1.
b Segundo The Brown-Driver-Briggs Hebrew and English Lexicon, a palavra hebraica para “erguer-se”, usada aqui, refere-se a “reviver após a morte”.
c A palavra hebraica está relacionada com a palavra para “seixo”, visto que pedrinhas eram usadas para lançar sortes. Às vezes, a terra era loteada assim. (Números 26:55, 56) A Handbook on the Book of Daniel (Manual do Livro de Daniel) diz que aqui a palavra significa “aquilo que é reservado (por Deus) para a pessoa”.
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Jeová promete a Daniel uma recompensa maravilhosaPreste Atenção à Profecia de Daniel!
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[Foto de página inteira na página 307]
[Foto na página 318]
Assim como Daniel, presta você atenção à palavra profética de Deus?
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