Como exemplo que envolve uma profecia bíblica, A Sentinela de 15 de dezembro de 1928, em inglês, considerou Miquéias 5:2-15. O livro de Miquéias trata da desolação de Samaria pelo “assírio” e do retorno dos judeus do exílio em Babilônia. (Miquéias 1:1, 5-7; 4:10) Mas aponta também para acontecimentos posteriores, tais como o nascimento do Messias, em Belém. (Miquéias 5:2) Miquéias profetizou que depois de os judeus serem livrados “do assírio”, “os remanescentes de Jacó” se tornariam “como orvalho da parte de Jeová” e “como o leão novo jubado entre as greis de ovelhas”. (Miquéias 5:6-8) A Sentinela comentou: “Isto pode ser tomado como indício de que alguns do restante estarão na terra mesmo depois de se travar o Armagedom e que terão então mais algum trabalho a fazer em nome do Senhor, e para o seu louvor e a sua glória.” Note a linguagem modesta e sensata usada para apresentar essa possibilidade: “Isto pode ser tomado como indício.”

Comentários sobre a possibilidade de que alguns dos ungidos sobrevivam para o novo mundo são feitos com boas intenções e à luz de precedentes bíblicos, no esforço de entender profecias ou modelos que poderiam ter paralelos posteriores. Se resultar que nenhum dos ungidos venha a ser deixado na terra, não haverá motivo algum para descontentamento. Já aceitamos que questões bíblicas são mais bem entendidas com o passar do tempo. Por exemplo, A Sentinela de 15 de janeiro de 1982 considerou novamente Miquéias 5:6-9 e explicou que ‘não foi preciso que os do restante dos israelitas espirituais esperassem até depois do Har-Magedon para ser como “orvalho” refrescante para os povos’. Essa consideração ofereceu novamente a possibilidade de o restante sobreviver à grande guerra de Deus e de, por algum tempo, “[continuar] a ser como ‘orvalho’ refrescante para os da ‘grande multidão’ de ‘outras ovelhas”’. Compreendemos, porém, que a passagem do tempo e o aumento de luz espiritual podem alargar e alterar o nosso entendimento de profecias ou de dramas bíblicos. — Provérbios 4:18.