A Vida e o Ministério de Jesus

Desmascarados pelas ilustrações dos vinhedos

JESUS estava no templo. Ele acabara de embaraçar os líderes religiosos que exigiam saber com que autoridade ele fazia certas coisas. Antes que se recompusessem, Jesus lhes perguntou: “Que achais?” Daí, usando uma ilustração, mostrou-lhes que tipo de pessoas eles realmente eram.

“Um homem tinha dois filhos”, falou Jesus. “Dirigindo-se ao primeiro, disse: ‘Filho, vai trabalhar hoje no vinhedo.’ Em resposta, este lhe disse: ‘Irei, senhor’, mas não foi. Dirigindo-se ao segundo, disse-lhe a mesma coisa. Em resposta, este lhe disse: ‘Não irei.’ Depois deplorou isso e foi. Qual dos dois fez a vontade do pai?”, perguntou Jesus.

“O último”, disseram-lhe os opositores.

Com isso, Jesus explicou: “Deveras, eu vos digo que os cobradores de impostos e as meretrizes entrarão na frente de vós no reino de Deus.” Na verdade, os cobradores de impostos e as meretrizes a princípio não quiseram servir a Deus. Mas, então, como fez o segundo filho, arrependeram-se e o serviram. Por outro lado, os líderes religiosos, como o primeiro filho, professavam servir a Deus, contudo, conforme Jesus observou: “João [o Batizador] veio a vós num caminho de justiça, mas vós não acreditastes nele. No entanto, os cobradores de impostos e as meretrizes acreditaram nele, e vós, embora vísseis isto, não o deplorastes depois, a ponto de acreditardes nele.”

Jesus mostrou a seguir que a falha desses líderes religiosos não estava apenas em que negligenciavam servir a Deus. Não, mas eram homens realmente maus, iníquos. “Havia um homem, dono de casa”, relatou Jesus, “que plantou um vinhedo e pôs uma cerca em volta dele, e escavou um lagar’ e erigiu uma torre, e o arrendou a lavradores, e foi viajar para fora. Quando veio a estação dos frutos, mandou seus escravos aos lavradores, para receber os seus frutos. No entanto, os lavradores tomaram os escravos dele, e a um espancaram, a outro mataram, a outro apedrejaram. Mandou novamente outros escravos, mais do que os primeiros, mas fizeram-lhes a mesma coisa.”

Os “escravos” eram os profetas do “dono de casa”, Jeová Deus, enviados aos “lavradores” do Seu “vinhedo”. Esses lavradores eram os principais representantes da nação de Israel, nação esta identificada na Bíblia como o “vinhedo” de Deus.

Visto que “os lavradores” maltrataram e mataram os “escravos”, Jesus explicou: “Por fim [o dono do vinhedo] mandou a eles seu filho, dizendo: ‘Respeitarão o meu filho.’ Ao verem o filho, os lavradores disseram entre si: ‘Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo e apoderemo-nos da sua herança!’ Tomando-o assim, lançaram-no fora do vinhedo e o mataram.”

Jesus perguntou então, dirigindo-se aos líderes religiosos: “Quando vier o dono do vinhedo, que fará àqueles lavradores?”

“Por serem maus”, responderam, “trará sobre eles uma destruição calamitosa e arrendará o vinhedo a outros lavradores que lhe entregarão os frutos quando forem devidos.”

Assim, sem perceber, os líderes religiosos julgaram a si mesmos, pois estavam incluídos entre os “lavradores” israelitas do “vinhedo” nacional de Jeová, Israel. O fruto que Jeová esperava de tais lavradores era fé em seu Filho, o verdadeiro Messias. Por terem falhado em produzir tal fruto, Jesus os advertiu: “Nunca lestes nas Escrituras [no Salmo 118:22, 23]: ‘A pedra que foi rejeitada pelos construtores é a que se tem tornado a principal pedra angular. Isto procede de Jeová e é maravilhoso aos nossos olhos’? É por isso que vos digo: O reino de Deus vos será tirado e será dado a uma nação que produza os seus frutos. Também, quem cair sobre esta pedra, será despedaçado. Quanto àquele sobre quem ela cair, será pulverizado por ela.”

Os escribas e os principais sacerdotes deram-se conta então de que Jesus falava sobre eles, e queriam matá-lo, o “herdeiro” legítimo. Portanto, o privilégio de serem governantes no Reino de Deus foi-lhes tirado, como nação, e surgiu uma nova nação de ‘lavradores de vinhedo’, uma que produziria frutos apropriados.

Os líderes religiosos não tentaram matar Jesus já naquela ocasião por temerem as multidões, que o consideravam profeta. Mateus 21:28-46; Marcos 12:1-12; Lucas 20:9-19; Isaías 5:1-7.

◆ A quem representavam os dois filhos na primeira ilustração de Jesus?

◆ A quem representavam o “dono de casa”, o “vinhedo” “os lavradores”, os “escravos” e o “herdeiro” na segunda ilustração?

◆ O que aconteceria com os ‘lavradores do vinhedo’, e quem os substituiria?