“O adorno de toda a Galiléia”

A APENAS 6,5 quilômetros a noroeste de Nazaré, onde Jesus foi criado, ficava uma cidade que não é mencionada nos Evangelhos. No entanto, o bem conhecido historiador judeu do primeiro século, Flávio Josefo, chamou-a de “o adorno de toda a Galiléia”. Era a cidade de Séforis. O que sabemos sobre ela?

Depois da morte de Herodes, o Grande, provavelmente no ano 1 AEC, os cidadãos de Séforis se revoltaram contra Roma, resultando na destruição da cidade deles. Ântipas, filho de Herodes, herdou a Galiléia e a Peréia e escolheu as ruínas de Séforis como o local de sua nova capital. A cidade foi reconstruída com um estilo arquitetônico greco-romano, mas a população era composta principalmente de judeus. Segundo o professor Richard A. Batey, ela se tornou “o centro nervoso do governo para controlar a Galiléia e a Peréia”, até Ântipas construir Tiberíades, por volta de 21 EC, para substituir Séforis como capital. Nessa época, Jesus morava nas proximidades da cidade.

O professor James Strange, que fez escavações em Séforis, descreve a cidade como tendo arquivos, tesouraria, arsenal militar, bancos, edifícios públicos e mercados que vendiam cerâmicas, vidro, artigos de metal, jóias e uma variedade de alimentos. Havia tecelões, comerciantes de roupas e lojas onde se podia comprar cestos, móveis, perfumes e coisas do gênero. Estima-se que, naquela época, a população da cidade fosse de 8 mil a 12 mil pessoas.

Será que Jesus visitou alguma vez essa metrópole movimentada, que ficava a uma hora a pé de Nazaré? Os evangelhos não dizem. No entanto, The Anchor Bible Dictionary (Dicionário Bíblico Anchor) observa que “uma rota lógica de Nazaré para Caná da Galiléia passava por Séforis”. (João 2:1; 4:46) De Nazaré dá para ver a colina de Séforis, elevando-se a quase 120 metros acima do vale. Alguns acreditam que Jesus possivelmente tinha essa cidade em mente quando fez a ilustração de que “não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte”. — Mateus 5:14.

Depois da queda de Jerusalém em 70 EC, Séforis se tornou a principal cidade judaica na Galiléia e, mais tarde, o local do Sinédrio, a suprema corte judaica. Por um tempo, ela se distinguiu como um centro de aprendizado judaico.

[Mapa/Foto na página 32]

(Para o texto formatado, veja a publicação)

Mar da Galiléia

GALILÉIA

Caná

Tiberíades

SÉFORIS

Nazaré

PERÉIA

[Crédito da foto na página 32]

Cerâmica: Escavada por Wohl Archaeological Museum, Herodian Quarter, Jewish Quarter. Pertence a Company for the Reconstruction of the Jewish Quarter in the Old City of Jerusalem, Ltd