Na ilustração paralela, em Lucas 12:42-48, o escravo é chamado de mordomo, isto é, de gerente ou administrador doméstico, alguém encarregado de servos, embora ele mesmo seja servo. Esta posição, nos tempos antigos, frequentemente era ocupada por um escravo fiel. (Veja Gên 24:2; também o caso de José, em Gên 39:1-6.) Na ilustração de Jesus, o mordomo, no começo, só foi encarregado da supervisão e do fornecimento no tempo apropriado dos alimentos ao corpo de ajudantes, ou servos, do amo, e, depois, por ter cuidado fiel e discretamente deste ministério, sua designação foi ampliada para abranger a supervisão de todos os bens do amo. Quanto à identificação do “amo” (gr.: ký·ri·os, também traduzido por “senhor”), Jesus já mostrara que ele mesmo ocupava tal posição com relação aos seus discípulos, e ocasionalmente estes se dirigiam a ele como tal. (Mt 10:24, 25; 18:21; 24:42; Jo 13:6, 13) Resta a pergunta sobre a quem se aplica a figura do escravo, ou mordomo, fiel e discreto, e o que representa distribuir ele alimentos aos domésticos.

Os domésticos são todos os que se beneficiam do alimento espiritual e que fazem parte da congregação cristã, tanto os ungidos como os das “outras ovelhas”. (Jo 10:16) Isso inclui os membros individuais do “escravo fiel e discreto”, já que eles também recebem o alimento espiritual. Os que fazem parte do “escravo fiel e discreto” vão receber responsabilidades ainda maiores caso sejam considerados fiéis na prometida vinda do amo. Quando eles receberem sua recompensa celestial e se tornarem reis junto com Cristo, o amo os designará sobre “todos os seus bens”. Junto com os outros dos 144.000, eles compartilharão da grande autoridade celestial de Cristo. — Mt 24:46, 47; Lu 12:43, 44.