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  • Quem será aprovado por Jeová?
    A Sentinela — 1988 | 15 de novembro
    • 14, 15. Além de cristãos ungidos, que tipo de pessoas assistiam a reuniões em Corinto, e que diferentes graus de progresso espiritual talvez tivessem?

      14 Que os cristãos eram tolerantes para com os que estavam aprendendo sobre Deus torna-se claro nos comentários de Paulo sobre reuniões em Corinto. Ao falar do uso de dons milagrosos do espírito, que inicialmente marcou o cristianismo como tendo a bênção de Deus, Paulo mencionou “crentes” e “incrédulos”. (1 Coríntios 14:22) “Crentes” eram os que aceitaram a Cristo e foram batizados. (Atos 8:13; 16:31-34) “Muitos dos coríntios, que tinham ouvido, começaram a crer e a ser batizados.” — Atos 18:8.

      15 De acordo com 1 Coríntios 14:24, ‘incrédulos ou pessoas comuns’ também iam às reuniões em Corinto, onde eram bem-vindos.c Provavelmente, variavam quanto ao progresso no estudo e na aplicação da Palavra de Deus. Alguns talvez ainda praticassem pecado. Outros talvez já tivessem adquirido certa medida de fé, já haviam feito algumas mudanças na vida e, mesmo sem serem batizados, já haviam começado a falar a outros sobre o que haviam aprendido.

      16. Como poderiam tais pessoas se beneficiar de estar entre cristãos nas reuniões congregacionais?

      16 Naturalmente, nenhum desses não batizados estavam “no Senhor”. (1 Coríntios 7:39) Se o passado deles envolvia sérias falhas morais e espirituais, é compreensível que levassem algum tempo para se ajustarem às normas de Deus. No ínterim, enquanto não tentassem maliciosamente subverter a fé e a pureza da congregação, eles eram bem-vindos. O que viam e ouviam nas reuniões poderia ‘reprová-los’ à medida que os ‘segredos do seu coração se tornassem manifestos’. — 1 Coríntios 14:23-25; 2 Coríntios 6:14.

  • Quem será aprovado por Jeová?
    A Sentinela — 1988 | 15 de novembro
    • c “O ἄπιστος (apistos, ‘incrédulo’) e ιδιώτης (idiōtēs, ‘pessoa sem entendimento’, o ‘inquiridor’) estão ambos na classe dos incrédulos, em contraste com os salvos da igreja cristã.” — The Expositor’s Bible Commentary, Volume 10, página 275.

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