Persista em andar progressivamente numa rotina ordeira

¹ O apóstolo Paulo tinha afeição especial pela congregação de Filipos, que ele ajudou a formar. Era grato pelas bondosas provisões materiais que esta lhe havia enviado e mencionou-a como bom exemplo. — 2 Cor. 8:1-6.

² A carta de Paulo aos filipenses foi motivada por profundo amor. A obra Estudo Perspicaz, Volume 2, página 141, diz: “Em toda a carta, ele incentiva a congregação filipense a continuar no seu excelente proceder — procurando maior discernimento e apegando-se firmemente à Palavra da vida, uma fé mais forte e a esperança do prêmio por vir.” A congregação correspondeu calorosamente, cimentando um vínculo de amor entre eles e o apóstolo. As palavras de Paulo assumem um significado especial para nós hoje, dando-nos um bom motivo para refletir cuidadosamente em sua admoestação, especialmente no que é declarado em Filipenses 3:15-17.

³ É essencial ter uma atitude mental madura: Em Filipenses 3:15, Paulo escreveu como alguém com anos de experiência. Reconheceu o progresso espiritual que os filipenses haviam feito, apelando a eles como cristãos maduros que tinham uma atitude mental correta. Enquanto sua atitude mental refletisse a humildade e o apreço demonstrados por Jesus, eles continuariam a ser “inculpes e inocentes, filhos de Deus sem mácula . . . , mantendo-[se] firmemente agarrados à palavra da vida”. (Fil. 2:15, 16) Ao lermos as palavras de Paulo, devemos sentir como se ele as dirigisse a nós. Assim, desejaremos seriamente ter a mesma atitude mental que Jesus teve e mostrar humilde apreço por nossos privilégios. Suplicamos continuamente a Jeová em oração, pedindo ajuda para esse e para outros assuntos. — Fil. 4:6, 7.

⁴ Como indica Filipenses 3:16, todos nós devemos esforçar-nos a fazer progresso. A palavra “progredir” significa “caminhar para a frente; avançar”. Pessoas que progridem estão “interessadas em idéias, descobertas ou oportunidades novas”. Paulo desejava que os filipenses entendessem que o cristianismo nunca fica estagnado e que os que o professam precisam continuar avançando. O espírito progressista seria demonstrado pela disposição de examinar-se, de reconhecer suas fraquezas, e de buscar oportunidades de fazer mais ou melhorar a qualidade do que estavam fazendo. Hoje, a organização terrestre de Jeová continua avançando progressivamente, sempre ampliando sua esfera de atividade e seu entendimento da Palavra de Deus. Cada um de nós precisa acompanhar o passo da organização, tirando proveito de todas as suas provisões e participando plenamente em sua obra.

⁵ O progresso requer uma rotina ordeira: Paulo continuou exortando seus irmãos a ‘prosseguir andando ordeiramente nesta mesma rotina’. (Fil. 3:16) Ser ordeiro requer que coloquemos pessoas e coisas em seu devido lugar em relação umas às outras, e ser bem-comportado. Os cristãos de Filipos mantinham-se em seu devido lugar, permanecendo achegados à organização de Jeová e uns aos outros. Sua vida era governada pela lei do amor. (João 15:17; Fil. 2:1, 2) Paulo exortou-os a ‘comportar-se da maneira digna das boas novas’. (Fil. 1:27) A necessidade de ser ordeiro e de ter um excelente comportamento é igualmente importante para os cristãos hoje.

⁶ Rotina é uma seqüência de atos ou procedimentos que se observa pela força do hábito. Portanto, está intimamente relacionada com uma forma costumeira de fazer as coisas. É proveitoso seguir uma rotina porque não temos de parar para decidir o próximo passo que daremos — já estabelecemos um modelo padrão que seguimos pela força do hábito.

⁷ A rotina teocrática ordeira consiste de hábitos e costumes saudáveis, benéficos e piedosos — com o objetivo de edificar-nos espiritualmente, ajudar outros, e, se possível, fazer mais no serviço de Jeová. O êxito em atingir esses alvos requer que estabeleçamos e mantenhamos uma rotina que inclui estudo pessoal, assistência regular às reuniões e participação na pregação.

⁸ Elementos básicos incluídos numa rotina ordeira: Um elemento básico é o “conhecimento exato e pleno discernimento”. (Fil. 1:9) O estudo pessoal aprofunda nossa fé, fortalece nosso apreço pela verdade e nos induz a fazer obras excelentes. Contudo, alguns têm achado difícil manter a regularidade de seus hábitos de estudo. Uma das principais razões alegadas é a falta de tempo.

⁹ Nunca é demais salientar os benefícios de ler a Bíblia diariamente. Sua instrução é “proveitosa” em todos os sentidos. (2 Tim. 3:16, 17) Como podemos achar tempo para encaixar o estudo da Bíblia em nossa rotina diária? Alguns têm constatado que podem levantar-se uns minutos mais cedo todas as manhãs, quando a mente está alerta. Outros acham melhor ler alguns minutos antes de se deitar. As esposas que ficam em casa durante o dia talvez possam reservar um pouco de tempo às tardes, antes de os outros chegarem do trabalho ou da escola. Além da leitura regular da Bíblia, alguns têm incluído a leitura do livro Proclamadores em sua rotina semanal de estudo.

¹⁰ Quando estabelecemos novos hábitos, é bem possível que estes entrem em conflito com hábitos anteriores. No passado talvez costumássemos permitir que atividades não essenciais consumissem o tempo disponível. Não é fácil libertar-se desse padrão de comportamento. Ninguém vai ditar nossos hábitos de estudo; nem se requer de nós que prestemos conta do que fazemos nesse respeito. A constância dos nossos hábitos de estudo depende em grande parte do nosso apreço pelas “coisas mais importantes” e de nossa disposição comprar “o tempo oportuno” para tirar proveito deles. — Fil. 1:10; Efé. 5:16.

¹¹ As reuniões cristãs desempenham um papel vital em nosso progresso espiritual, fornecendo instrução e encorajamento necessários. Assim, assistir às reuniões é outra parte essencial de nossa rotina ordeira. Paulo salientou a importância disso. Não se trata duma opção determinada pela preferência. — Heb. 10:24, 25.

¹² Como podemos mostrar que somos ordeiros quando planejamos nosso programa semanal de atividades? Alguns programam horários específicos para cuidar de assuntos pessoais e depois procuram espremer as reuniões nos horários vagos que sobram, mas deviam fazer o contrário. Nossas reuniões semanais devem ter prioridade, sendo as demais atividades planejadas em torno delas.

¹³ A assistência regular às reuniões requer bom planejamento e cooperação da família. Durante a semana, a maioria de nós tem uma programação cheia que muitas vezes nos pressiona quanto ao tempo. Isto significa que, se possível, o jantar precisa ser programado cedo o bastante para a família ter suficiente tempo para comer, aprontar-se e chegar à reunião antes de esta começar. Para isso, os membros da família podem cooperar de diversas maneiras.

¹⁴ O serviço de campo regular é indispensável se havemos de continuar andando progressivamente numa rotina ordeira. Todos nós reconhecemos claramente a pesada responsabilidade que temos de pregar a mensagem do Reino. É isso que faz de nós Testemunhas de Jeová. (Isa. 43:10) Visto ser a obra mais urgente e benéfica realizada hoje em dia, não há como encararmos tal obra como parte incidental de nossa rotina. Paulo admoestou: “Ofereçamos sempre a Deus um sacrifício de louvor, isto é, o fruto de lábios que fazem declaração pública do seu nome.” — Heb. 13:15.

¹⁵ Ao planejarmos a atividade da semana, devemos reservar horários específicos para o serviço de campo. É provável que a congregação tenha reuniões para o serviço de campo programadas várias vezes na semana, e é simplesmente uma questão de decidir quais delas podemos apoiar. Convém fazermos o esforço de participar em todas as modalidades de serviço, como o trabalho de casa em casa com as revistas e outras publicações, fazer revisitas e dirigir estudos bíblicos. Podemos até planejar antecipadamente dar testemunho informal levando publicações conosco e estando atentos a oportunidades de iniciar palestras. Visto que em geral saímos no serviço de campo junto com outros, precisamos perguntar-lhes qual é a sua programação para podermos combinar saídas que sejam mutuamente convenientes.

¹⁶ Nossa rotina de pregação deverá ser mantida apesar da indiferença enfrentada no território. Sabemos de antemão que apenas alguns serão receptivos à mensagem. (Mat. 13:15; 24:9) Ezequiel foi comissionado a pregar a pessoas que eram ‘rebeldes, insolentes e de coração duro’. Jeová prometeu ajudar Ezequiel por fazer a sua “testa tão dura como as testas deles”, isto é, “igual ao diamante, mais dura do que a pederneira”. (Eze. 2:3, 4; 3:7-9) Portanto, requer perseverança estabelecer uma rotina de serviço de campo.

¹⁷ Bons exemplos a imitar: A maioria de nós faz mais no serviço de campo quando há alguém para tomar a dianteira. Paulo e seus companheiros deram bom exemplo, e ele exortou outros a imitá-lo. (Fil. 3:17) Sua rotina incluía todos os elementos necessários para manter-se espiritualmente forte.

¹⁸ Hoje, também, somos abençoados com excelentes exemplos. Em Hebreus 13:7, Paulo exortou: “Lembrai-vos dos que tomam a dianteira entre vós, . . . e, ao contemplardes em que resulta a sua conduta, imitai a sua fé.” Naturalmente, Cristo é o nosso grande Exemplo, mas podemos imitar a fé daqueles que tomam a dianteira. Iguais a Paulo, os anciãos precisam estar cônscios da necessidade de dar bom exemplo para os outros. Embora as circunstâncias pessoais possam variar, cada um deve poder evidenciar que segue uma rotina ordeira em manter os interesses do Reino em primeiro lugar. Mesmo com obrigações seculares e familiares, os anciãos devem ter hábitos bem estabelecidos de estudo pessoal, de assistir às reuniões e de tomar a dianteira no serviço de campo. Quando os anciãos evidenciam que ‘presidem de maneira excelente à sua própria família’, todos na congregação são incentivados a persistir em andar numa rotina ordeira. — 1 Tim. 3:4, 5. 

¹⁹ Alvos para o novo ano de serviço: O início dum novo ano de serviço é o momento apropriado para refletirmos em nossa rotina pessoal. O que indica a avaliação de nossa atividade no ano que passou? Conseguimos manter ou quem sabe até melhorar nosso nível de atividade? Talvez tenhamos melhorado a qualidade do nosso estudo pessoal. Talvez tenhamos assistido às reuniões com maior regularidade ou aumentado nosso serviço de campo sendo pioneiros auxiliares. Talvez possamos citar atos específicos de bondade cristã realizados em favor de outros de nossa congregação ou família. Se assim for, podemos alegrar-nos de estar andando dum modo que agrada a Deus, e temos bons motivos para ‘persistir em fazê-lo ainda mais plenamente’. — 1 Tes. 4:1.

²⁰ Mas que dizer se nossa rotina foi um tanto inconstante ou esporádica? Como fomos afetados espiritualmente? Foi nosso progresso por alguma razão impedido? A melhora começa por se pedir a ajuda de Jeová. (Fil. 4:6, 13) Considere suas necessidades com os demais membros de sua família, solicitando a ajuda deles para ajustar certos aspectos de sua rotina. Se tiver problemas, peça a ajuda dos anciãos. Se fizermos um esforço sério e acatarmos as orientações de Jeová, poderemos estar certos de que evitaremos ser “quer inativos quer infrutíferos”. — 2 Ped. 1:5-8.

²¹ Andar numa rotina ordeira conduz a bênçãos que fazem seus esforços valerem a pena. À medida que decidir andar progressivamente numa rotina ordeira, ‘não seja indolente nos seus quefazeres. Seja fervoroso de espírito. Trabalhe como escravo para Jeová’. (Rom. 12:11) — Para uma consideração mais detalhada deste assunto, veja A Sentinela de 1.º de maio de 1985, páginas 13-17.