Salvação

Definição: Preservação ou livramento do perigo ou da destruição. Tal livramento pode ser das mãos de opressores ou perseguidores. Para todos os verdadeiros cristãos, Jeová provê, por meio de seu Filho, o livramento do atual sistema iníquo de coisas, bem como a salvação da escravidão ao pecado e à morte. Para uma grande multidão de servos fiéis de Jeová que vivem durante os “últimos dias”, a salvação incluirá serem preservados através da grande tribulação.

Irá Deus, na sua grande misericórdia, por fim salvar toda a humanidade?

Indica 2 Pedro 3:9 que haverá salvação universal? Este diz: “Não retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça [“não quer que ninguém seja destruído”, BLH], senão que todos cheguem ao arrependimento.” (ALA) É o desejo misericordioso de Deus que todos os descendentes de Adão se arrependam, e ele generosamente fez provisão para o perdão de pecados dos que se arrependem. Mas ele não força ninguém a aceitar essa provisão. (Compare com Deuteronômio 30:15-20.) Muitos a rejeitam. São como alguém que se está afogando e repele o salva-vidas que lhe é lançado por alguém que deseja socorrê-lo. Deve-se notar, porém, que a alternativa ao arrependimento não é a eternidade no fogo do inferno. Conforme mostra 2 Pedro 3:9, os que não se arrependem perecerão, ou serão “destruídos”. O versículo 7 de 2 Ped. 3 (ALA) fala também da “destruição dos homens ímpios”. Não há aqui a idéia de salvação universal. — Veja também o tópico geral “Inferno”.

Será que 1 Coríntios 15:22 prova que todos os humanos por fim serão salvos? Este texto diz: “Assim como em Adão todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo.” (ALA) Conforme indicado nos versículos circundantes, o que se considera aqui é a ressurreição. Quem são os que serão ressuscitados? Todos aqueles cuja morte se deve ao pecado adâmico (veja o versículo 21 de 1 Cor 15), mas que também não cometeram as transgressões intencionais indicadas em Hebreus 10:26-29. Assim como Jesus foi ressuscitado do Hades (Atos 2:31), também todos os outros que estão no Hades serão ‘vivificados’ por meio da ressurreição. (Rev. 1:18; 20:13) Ganharão todos estes a salvação eterna? Essa oportunidade lhes será aberta, mas nem todos aproveitarão isso, conforme indica João 5:28, 29, que mostra que o resultado para alguns será o “julgamento” adverso.

Que dizer de textos como Tito 2:11, que fala da “salvação a todos os homens”, segundo a versão Al? Outros textos, tais como João 12:32, Romanos 5:18 e 1 Timóteo 2:3, 4, dão uma idéia similar na Al, ALA, BLH, NTI, etc. As expressões gregas vertidas “todos” nesses versículos são formas infletidas da palavra pas. Conforme indicado no Expository Dictionary of New Testament Words, de Vine (Londres, 1962, Vol. I, p. 46), pas pode também significar “toda espécie ou variedade”. Portanto, nos versículos acima, em vez de “todos”, poderia ser usada a expressão “toda espécie de”; ou “toda sorte de”, como se faz na NM. Qual é o certo — “todos” ou a idéia transmitida por “toda sorte de”? Bem, qual é o modo de verter que também está em harmonia com o resto da Bíblia? O último. Considere Atos 10:34, 35; Revelação 7:9, 10; 2 Tessalonicenses 1:9. (Note: Outros tradutores também reconhecem este sentido da palavra grega, conforme se vê do modo como a verteram em Mateus 5:11 — “todo tipo de”, BMD, BLH; “toda espécie de”, LR; “toda a sorte de”, BF.)

Existem textos bíblicos que mostram definitivamente que alguns nunca serão salvos?

2 Tes. 1:9, ALA: “Estes sofrerão penalidade de eterna destruição, banidos da face do Senhor e da glória do seu poder.” (Grifo acrescentado.)

Rev. 21:8, ALA: “Quanto, porém, aos covardes, aos incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte.”

Mat. 7:13, 14, IBB: “Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; e porque estreita é a porta, e apertado o caminho que conduz à vida, e poucos são os que a encontram.”

Uma vez que uma pessoa está salva, está salva para sempre?

Judas 5, Al: “Quero lembrar-vos, como a quem já uma vez soube isto, que, havendo o Senhor salvo um povo, tirando-o da terra do Egito, destruiu depois os que não creram.” (Grifo acrescentado.)

Mat. 24:13, Al: “Aquele que perseverar até ao fim será salvo.” (Assim, a salvação final da pessoa não é determinada no momento em que começa a depositar fé em Jesus.)

Fil. 2:12, ALA: “Como sempre obedecestes, não só na minha presença, porém muito mais agora na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor.” (Isto foi dirigido aos “santos” em Filipos, conforme declarado em Filipenses 1:1. Paulo instou com eles para que não ficassem excessivamente confiantes, mas que compreendessem que a salvação final deles ainda não estava assegurada.)

Heb. 10:26, 27, ALA: “Se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados; pelo contrário, certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários.” (Assim, a Bíblia não apóia a idéia de que, não importa que pecado a pessoa cometa depois de estar “salva”, não perderá sua salvação. Ela incentiva fidelidade. Veja também Hebreus 6:4-6, onde se mostra que mesmo uma pessoa ungida com espírito santo pode perder a esperança de salvação.)

É preciso algo mais do que fé para se ganhar a salvação?

Efé. 2:8, 9, ALA: “Pela graça [“benignidade imerecida”, NM] sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie.” (A inteira provisão de salvação é uma expressão da benignidade imerecida de Deus. Não há meio de um descendente de Adão poder ganhar a salvação de per si, não importa quão nobres sejam as suas obras. A salvação é uma dádiva da parte de Deus, conferida aos que depositam fé no valor expiatório de pecados do sacrifício de seu Filho.)

Heb. 5:9, ALA: “[Jesus] tornou-se o Autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem.” (Grifo acrescentado.) (Está isto em contradição com a declaração de que os cristãos são ‘salvos mediante a fé’? Não, de forma alguma. A obediência simplesmente demonstra que sua fé é genuína.)

Tia. 2:14, 26, ALA: “Meus irmãos, qual é o proveito, se alguém disser que tem fé, mas não tiver obras? Pode, acaso, semelhante fé salvá-lo? Porque, assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta.” (A pessoa não ganha por mérito próprio a salvação mediante suas obras. Mas, todo aquele que tiver genuína fé terá obras que a acompanham — obras de obediência aos mandamentos de Deus e de Cristo, obras que demonstram sua fé e seu amor. Sem tais obras, a sua fé está morta.)

Atos 16:30, 31, Al: “Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar? E eles [Paulo e Silas] disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo, e serás salvo, tu e a tua casa.” (Se esse homem e a sua casa creram realmente, será que não agiram em harmonia com a sua crença? Certamente que sim.)

Se Alguém Disser —

‘Já estou salvo.’

Poderá responder: ‘Alegro-me de saber isso, porque significa que acredita em Jesus Cristo. A obra em que estou participando foi o que Jesus comissionou seus seguidores a fazer, isto é, falar aos outros sobre o estabelecimento do seu Reino. (Mat. 24:14)’ Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘O que é esse Reino? Que significará a vinda deste para o mundo? (Dan. 2:44)’ (2) ‘Que condições haverá aqui na terra sob esse governo celestial? (Sal. 37:11; Rev. 21:3, 4)’

Ou poderá dizer: ‘Então, aprecia o que o apóstolo Pedro disse, aqui em Atos 4:12, não é? . . . Já se perguntou por meio de quem foi o nome de Jesus dado a nós para que nele depositemos fé? Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘O próprio Jesus nos informa. (João 17:3)’ (2) ‘Note que Jesus disse que ele tornou conhecido o nome de seu Pai. (João 17:6) Qual é o nome pessoal Dele? Que associações isso lhe faz lembrar? (Êxo. 3:15; 34:5-7)’

‘Já está salvo?’

Poderá responder: ‘Até agora, estou. Digo isso porque conheço também o conselho da Bíblia para não ficarmos excessivamente confiantes em nossa posição. Conhece esse texto? (1 Cor. 10:12)’ Daí, talvez possa acrescentar: ‘Qual é a razão disso? A pessoas que haviam nascido de novo e que tinham a esperança da vida no céu (Heb. 3:1), o apóstolo Paulo escreveu . . . (Heb. 3:12-14) É aumentando no conhecimento da Palavra de Deus que fortalecemos nossa fé.’

Ou poderá dizer: ‘Eu poderia responder-lhe dizendo simplesmente Sim. Mas sabia que a Bíblia fala sobre mais de uma salvação? Por exemplo, já considerou o significado de Revelação 7:9, 10, 14? . . . Portanto, haverá pessoas que serão salvas através da vindoura grande tribulação, para viverem aqui mesmo na terra. (Mat. 5:5)’

‘Aceita Jesus como seu Salvador pessoal?’

Veja as páginas 220, 221, debaixo do tópico “Jesus Cristo”.

‘Vocês dizem que apenas 144.000 serão salvos.’

Poderá responder: ‘Estou contente que tocou nesse assunto, assim poderei dizer-lhe o que realmente cremos. A salvação está à disposição de tantas pessoas quantas demonstrarem verdadeira fé na provisão que Deus fez por meio de Jesus. Mas a Bíblia diz que apenas 144.000 irão para o céu para estarem com Cristo. Já viu isso na Bíblia? . . . Acha-se aqui em Revelação 14:1, 3.’ Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘O que farão eles no céu? (Rev. 20:6)’ (2) ‘É óbvio que reinarão sobre alguém. Sobre quem? . . . (Mat. 5:5; 6:10)’