Prossigamos andando na luz divina

“Deus é luz.” — 1 JOÃO 1:5.

No estudo congregacional deste artigo e dos dois que seguem, o dirigente deve pedir que se leiam os trechos citados de Primeira João, segundo o tempo permitir.

1, 2. Quando e onde foi escrita a Primeira [carta] de João, e a quem se aplica?

AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ são gratas pela luz divina e pretendem prosseguir andando nela. Fazer isso, porém, não e fácil, pois até mesmo os primitivos discípulos de Jesus Cristo se confrontaram com apostasia. Mas, os apóstolos leais de Jesus restringiram o seu alastramento, e um dos que ‘agiram como restrição’ foi o apóstolo João. (2 Tessalonicenses 2:1-12) Como homem já bem idoso, morando em Éfeso ou perto dali, por volta de 98 EC, ele escreveu a sua primeira carta divinamente inspirada. Os conselhos desta ajudaram os cristãos do primeiro século a prosseguirem andando na luz divina. Mas, que dizer de nós?

² As palavras de João são igualmente úteis para os cristãos do século 20. Assim, no seu estudo pessoal deste artigo e dos dois seguintes, não deixe de ler, à medida que forem considerados, todos os trechos citados dessa primeira carta inspirada. Na carta do apóstolo e nos nossos comentários a respeito, os pronomes “nós” ou “nos” se referem especialmente aos seguidores ungidos de Jesus. Mas, os princípios básicos ligados à justiça, ao amor, à fé, e assim por diante, também se aplicam a cristãos com esperança terrestre.

Parceria que Produz Alegria

 3. Que evidência há de que o Filho de Deus viveu, sofreu e morreu qual humano, e por que é ele chamado de “a palavra da vida”?

³ João começa falando sobre uma alegre “parceria”. (Leia 1 João 1:1-4.) Jesus, a “palavra de vida”, estava com Jeová “desde o princípio” como primeira criação de Deus, por meio de quem “todas as outras coisas foram criadas”. (Colossenses 1:15, 16) Certos apóstatas do primeiro século afirmavam ser sem pecado, e negavam o legítimo lugar de Cristo no arranjo divino. Mas, os apóstolos de Jesus ouviram-no falar, observaram-no atentamente e apalparam-no. Eles sabiam que o poder de Deus operava através dele. Assim, havia evidência de testemunhas oculares de que ele era Filho de Deus que vivera, sofrera e morrera como humano. Ele é a “palavra da vida” porque “a vida [eterna] foi manifestada” através de Jesus, por meio de quem Deus proveu o resgate. — Romanos 6:23; 2 Timóteo 1:9, 10.

 4. O que denota a “parceria” que os ungidos têm?

⁴ Pelo que disseram e escreveram, os apóstolos ‘deram testemunho’ sobre Jesus Cristo, que era humano e sem pecado. João ‘relatou’ tais assuntos de modo que os ungidos pudessem ter “parceria, ou companheirismo, com outros herdeiros do Reino, com o Pai e com Seu Filho. Essa “parceria” denota unidade e produz grande alegria. (Salmo 133:1-3; João 17:20, 21) Os apóstatas que odeiam ex-associados no serviço de Jeová não mais têm esse companheirismo com Deus e com Cristo.

“Deus É Luz”

 5. Que “mensagem” os apóstolos receberam de Jesus, e como afeta esta a conduta das Testemunhas de Jeová?

⁵ A seguir, declara-se uma “mensagem” que os apóstolos receberam de Jesus. (Leia 1 João 1:5-7.) É a seguinte: “Deus é luz e não há nenhuma escuridão [nada profano, imoral, inverídico ou iníquo] em união com ele.” Assim, as Testemunhas de Jeová evitam todas as práticas pecaminosas ligadas à escuridão. (Jó 24:14-16; João 3:19-21; Romanos 13:11-14; 2 Coríntios 6:14; 1 Tessalonicenses 5:6-9) Visto que certos apóstatas não crêem que existam obras pecaminosas, eles estão em escuridão espiritual. Afirmam ter conhecimento secreto, mas Deus é luz, não segredo obscuro. Ele dá luz espiritual somente a suas testemunhas fiéis. — Mateus 5:14-16; 1 Pedro 2:9.

 6. Quais serão as bênçãos resultantes de ‘praticarmos a verdade’?

⁶ Se afirmarmos ter “parceria” com Deus, mas “prosseguirmos andando na escuridão”, vivendo pecaminosamente, “estamos mentindo e não estamos praticando a verdade”, ou vivendo em harmonia com ela. Mas, se seguirmos um proceder que se harmoniza com a verdade, estamos na luz, como Deus está. Temos “parceria” com os companheiros cristãos, todos unidos em doutrina, em perspectiva espiritual, na obra de fazer discípulos e em outros aspectos da adoração pura.

 7. Por que pode o sangue de Jesus nos ‘purificar de todo o pecado’?

⁷ Diferentes de certos primitivos apóstatas, nós que ‘andamos na luz’ reconhecemos que o pecado é impuro. O sangue de Jesus “purifica-nos de todo o pecado” porque não somos pecadores intencionais. (Mateus 12:31, 32) Deveras, somos gratos de que Deus usa de misericórdia mesmo para com cristãos que cometem erros, mas que se arrependem. — Salmo 103:8-14; Miquéias 7:18, 19.

Base Para a Propiciação

8, 9. (a) À base de que Jeová nos perdoará? (b) O que diziam certos apóstatas sobre o pecado, e por que estavam errados?

⁸ A seguir, João menciona a base para a purificação do pecado. (Leia 1 João 1:8-2:2.) Se dissermos: “Não temos pecado”, negamos o fato de que todos os humanos imperfeitos são pecaminosos, e “a verdade não está em nós”. (Romanos 5:12) Contudo, Deus é “fiel” e nos perdoa “se confessarmos os nossos pecados” a ele com atitude arrependida que nos mova a abandonar o erro. (Provérbios 28:13) Deus disse sobre os que estão no novo pacto: “Não me lembrarei mais do seu pecado.” (Jeremias 31:31-34; Hebreus 8:7-12) Ao perdoar-lhes, Deus é fiel a essa promessa.

⁹ Ademais, Deus é “justo”, pois sempre se apega às suas normas de justiça. Ele satisfez a justiça por meio do resgate e pode ‘perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda a injustiça’ se confessarmos a nossa pecaminosidade com fé no sacrifício de Jesus. (Hebreus 9:11-15) Por meio de sua morte o Messias levou embora os pecados, assim como o bode sobre o qual se haviam confessado os pecados era enviado ao ermo no Dia da Expiação. (Levítico 16:20-22; Isaías 53:5, 8, 11, 12; 1 Pedro 2:24) Certos apóstatas disseram: “Não temos cometido pecado”, deste modo ‘fazendo de Jeová um mentiroso’. Mas “Deus . . . não pode mentir”, e a sua Palavra mostra que todos os humanos imperfeitos são pecaminosos. (Tito 1:2; Eclesiastes 7:20; Romanos 3:23) Ora, dizer: “Não temos cometido pecado” significaria que a palavra de Deus não está “em nós”, não está no nosso coração! — Compare com Hebreus 8:10.

10. Em que sentido é Jesus “um sacrifício propiciatório”? Mostra apreço pelo sacrifício de Jesus?

¹⁰ João escreveu “estas coisas” a respeito do pecado, do perdão e da purificação, para que não façamos do pecado uma prática. As suas palavras devem mover-nos a lutar seriamente para não pecarmos. (1 Coríntios 15:34) Contudo, se cometermos “um pecado” e estivermos arrependidos, temos “um ajudador junto ao Pai” — “Jesus Cristo, um justo”, que intercede por nós perante Deus. (Hebreus 7:26; compare com João 17:9, 15, 20.) Jesus é “um sacrifício propiciatório”. A sua morte satisfez a justiça e tornou possível que Deus concedesse a misericórdia e removesse a acusação de pecado no caso dos israelitas espirituais e ‘do mundo inteiro’, incluindo a “grande multidão”. (Romanos 6:23; Gálatas 6:16; Revelação 7:4-14) Quanto apreciamos esse sacrifício!

Obedeçamos a Deus e Mostremos Amor

11. Por meio de que evidência podemos saber que estamos “em união com” Deus?

¹¹ Para prosseguirmos andando na luz divina, precisamos obedecer a Jeová. (Leia 1 João 2:3-6.) Reconhecemos que ‘chegamos a conhecer’ a Deus, a entender a ele e as suas qualidades, se “continuarmos a observar os seus mandamentos”. Todo aquele que afirma conhecer a Jeová mas não o obedece “é mentiroso”. De modo inverso, ‘o amor de Deus tem sido aperfeiçoado’, ou completado, se observarmos a sua palavra. ‘Por meio desta’ evidência de que obedecemos e amamos a Deus, podemos saber que estamos “em união com ele”. E somos obrigados a agir como seu Filho agiu, na obra de fazer discípulos, no relacionamento com outros, e assim por diante.

12. Que “antigo mandamento” têm os cristãos, e em que sentido é também “novo”?

¹² O amor fraternal também é necessário. (Leia 1 João 2:7, 8.) João escreveu “um mandamento antigo” que os fiéis tinham “desde o princípio” de suas vidas como cristãos. É “antigo” porque Jesus o deu anos antes quando disse a seus seguidores que ‘se amassem uns aos outros assim como ele os amara’. (João 13:34) Todavia, é também “novo” porque vai além do amor ao próximo exigido pela Lei, e requer disposição de entregar a sua alma em favor de concrentes. (Levítico 19:18; João 15:12, 13) Visto que o nosso amor abnegado prova que a submissão a esse “novo mandamento” é ‘veraz tanto no caso de Cristo como no nosso, a escuridão está passando e a verdadeira luz já está brilhando’ entre nós.

13. Segundo 1 João 2:9-11, quem está “na luz” e quem não está?

¹³ Não obstante, quem realmente está “na luz”? (Leia 1 João 2:9-11.) Ora, “quem diz que está na luz, e ainda assim odeia seu irmão”, está na escuridão espiritual “até agora”. Mas, “quem ama seu irmão permanece na luz”, e no seu caso não há “causa para tropeço”. A palavra grega aqui sugere uma armadilha para animal, com isca, e denota algo que pode fazer a pessoa pecar. Realmente, um cristão professo que odeia seu irmão “não sabe para onde vai, porque a escuridão lhe cegou os olhos”. (Mateus 13:13-15) Será que este aviso o moverá a evitar a escuridão espiritual por não permitir que diferenças pessoais, as mentiras dos apóstatas ou qualquer outra coisa destrua seu amor fraternal?

Base Para Confiança

14. Quem são os “filhinhos” e os “pais” a quem João se dirigiu?

¹⁴ A seguir, João expressa confiança nos “filhinhos”, o que aparentemente significa a congregação inteira. (Leia 1 João 2:12-14.) Os nossos pecados têm sido perdoados ‘pela causa do nome de Cristo’, pois apenas por meio dele tornou Deus possível a salvação. (Atos 4:12) Os ungidos ‘conhecem o Pai’ porque ele os gerou por meio de Seu espírito. Alguns são “pais” — provavelmente crentes mais idosos, mais experientes e espiritualmente mais adiantados. Eles conhecem a Jesus, que existiu “desde o princípio”, no sentido de que Deus o criou antes de todas as outras coisas.

15. (a) Quem são os “moços” a quem João se dirigiu, e como “venceram o iníquo”? (b) Dê um exemplo de como podemos ‘vencer’ Satanás hoje.

¹⁵ Os “moços” a quem João se dirigiu talvez sejam os cristãos mais jovens, menos experientes. Eles ‘venceram o iníquo’, Satanás, por não sucumbirem aos seus “desígnios”. (2 Coríntios 2:11) Por exemplo, hoje isso incluiria evitar diversão impura, música sensual e pornografia, que podem corroer princípios cristãos e levar à imoralidade sexual. Os “moços” são vitoriosos contra Satanás porque são espiritualmente “fortes” e “a palavra de Deus” permanece neles. Que sejamos como eles, aceitando as provisões espirituais de Deus, rejeitando a apostasia e continuando a andar na luz divina.

Um Amor que Não Devemos Ter

16. Que amor não devemos ter, mas o que seria realidade no nosso caso se tivéssemos conceitos e aspirações mundanos?

¹⁶ Quer sejamos cristãos jovens, quer idosos, há um amor que não devemos ter. (Leia 1 João 2:15-17.) Não devemos ‘amar o mundo nem coisa alguma nele’. Ao contrário, temos que evitar sermos manchados pela corrupção da sociedade humana injusta e não devemos respirar seu “espírito”, ou ser motivados por sua predominante atitude pecaminosa. (Efésios 2:1, 2; Tiago 1:27) Se tivéssemos conceitos e aspirações mundanos, “o amor do Pai” não estaria em nós. (Tiago 4:4) Isto realmente é algo em que pensar com atitude piedosa, não é mesmo?

17. Que desejos mundanos não devem os cristãos satisfazer?

¹⁷ “Tudo o que há no mundo” não se origina de Deus. Isso inclui “o desejo da carne”, cuja satisfação significa gratificar anseios pecaminosos tais como desejos sexuais imorais. (1 Coríntios 6:15-20; Gálatas 5:19-21) Também deve ser evitado ceder ao “desejo dos olhos”. O fruto proibido, de aparência desejável, incitou Eva, e observar Bate-Seba banhar-se levou Davi a um crasso pecado. (Gênesis 3:6; 2 Samuel 11:2-17) Portanto, para prosseguirmos andando na luz divina temos que evitar diversões degradadas e outras coisas que seduzem os desejos pecaminosos e corrompem o coração. — Provérbios 2:10-22; 4:20-27.

18. Por que é fútil “a ostentação dos meios de vida da pessoa”, e o que ela não produz?

¹⁸ Algo que também se origina do mundo é “a ostentação dos meios de vida da pessoa”. O orgulhoso talvez se jacte de sua riqueza, de seu guarda-roupa, e coisas assim, coisas estas que podem ser perdidas. A sua “ostentação” talvez impressione a alguns e produza louvores passageiros, mas não produz bênçãos divinas. — Mateus 6:2, 5, 16, 19-21; Tiago 4:16.

19. O que acontecerá com este mundo, e como deve isto nos afetar?

¹⁹ Lembre-se de que “o mundo está passando” e será destruído. (2 Pedro 3:6) Os seus desejos e as suas esperanças perecerão junto com ele, como também as pessoas que o amam. “Mas”, diz João, “aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre”. Portanto, mantenhamos em vista a vida eterna por ‘repudiarmos os desejos mundanos’ e continuarmos a andar na luz divina. — Tito 2:11-14.

Proteja-se Contra a Apostasia

20. Que nome se deu aos ‘contra Cristo’, e o surgimento deles provou que havia chegado o quê?

²⁰ A seguir, João adverte contra os anticristos. (Leia 1 João 2:18, 19.) Ele lembra aos concrentes que, por meio dos apóstolos, eles ‘ouviram que vem o anticristo’. O surgimento de “muitos anticristos” provava que era a “última hora”, a parte final do período apostólico. Embora aqueles ‘contra Cristo’ formassem um “anticristo” composto, muitos anticristos individuais aparentavam adorar a Deus mas “não eram dos nossos”, e assim abandonaram o cristianismo verdadeiro. Somos gratos de que nos dias atuais a saída ou a expulsão destes evita a corrupção da congregação.

21. Por que é que os cristãos gerados pelo espírito ‘têm conhecimento’, e que “verdade” conhecem?

²¹ Os conceitos apóstatas são rejeitados pelos leais cristãos gerados pelo espírito. Visto que “uma unção do santo”, Jeová, os ajuda a entender a Sua Palavra, ‘todos eles têm conhecimento’. (Leia 1 João 2:20, 21.) Eles certamente conhecem “a verdade” relacionada com Jesus Cristo, ao passo que os apóstatas têm idéias errôneas a respeito dele. Visto que “nenhuma mentira se origina da verdade”, todos os que amam a Jeová rejeitam tais conceitos falsos e os que os defendem.

22. O que fez C. T. Russell quando um de seus primeiros associados negou o resgate?

²² Afinal, “quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo”, o Ungido de Deus? (Leia 2 João 2:22-25.) Ora, ‘o anticristo é aquele que nega o Pai e o Filho’! É interessante que quando um dos primeiros associados do estudante da Bíblia Charles T. Russell negou o resgate, Russell deixou de se associar com ele e passou a publicar esta revista, que sempre tem declarado a verdade a respeito da origem de Cristo, seu papel messiânico e seu serviço amoroso qual “sacrifício propiciatório”.

23. Como é que ‘confessar o Filho’ afeta a nossa relação com Deus e as nossas perspectivas?

²³ Os apóstatas que negam a Cristo não têm a Jeová como Amigo. (João 5:23) Mas nós, que publicamente ‘confessamos o Filho temos o Pai’, o que significa estar numa relação aprovada com Deus. (Mateus 10:32, 33) Os primitivos seguidores leais de Jesus se apegaram ao que haviam ouvido a respeito do Filho de Deus “desde o princípio” de sua vida como cristãos. E, se a mesma verdade estiver no nosso coração, ‘subsistiremos em união’ tanto com Deus como com Cristo e receberemos “a coisa prometida”, a vida eterna. — João 17:3.

Ensinados por Jeová Deus

24. Quem recebe “unção” por meio do espírito santo, e por que estes ‘não necessitam de que alguém os ensine’?

²⁴ Para andarmos na luz divina e não sermos desencaminhados por apóstatas, necessitamos de correta instrução espiritual. (Leia 1 João 2:26-29.) Os gerados pelo espírito têm uma “unção” por parte do espírito santo, vieram a conhecer a Deus e a seu Filho e ‘não necessitam de que alguém [um apóstata] os ensine’. Por meio de seu espírito ungidor Deus “ensina” os israelitas espirituais “todas as coisas” necessárias para adorá-Lo de modo aceitável. (João 4:23, 24; 6:45) Sentimo-nos felizes de que, como Testemunhas de Jeová, recebemos tais instruções espirituais de Deus por meio do “escravo fiel e discreto”. — Mateus 24:45-47.

25, 26. (a) Por que podem os ungidos ter “franqueza no falar”? (b) O que significa ‘praticar a justiça’?

²⁵ João insta aos bem-instruídos ungidos a ‘permanecerem em união com’ Deus. Os que estão em “união com” Jeová estão similarmente em união com o Seu Filho. (João 14:19-21) Insta-se a que se mantenha tal união para que “quando ele [Cristo] for manifestado, tenhamos franqueza no falar e não sejamos envergonhados para nos afastar dele na sua presença”, isto é, durante a sua Parusia.

²⁶ Visto que vivemos agora no período da “presença” de Jesus, como podemos assegurar-nos de que nada temos do que nos envergonhar e que realmente andamos na luz divina? Por ‘praticarmos a justiça’. ‘Se sabemos que Deus é justo’, pondera João, ‘obtemos o conhecimento de que todo aquele que pratica a justiça nasceu dele’. ‘Praticar a justiça’ significa obedecer aos mandamentos de Deus, evitar a injustiça e empenhar-se em obras excelentes, tais como fazer discípulos e ajudar os concrentes. (Marcos 13:10; Filipenses 4:14-19; 1 Timóteo 6:17, 18) ‘Nascer de Deus’ significa ‘nascer de novo’ quais filhos espirituais seus. — João 3:3-8.

27. O que nos mostrará a seguir o apóstolo João?

²⁷ Desse modo João mostra como prosseguir andando na luz divina. A seguir, ele mostra como viver quais filhos de Deus. O que isso requer?

Qual É a Sua Resposta?

◻ Que evidência fornece João de que o Filho de Deus viveu, sofreu e morreu qual homem?

◻ Em que sentido é Jesus Cristo “um sacrifício propiciatório”?

◻ Que mandamento tanto “antigo” como “novo” têm os cristãos?

◻ O que acontecerá com este mundo, e como deve isto nos afetar como cristãos?

◻ Como podem os ungidos estar certos de que andam na luz divina?

[Destaque na página 12]

Mostra apreço pelo sacrifício de Jesus?