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A disciplina que pode dar fruto pacíficoA Sentinela — 1988 | 15 de abril
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8. Que conselho sobre a rejeição proveu o apóstolo João?
8 Nos escritos do apóstolo João encontramos conselho similar, que enfatiza quão cabalmente os cristãos devem evitar a tais: “Todo aquele que se adianta e não permanece no ensino do Cristo não tem Deus . . . Se alguém se chegar a vós e não trouxer este ensino, nunca o recebais nos vossos lares, nem o cumprimenteis. Pois, quem o cumprimenta [em grego: khaí·ro] é partícipe das suas obras iníquas.”a — 2 João 9-11.
9, 10. (a) O que acontecia aos impenitentes violadores da lei em Israel, e por quê? (b) O que deveríamos achar do atual arranjo de lidar com pessoas expulsas por pecado impenitente? (2 Pedro 2:20-22)
9 Por que é tal atitude firme apropriada mesmo hoje em dia? Pois bem, reflita no severo desligamento ordenado na Lei de Deus a Israel. Por diversos motivos sérios, violadores deliberados eram executados. (Levítico 20:10; Números 15:30, 31) Quando isso acontecia, os outros, mesmo os parentes, não podiam mais falar com o violador da lei, depois que morreu. (Levítico 19:1-4; Deuteronômio 13:1-5; 17:1-7) Embora os israelitas leais, lá naquele tempo, fossem humanos comuns, com emoções iguais às nossas, eles sabiam que Deus é justo e amoroso, e que a sua Lei protegia a pureza moral e espiritual deles. De modo que podiam aceitar que o arranjo dele, de desligar-se dos transgressores, era fundamentalmente bom e correto. — Jó 34:10-12.
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A disciplina que pode dar fruto pacíficoA Sentinela — 1988 | 15 de abril
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a João usou aqui khaí·ro, que era um cumprimento tal como “bom dia” ou “olá”. (Atos 15:23; Mateus 28:9) Ele não usou a·spá·zo·mai (como no versículo 13 de 2Jo), que significa “envolver nos braços, por conseguinte, saudar, dar boas-vindas”, e pode ter subentendido um cumprimento muito cordial, mesmo com um abraço. (Lucas 10:4; 11:43; Atos 20:1, 37; 1 Tessalonicenses 5:26) Portanto, a diretriz de 2 João 11 pode muito bem significar nem mesmo dizer “olá” a tais. — Veja A Sentinela de 15 de julho de 1985, página 32.
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