ESTER, LIVRO DE

Os judeus o chamam de M^eghilláth ’Estér ou simplesmente o M^eghilláh, que significa “rolo; volume”, porque, para eles, constitui em si mesmo um rolo mui altamente prezado.

O “filho de Jair, filho de Simei, filho de Quis, benjaminita” (Ester 2:5), e um primo mais velho e guardião de Ester. (Ester 2:7)

Mordecai é apresentado exclusivamente no livro bíblico de Ester.

ESTER

[Heb., Hadhassáh, murta, alegria; Estér, murta fresca].

O Assuero do livro de Ester, segundo se crê, é Xerxes I, filho do persa Dario Histaspes, com sua esposa Atossa, filha de Ciro.

No relato de Ester, apresenta-se Assuero (Xerxes I) como regendo 127 distritos jurisdicionais, desde a Índia até a Etiópia. (Ester 1:1, 2)

Mediante os esforços da rainha Ester, com risco de vida, e conforme orientada por seu primo mais velho, Mordecai, os judeus foram livrados.

Ester jejuou três dias antes de procurar ser recebida pelo rei, a fim de convidá-lo para um banquete, e, daí, para um segundo banquete, onde pudesse apresentar seu pedido. (Ester 4:6 a 5:8)

Hamã estava muito inchado de orgulho por ter recebido a autoridade do rei para expedir um decreto de aniquilação e saque contra os judeus, e, em aditamento, por ser mais tarde convidado para dois banquetes patrocinados pela rainha Ester. (Ester 3:12, 13; 5:4-12)

A queda de Hamã atingiu um clímax estrondoso no segundo banquete especial realizado pela rainha Ester, que era prima de Mordecai. (Ester 2:7)

Em Ester 2:18 relata-se que Assuero, o monarca persa, depois de fazer de Ester sua rainha, realizou grande banquete em honra dela e concedeu uma “anistia aos distritos jurisdicionais” de seu domínio.

Quanto à soltura de presos, pode-se notar que, durante o reinado de Xerxes, o Grande, que se crê seja o Assuero do livro de Ester, ocorreram várias revoltas.

Ela foi substituída pela judia Ester, o que fez de Ester a rainha consorte, e, ao passo que Ester dispunha de dignidade régia, ela não era uma governanta associada (Ester 1:9, 12, 19; 2:17, 22; 4:11) e qualquer autoridade de que ela dispunha era uma concessão do rei. — Compare com Ester 8:1-8, 10; 9:29-32.

Ele é evidentemente o rei chamado “Assuero” no livro de Ester.

Estes relatos tradicionais talvez reflitam, embora de modo mui confuso e distorcido, alguns dos fatos básicos do livro de Ester, incluindo a deposição da rainha Vasti e a substituição dela por Ester, e também a ascensão de Mordecai a uma posição de grande autoridade no domínio. (Ester 2:17; 10:3)

Vasti foi deposta e, cerca de quatro anos depois, Ester, a judia, foi escolhida para se tornar a esposa de Assuero e assumir o cargo real de Vasti. (Ester 2:1-17)

A explicação para o grande espaço de tempo entre a deposição de Vasti e a substituição dela por Ester, segundo se julga, é de que Assuero estava atarefado nos preparativos e na execução de sua frustrada invasão da Grécia, a qual se deu na primavera setentrional de 480 AEC.

Quando o ardiloso Hamã, o agagita, foi exposto perante o rei persa, Assuero, por sua traição aos judeus, e especialmente a Ester, rainha de Assuero, o rei ficou enraivecido.

Sabendo que ele não poderia esperar nenhuma misericórdia do rei, Hamã, desesperado, lançou-se sobre o divã em que Ester estava deitada, suplicando a sua ajuda.

A palavra hebraica biráh, definida como “cidadela, acrópole, castelo, pequena cidade fortificada, templo”, ocorre apenas nos livros de Daniel, Ester, Crônicas e Neemias, que foram concluídos entre 536 e algum tempo depois de 443 A.E.C., após o cativeiro babilônico.

Mas “Susã, o castelo” é mais conhecido como o cenário do livro de Ester. (Ester 1:2, 5; 3:15; 8:14)

Entre os documentos recuperados na área de Qumran, há cerca de 100 rolos que representam partes de todos os livros das Escrituras Hebraicas, exceto Ester, existindo, no caso de alguns livros, mais de uma cópia.

Alguns destes códices gregos (que datam do segundo até o quarto séculos EC) consistem em partes de oito livros das Escrituras Hebraicas (Gênesis, Números, Deuteronômio, Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniel e Ester) e três contêm partes de quinze livros das Escrituras Gregas Cristãs.

A tradução Septuaginta, grega, refere-se a Assuero, o marido de Ester, como “Artaxerxes”. (Ester 1:1 a 2:23)

O livro de Ester (que o chama de Assuero) refere-se ao décimo segundo ano da regência de Xerxes (Ester 3:7) e indica que sua regência provavelmente se estendeu até seu décimo terceiro ano (474 A.E.C.).

Susã, cenário dos eventos descritos no livro de Ester, foi escavada por arqueólogos franceses entre 1880 e 1890.

Os achados confirmaram a exatidão de pormenores registrados pelo escritor de Ester, conforme relacionados com a administração do reino persa e a construção do palácio.

Esses onze escritos adicionais são Tobias, Judite, Sabedoria (de Salomão), Eclesiástico (e não Eclesiastes), Baruc, 1 e 2 Macabeus, suplementos de Ester, e três adições a Daniel: O Cântico dos Três Jovens Santos, Suzana e os Anciãos, e A Destruição de Bel e do Dragão.

Ao passo que isso, em si, não é conclusivo, visto que em seus escritos também não existem citações de alguns livros reconhecidos como canônicos, tais como Ester, Eclesiastes e O Cântico de Salomão, todavia, o fato de que nenhum dos onze escritos dos Apócrifos é citado sequer uma só vez é, por certo, significativo.