Debe notarse que en ninguna de las tres ocasiones se presenta a Aarón como el promotor de la mala acción, sino que más bien parece que permitió que la presión de las circunstancias o la influencia de otras personas lo desviaran del proceder de rectitud. Particularmente en su primera transgresión, pasó por alto el principio implícito en el mandato: “No debes seguir tras la muchedumbre para fines malos” (Éx 23:2). No obstante, en el resto de las Escrituras su nombre recibe mención honorífica, y el propio Hijo de Dios reconoció la legitimidad del sacerdocio aarónico (Sl 115:10, 12; 118:3; 133:1, 2; 135:19; Mt 5:17-19; 8:4).

Diosmi llapa juezkunata kamachirqa ama ima regalotapas chaskikunankupaq, chaynapi quejapi kaqkunaman mana mayqanmanpas sayapakunankupaq. Diosqa juezkunataqa nirqataqmi sumaqta yachaykuspa pitapas juzganankupaq. Bibliapim nin: ‘Amam chaskinkichu mana allin ruwanaykipaq regalotaqa, chay regalokunaqa allin ruwaqkunatapas pantachinmi’, nispa (Ex 23:8). Bibliaqa nintaqmi: ‘Regalokunaqa yachayniyuqkunatapas ñawsayachinmi’, nispa (Dt 16:19). Allin juezña kaqpas ima regalotapas chaskikuruspanqa mayqan quejakuqmanpas sayapakunmanmi. Bibliaqa juezkunataqa nintaqmi: “Juez kaspaykiqa allinllatam arreglanki, amam sayapakunkichu wakchamanpas nitaq apumanpas”, nispa (Le 19:15). Arí, juezqa manamá apumanqa apu kasqanraykuchu sayapakunan karqa chaynapi runakunapa allin qawasqan kananpaqqa (Ex 23:2, 3).