Ando lil Isaia, o capitolo 65, o Iehova sicadea so șucar traio va avela codolen cai beșen ando paradiso spiritualo. Cadai profeția pherdilea-pe i dintuni data ando bărș 537 a.a.e. Atunci le evrei cai sicade căința hai camle te anen pale închinarea le Iehovasche sas-le dine drom anda o Babilono hai risaile ande pengo them. O Iehova sas-lo pașa pesche manușa hai ajutisardea-len te cheren anda o Ierusalimo o șucar than cai sas-lo mai anglal hai cărde ca o templo te avel pale o than ande savo anelas-pe închinarea uji le Iehovasche. (Is. 51:11; Zah. 8:3) I profeția anda Isaia astardea te pherel-pe i duito data ando bărș 1919 cana le manușa le Iehovasche andal ghiesa mai neve sas-le dine drom anda o Babilono o Baro. Pala codoia, astardea te avel cărdo o paradiso spiritualo cai zinghiardea-pe țâra po țâra pe sea i phuv. Sas cărde but congregații hai le manușa le Iehovasche sicade prin pengo phiraimos că o spirito sfânto cherelas buchi ande lenghi viața. Murșa hai jiuvlea saven mai anglal sas-len iech phiraimos nasul hai marenas-pe, line pe pende „i nevi personalitatea cai sas cărdi pala sar camel o Del”. w24.04 20, 21 ¶3, 4

Ande chichiva thana, o dad hai i dei sau aver neamuri sile codola cai alosaren anda iech jeno corcoro varecas casa te căsătoril-pe. Ande aver thema i familia sau le amala rodel iech lașio jeno cai silo corcoro, hai pala codoia lașiaren ca o murș hai i jiuvli te arachen-pe caște dichen dacă sile lașe iech anda aver. So avelas mișto te cheres dacă trebul te rodes iech rrom sau iech rromni anda varecaste? Gândisar tut so ciaiol codole jenes. De chi zor te prinjianes-les mișto, so felo manuș silo hai chichi de zuralo silo ando pachiamos. Iech amalimos chidino le Iehovasa si but mai importanto sar le love, o sicaimos sau o neamo anda savo țârdel-pe. Cu sea cadala, na bâstăr că o phral sau i phei trebun te alosaren von corcore dacă va lena-pe sau nici. w24.05 23 ¶11

Daisaras te ajutisaras codolen cai prinjianen-pe cana las sama so phenas. Poiechdata, trebul te încăras amaro mui hai te na das duma. (Proverbe 12:18) Sar exemplo, daștil-pe că camas te phenas sigo vi averenghe că iech phral hai iech phei astarde te prinjianen-pe, tha daștil-pe că le dui camen ca von te phenen averenghe cadai buchi. Ci avelas șucar te das duma pala lengo dumo sau te das duma nasul anda le buchia cai alosaren te cheren-len hai cai încăren numai lendar. (Prov. 20:19; Rom. 14:10; 1 Tes. 4:11) Mai but, ci trebulas te phenas sau te pușias vareso cai sicavel că le dui trebunas te len-pe sau chiar te phenas că va căsătorina-pe. Tha so trebul te cheras cana dui jene alosaren te na mai prinjianen-pe? Ci trebulas te șioas pușimata dilivane sau te doșaras ieches anda lende. (1 Pet. 4:15) Cana dui jene ci mai camen te prinjianen-pe, ci trebul te pachias că alosarde nasul. O mai butivar, cadaia însemnol că o timpo ande savo prinjiande-pe arăslea ca pesco scopo, adică ajutisardea le duien te cheren iech lașio alosarimos. Anda codoia, te gândisaras amen sar daisaras te avas pașa lende. w24.05 31 ¶15, 16