Сегодня подобному вероломству не место в народе Иеговы. Но предположим, что кто-то из состоящих в браке крещеных христиан уходит к чужому мужу или жене и, получив развод, вступает в новый брак. В случае, если этот христианин не раскаивается, его исключают из собрания, чтобы оно осталось духовно чистым (1 Кор. 5:11—13). Если такой человек хочет вернуться в собрание, он должен совершить «дела, соответствующие раскаянию» (Луки 3:8; 2 Кор. 2:5—10). Хотя нет четко установленного срока, после которого человека можно восстановить в собрании, нужно помнить, что вероломство, которое достаточно редко совершается в народе Бога,— это серьезный грех. Чтобы грешник доказал, что искренне раскаивается, должно пройти какое-то время — год или более. Даже если такой человек будет восстановлен в собрании, он все равно должен будет дать за себя отчет Богу, представ перед его судебным престолом (Рим. 14:10—12). w16.08 1:12, 13

Греческий глагол, переведенный как «стремится получить», передает следующую мысль: кто-то тянется, желая достать то, что, возможно, находится не рядом, а на расстоянии. Использовав это слово, апостол Павел подчеркнул, что духовный рост требует усилий. Представьте брата, который пока не является служебным помощником, но задумывается об этом. Он чувствует, что ему нужно развивать духовные качества. Вначале он ставит цель, чтобы соответствовать требованиям для служебных помощников, и достигает ее. Проходит время, и он надеется, что теперь он достаточно вырос духовно, чтобы служить надзирателем. Как видно, каждый раз ему нужно усердно трудиться, чтобы соответствовать требованиям, предъявляемым к тем, кто исполняет дополнительные обязанности в собрании. Похвалы достойны также братья и сестры, которые хотят быть пионерами, служить в Вефиле или строить Залы Царства и прилагают все старания, чтобы достичь этих целей. w16.08 3:3, 4

Представьте, что, должно быть, чувствовал Неемия, когда пришел в Иерусалим. Город был практически беззащитен, и соплеменники Неемии впали в сильное уныние. Позднее, испугавшись угроз неприятелей, иудеи опустили руки и остановили работы по восстановлению иерусалимской стены. Обескуражило ли это Неемию? Нет! Так же как Моисей, Аса и другие верные служители Иеговы, Неемия привык полагаться на Бога в молитве (Исх. 17:8—13; 2 Лет. 14:8—13). И этот раз не стал исключением. В ситуации, которая могла показаться иудеям безвыходной, Иегова ответил на искреннюю просьбу Неемии о помощи. Бог укрепил ослабевшие руки иудеев «своей великой силой и своей сильной рукой» (Неем. 2:17—20; 6:9). Верите ли вы в то, что и сегодня Иегова может поддержать своих служителей «великой силой» и «сильной рукой»? w16.09 1:9