Извинение церкви разоблачает глубокий раскол
«Я ПРИЗНАЮСЬ перед Вами и Господом не только в своем собственном грехе и вине... но отваживаюсь н — как представитель — делать это и за Нидерландскую реформированную церковь». Профессор Вилли Джонкер, руководящий проповедник Нидерландской реформированной церкви, принес это неожиданное публичное извинение на национальном конгрессе церкви 6 ноября 1990 года в Рустенбурге (Южная Африка). И на какие грехи сослался Джонкер? На «политические, социальные, экономические и структурные несправедливости, которые были совершены» политикой апартеида Южной Африки.
«Я считаю себя в праве, — продолжает профессор, — потому что Нидерландская реформированная церковь на своем последнем соборе заявила, что апартеид является грехом и призналась в своей вине». Но общая реакция на извинение Джонкера показывает, что многие церковные прихожане вовсе не согласны с высказыванием церкви об апартеиде.
Причина расхождения во мнении состоит в том, что Нидерландская реформированная церковь Южной Африки, большинство членов которой белые африкандеры, давно была связана с апартеидом.
Но в октябре 1986 года церковный собор предпринял резкое изменение в политике, заявив, что членство церкви открыто для всех рас и церковь ошиблась, пытаясь Библией оправдать политику апартеида. Кроме того, синод 1990 года заявил, что церковь «должна была бы намного раньше ясно отступить от этой точки зрения» и что она «признается и сознается в этом упущении».
Извинение Джонкера вызвало разногласие, разоблачая глубокое разделение церковного мнения об апартеиде. Кажется, что действительно проходит трещина на всех уровнях церкви, от прихожан до руководящего председателя главного собора. В ответ на извинение Джонкера, Вилли Потгитер, проповедник Нидерландской реформированной церкви, сказал, что было «необдуманно совершить нечто такое так внезапно». Он утверждал, что почти половина его общины все еще считает апартеид функционирующим христианским образцом.
Понятно, что многие члены Нидерландской реформированной церкви озабочены таким разъединением. По словам одного рассерженного члена, который написал в йоханнесбургскую газету Beeld, «пришло время, чтобы нам упасть на колени и просить прощения за наше грешное разделение и за все то ужасное, что мы сказали один о другом».
Но такая гармония невероятна; кроме того, Нидерландская реформированная церковь не единственная церковь в Южной Африке, которая мучится с таким разделением. Разногласие этих номинальных христиан является полной противоположностью любви и единству, которые, как сказал Иисус, должны характеризовать Его верных последователей (Иоанна 17:20, 21, 26; сравни 1 Коринфянам 1:10).